ICSE 2016 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

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ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2016 Solved

Section – A (40 Marks)
(Attempt all Questions)

Question 1.
(a) Define Encapsulation.
Answer:
Encapsulation is a process of wrapping code and data together into a single unit. Encapsulation is also known as “Data hiding” because they are protecting data which is prone to change.

(b) What are keywords ? Give an example.
Answer:
In Java, a keyword is a word with a predefined meaning in Java programming language syntax. Keywords are reserved for Java, it may not be used as identifiers for naming variables, classes, methods or other entities. Examples : continue, for, new, switch

ICSE 2016 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(c) Name any two library packages.
Answer:

  • java.lang
  • java.util

(d) Name the type of error (syntax, runtime or logical error) in each case given below: [2]
(i) Math.sqrt (36 – 45)
(ii) int a;b;c;
Answer:

  • Math.sqrt(36-45); (Syntax error; semicolon required)
  • int a, b, c; (Syntax error; single-line variables to be separated by comma)

(e) If int x [] = { 4, 3, 7, 8, 9, 10}; what are the values of p and q? [2]
(i) p = x. length
(ii) q = x[2] + x[5] * x[1]
Answer:

  • 6
  • q = 7 + 10*3 = 37

Question 2.
(a) State the difference between == operator and equals () method. [2]
Answer:

equals() method = = operator
(i) The equals( ) method is present in the java.lang. Object class and it is expected to check for the equivalence of the state (contents) of objects. (i) The ‘= =’ operator is expected to check that if the objects refer to the same place.
(ii) The equals( ) method compares the values. (ii) = = operator compares the references.

(b) What are the types of casting shown by the following examples: [2]
(i) char c = (char) 120;
(ii) intx= ‘t’;
Answer:

  • char c = (char) 120; This is a narrow conversion and called explicit conversion.
  • int x = ’t ‘; This is a widening conversion and called implicit conversion.

(c) Differentiate between formal parameter and actual parameter. [2]
Answer:

Actual Parameter Formal Parameter
(i) The parameters that appear in the function call statement are   called actual parameters.
e.g.,
x = add(m, n);
Here m and n represent the actual parameters.
(i) The parameters that appear in the function definition are called formal parameters.
e.g.,x = add(int a, int b);
Here a and b represent the formal parameters.
(ii) Actual parameters are used to pass the values. (ii) Formal parameters are used to receive the values.

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(d) Write a Junction prototype of the following: [2]
A function PosChar which takes a string argument and a character argument and returns an integer value.
Answer:

void PosChar(double a, char b) {
System.out.println(“Retum Value : “ + String. valueOf(a));
System.out.println(“Return Value : “ + String.
valueOf((int)b));
}

(e) Name any two types of access specifiers. [2]
Answer:

  • public
  • private

Question 3.
(a) Give the output of the following string functions: [2]
(i) “MISSISSIPPI”. indexOf(‘S )+
“MISSISSIPPI”. lastlndexOff(‘I’)
(ii) “CABLE ”. compareTo(“CADET”)
Answer:
(i) 12
(ii) -2

(b) Give the output of the following Math functions: [2]
(i) Math.ceil(4.2)
(ii) Math.abs(-4)
Answer:
(i) 5.0
(ii) 4

(c) What is a parameterized constructor ? [2]
Answer:
A constructor that have parameters is known as parameterized constructor. Parameterized constructor is used to provide different values to the distinct objects.

(d) Write down java expression for: [2]
T = \(\sqrt{A^2+B^2+C^2}\)
Answer:
double T = Math.sqrt((A*A + B*B + C*C));

(e) Rewrite the following using ternary operator: [2]
if(x%2 == 0)
System. out.print(“E YEN “);
else
System.out.print(“ODD”);
Answer:
String result = (x%2 = 0) ? “EVEN” : “ODD”; System.out.println(result);

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(f) Convert the following while loop to the corresponding for loop: [2]
int m = 5, n = 10;
while (n>=1)
{
System.out.println(m * n);
n- -;
}
Answer:
int m = 5, n;
for (n = 10; n >=1; n- -)
{
System.out.println(m*n);
}

(g) Write one difference between primitive data types and composite data types. [2]
Answer:

  • Primitive data types are built-in data types. Java provides these data types. User-defined data types are created by users.
  • The size of primitive data types are fixed. The size of user-defined data types are variable.
  • Primitive data types are available in all parts of Java programs. The availability of user-defined data types depends upon their scope.

(h) Analyze the given program segment and answer the following questions: [2]
(i) Write the output of the program segment
(ii) How many times does the body of the loop gets executed ?
for (int m = 5; m <= 20; m += 5)
{ if (m%3==0)
break;
else
if (m%5==0)
System.out.println(m);
continue;
}
Answer:
(i) 5
10
(ii) Two times

(i) Give the output of the following expression : [2]
a+= a++ + ++a + –a + a–; when a = 7
Answer:
39

(j) Write the return type of the following library functions: [2]
(i) isLetterOrDigit(char)
(ii) replace(char, char)
Answer:
(i) This method returns true if the character is a letter or digit, false otherwise.
(ii) It returns a string derived from this string by replacing every occurrence of oldChar with newChar.

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[Section – B (60 Marks)|
Attempt any four questions from this Section.

Question 4.
Define a class named BookFair with the following description: [15]
Instance variables /Data members :
String Bname – stores the name of the book
double price – stores the price of the book Member methods:
(i) BookFair() – Default constructor to initialize data members
(ii) void input() – To input and store the name and the price of the book
(iii) void calculate() – To calculate the price after discount.
Discount is calculated based on the following criteria

Price Discount
Less than or equal to ₹ 1000 2% of price
More than ₹ 1000 and less than or equal to ₹ 3000 10% of price
More than ₹ 3000 15% of price

(iv) void display()- To display the name and price of the book after discount.
Write a main method to create an object of the class and call the above member methods.
Answer:

class BookFair {
private String Bname;
private double price;
void BookFairQ {
Bname = “";
price = 0.0;
}
void input(String bk, double pr) {
Bname = bk;
price = pr;
System.out.println(“Book Name” +Bname);
System.out.println(“Book Price-’ +price);
}
void calculate() {
double discount;
if (price <= 1000)
discount = price*2/100;
System.out.println(“Discounted Price =” +price);
if (price > 1000 && price <= 3000)
discount = price* 10/100;
System.out.println(“Discounted Price =” +price);
if (price > 3000)
discount = price* 15/100;
System.out.println(“Discounted Price=” +price);
}
void display!) {
System.out.println(“Book Name = ” +Bname);
System.out.println(“Price after discount = ” +price);
}
}

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Question 5.
Using the switch statement, write a menu driven program for the following: [15]
(i) To print the Floyd s triangle [Given below]
ICSE 2016 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10 1
(ii) To display the following pattern I
ICSE 2016 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10 2
For an incorrect option, an appropriate error message should be displayed.
Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class FloydPattem {
public void main(int choice)throws IOException {
InputStreamReader reader = new InputStream Reader(System.in);
BufferedReader input = new BufferedReader (reader);
System.out.println(“Enter 1. Floyd’s Triangle ”);
System.out.println(“Enter 2. Pattern ”); switch(choice) {
case 1:
int n, num = 1, c, d;
Scanner in = new Scanner(System.in);
System.out.println(“Enter the number of rows of floyd’s triangle you want”);
n = in.nextlnt();
System.out.println(“Floyd’s triangle:-”);
for (c = 1; c <= n; C++) {
for (d = 1; d <= c; d++ ) {
System.out.print(num+” ”);
num++;
}
System.out.println();
}
break;
case 2:
String str;
Scanner pattern = new Scanner (System.in);
System.out.println(“Enter the input”);
str = pattem.next();
int 1 = str.length();
for(int i = 0; i<1; i++) {
foifint j = 0; j <= i; j++)
System.out.print(str.charAt(j));
System.out.println();
}
break;
default:
System.out.println(“Incorrect Choice”);
break;
}
}
}

Question 6.
Special words are those words which starts and ends with the same letter. [15]
Examples:
EXISTENCE
COMIC
WINDOW
Palindrome words are those words which read the same from left to right and vice-versa
Examples:
MALAYALAM
MADAM
LEVEL
ROTATOR
CIVIC
All palindromes are special words, but all special words are not palindromes.
Write a program to accept a word, check and print whether the word is a palindrome or only special word.
Answer:

import java.util.*;
class SpecialPalin {
public static void main(String args[]) {
String word;
Scanner sc = new Scanner(System.in);
System.out.println(“Please type a word: ”);
word = sc.nextLine();
if (word.charAt(O) = word.charAt(word. length()-l)) {
System.out.println(“The word “+word+”
begins and ends with the character
“+word.charAt(0));
}
else {
System.out.println (“The word “+word+”
begins with “+word.charAt(0)+” and
ends with “ + 0(word.length()-l)+”.
Different Characters!”);
String rev = “ ”;
int i;
for(i=word.length()- 1; i >= 0; i—) {
rev = rev + word.charAt(i);
}
if(rev.equalsIgnoreCase(word))
System.out.println(word + “ is a Palindrome.”);
else
System.out.println(word + “ is not a Palindrome.”);
}
}
}

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Question 7.
Design a class to overload a function SumSeriesQ as follows: [15]
(i) void SumSeries(int n, double x) — With one integer argument and one double argument to find and display the sum of the series given below:
s = \(\frac{x}{1}-\frac{x}{2}+\frac{x}{3}-\frac{x}{4}+\frac{x}{5}\) ………… to n terms

(ii) void SumSeries() – To find and display the sum of the following series:
s = 1 + (1 × 2) + (1 × 2 × 3) + …………… + (1 × 2 × 3 × 4 … …. …. × 20)
Answer:
import java.io.*;
class MethodOverloadSeries {
(i) void SumSeries(int n, double x)throws IOException {
System.out.println(“Value of n =”);
System.out.println(“Value of x =”);
double sum = 0;
for (int i = 1; i<=n; i++) {
sum += x/i;
}
System.out.println(+sum);
}

(ii) void SumSeries()throws IOException {
int sum = 0;
int n = 20;
while (n !=0){
int mul = 1;
for(int i=1; i<=n; i++){
mul *= 1 *i;
}
sum = sum + mul;
n–;
}
System.out.println(sum);
}
}

Question 8.
Write a program to accept a number and check and display whether it is a Niven number or not. [15]
(Niven number is that number which is divisible by its sum of digits).
Example:
Consider the number 126.
Sum of its digits is 1+2+6 = 9 and 126 is divisible by 9.
Answer:

import java.util.*;
class NivenNumber {
public static void main(String args[]) {
Scanner sc = new Scanner(System.in);
System.out.print(“Enter a number : ”);
int n = sc.nextlnt();
int c = n, d, sum = 0;
//finding sum of digits
while(c > 0) {
d = c%10;
sum = sum + d;
c = c/10;
}
if(n%sum == 0)
System.out.println(n+” is a Niven Number.”);
else
System.out.println(n+” is not a Niven Number.”);
}
}

ICSE 2016 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 9.
Write a program to initialize the seven Wonders of the World along with their locations in two different arrays. Search for a name of the country input by the user. [15]
If found, display the name of the country along with its Wonder, otherwise display “Sorry Not Found!”.
Seven wonders: CHIC HEN ITZA, CHRIST THE REDEEMER, TAJMAHAL, GREAT WALL OF CHINA, MACHU PICCHU, PETRA, COLOSSEUM
Locations: MEXICO, BRAZIL, INDIA, CHINA, PERU, JORDAN, ITALY
Example: Country Name : INDIA
Output: INDIA – TAJMAHAL
Country Name: USA
Output: Sorry Not Found!
Answer:

import java.io.*; class Seven Wonders {
public static void data() throws IOException {
String wonder[ ] = {“CHICHEN ITZA”,“CHRIST THE REDEEMER”,“TAJMAHAL”,“GREAT WALL OF CHINA”,“MACHUPICCHU”, “PETRA”, “COLOSSEUM”};
String location[ ] = {“MEXICO”, “BRAZIL”, “INDIA”, “CHINA”, “PERU”, “JORDAN”, “ITALY”};
boolean value = false;
System.out.println(“Enter country to search”);
BufferedReader reader = new BufFeredReader(new InputStreamReader(System.in));
String a = reader.readLine();
for(int i=0; i<5; i++) {
if(a.compareTo(wonder[i]) == 0) {
value = true;
System.out.println(“Search Successful!”);
System.out.println(“Name is::” +wonder[i]);
}
}
if(value == false) {
System.out.println(“Sorry Not Found!”);
data();
}
}
}

ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved Semester 2 for Class 10

Solving ICSE Class 10 Hindi Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2022 Semester 2 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2022 Solved Semester 2

Maximum Marks :40
Time allowed: One and a half hours

General Instructions

  • Answers to this Paper must be written on the paper provided separately.
  • You will not be allowed to write during the first 10 minutes.
  • This time is to be spent in reading the question paper.
  • The time given at the head of this Paper is the time allowed for writing the answers. Section A is Compulsory
  • Section B – Answer questions from any two books that you have studied.
  • The intended marks for questions or parts of questions are given in brackets [].

Section – A
(Attempt all questions)

Question 1.
Write a short composition in Hindi in approximately 200 words on any one of the following topics :-

निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर लगभग 200 शब्दों में निबंध लिखिए : [12]

(i) आज विश्व के अधिकांश देश हमारी भारतीय संस्कृति के उपहार ‘योग’ को अपना चुके हैं। जीवन में योग की अनिवार्यता तथा उससे मिलने वाले लाभों का वर्णन करते हुए अपने विचार लिखिए।
(ii) वर्तमान समय में डिजिटल होना किसी वरदान से कम नहीं है। इसकी अच्छाइयाँ तथा बुराइयाँ बताते हुए एक प्रस्ताव लिखिए ।
(iii) यात्रा के दौरान कई बार कुछ ऐसे लोगों से मित्रता हो जाती है जो आजीवन स्मरणीय रहती है। ऐसी ही किसी सुखद यात्रा का वर्णन कीजिए जो आपकी यादों को आज भी सुख पहुँचाती है।
(iv) ईमानदारी बरगद के पेड़ की तरह होती है जिसका प्रभाव देर से पड़ता है, परन्तु चिरस्थायी होता है। उपर्युक्त कथन को स्पष्ट करते हुए ईमानदारी पर एक मौलिक कहानी लिखिए ।
(v) नीचे दिए गए चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर उसका परिचय देते हुए कोई लेख, घटना अथवा कहानी लिखिए जिसका सीधा व स्पष्ट सम्बन्ध चित्र से होना चाहिए।
ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved for Class 10 1
Answer :
(i) योग का महत्त्व
योग एक कला है, जो हमारे शरीर, मन और आत्मा को एक साथ जोड़ता है और हमें मज़बूत, शांतिपूर्ण तथा तनावरहित बनाता है। योग एक अभ्यास है, जो मानसिक, शारीरिक, आध्यात्मिक और सामाजिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में काम करता है । हमारे जीवन में योग का बहुत महत्त्व है, क्योंकि यह तनाव को कम करता है और समग्र स्वास्थ्य को बनाए रखता है। यह सर्वविदित है कि एक स्वस्थ मन ही अच्छी तरह से ध्यान केंद्रित करने में सहायता कर सकता है। आज के व्यस्त व तनावपूर्ण जीवन में योग महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि योग का अभ्यास करके आप अनेक लाभ प्राप्त कर सकते हैं।

योग एक व्यक्ति में शांति के स्तर को बढ़ाता है और आत्मविश्वास बढ़ाने में मदद करता है। योग का अभ्यास करने से आप अधिक सक्रिय रहते हैं, अपने आस-पास होने वाली चीज़ों के बारे में जागरूक रहते हैं और अपने काम को कुशलतापूर्वक करते हैं । योग का नियमित अभ्यास शरीर के हर प्रकार के दर्द और रोगों को दूर कर देता है। योग शरीर और नसों में रक्त के प्रवाह को बढ़ाकर हृदय को अधिक कुशल बनाता है । यह शरीर को ऑक्सीजन युक्त रखने में मदद करता है। योग करने से तनाव कम होता है और व्यक्ति अपने काम पर ध्यान केंद्रित कर सकता है। यही कारण है कि बच्चों और किशोरों को योग करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, क्योंकि यह उनकी पढ़ाई में बेहतर तरीके से ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है ।

इस प्रकार यह कहा जा सकता है कि योग एक चमत्कार है। यदि इसका अभ्यास नियमित रूप से किया जाए, तो यह आपके पूरे जीवन का मार्गदर्शन करेगा। प्रतिदिन 20-30 मिनट योगाभ्यास करने से शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देकर जीवन को पूर्णरूप से बदला जा सकता है।

ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved Semester 2 for Class 10

(ii) डिजिटल
आज के आधुनिक युग में जिस देश ने विज्ञान और तकनीक को अपना लिया है, वह देश एक शक्तिशाली और महासत्ता बनकर उभरा है। इस अभियान के तहत भारत को भी विश्व के विकसित देशों की पंक्ति में ला खड़ा करने के लिए भारत सरकार ने भारत को डिजिटल रूप से मजबूत बनाने के लिए अनेक कदम उठाए हैं। इसके अंतर्गत देश की ऑनलाइन व्यवस्था में सुधार होगा और सामान्य नागरिकों को आसान ऑनलाइन सरकारी सुविधा प्रदान होगी । लोग तेज़ी से इंटरनेट सेवा का लाभ उठाएँगे ।

वर्तमान के इस आधुनिक युग को हम डिजिटल युग भी कह सकते हैं, क्योंकि आज हमारे आस-पास हर काम इलैक्ट्रॉनिक्स से ही हो रहा है । इस अभियान से हर घर में फोन और इंटरनेट की सुविधा होने से सरकार की सभी योजनाओं की खबरें पहुँचेगी। इस प्रकार डिजिटल होने से भ्रष्टाचार में काफी हद तक कमी हो जाएगी। हर ग्रामीण क्षेत्र में इंटरनेट की सुविधा होगी, जिससे विद्यार्थियों को भी कंप्यूटर और इंटरनेट की शिक्षा मिलेगी । सभी काम ऑनलाइन हो जाएँगे। इसके साथ-साथ पैसों का लेन-देन और भुगतान भी ऑनलाइन हो जाएगा। इससे कोई भी व्यक्ति टैक्स चोरी, कालाबाज़ारी और भ्रष्टाचार नहीं कर सकेगा। भ्रष्टाचार कम होने से देश की अर्थव्यवस्था मजबूत हो जाएगी । ऑनलाइन की प्रक्रिया के कारण पैन कार्ड, राशन कार्ड, बैंकिंग सुविधाओं और सरकारी कार्यालयों के लिए लंबी-लंबी कतारों में खड़े होने की जरूरत नहीं होगी। इससे देश का विकास तेज़ी से होगा। इससे रोज़गार के नए अवसर प्रदान होंगे।

यद्यपि डिजिटल होने से बड़े पैमाने पर नुकसान देखने को नहीं मिलता, लेकिन इस अभियान का नुकसान देश के गरीब, पिछड़े हुए और कम पढ़े-लिखे लोगों को होगा। इन लोगों के पास स्मार्टफोन खरीदने की क्षमता नहीं होती अथवा साक्षर न होने के कारण स्मार्टफोन की नई तकनीकों को समझने में वक्त लगता है । यही कारण है कि हमारा देश आज भी डिजिटल अक्षम है। डिजिटलीकरण ने मनुष्य को सामाजिक रूप से दूर किया है। इससे अपराध को बढ़ावा मिला है। इन सबके बावजूद डिजिटल अभियान बहुत तेज़ी से सफलता के कदम छूएगा।

(iii) यात्रा
यह कई वर्ष पहले की बात है, जब मोबाइल फोन नहीं होते थे और न ही इंटरनेट। हमें गर्मी की छुट्टियाँ हुई तो हमने अपनी दादी जी से मिलने के लिए उनके गाँव जाने का प्रोग्राम बनाया । हमारे शहर से गाँव तक का रास्ता छह घंटे का था । हम रास्ते के लिए जानबूझकर खाना नहीं लेकर गए, क्योंकि रास्ते में एक पड़ाव पर बस रुकती थी और हमने वहाँ के एक प्रसिद्ध होटल में खाना खाने का प्रोग्राम बनाया। हम सब तैयार होकर बस में बैठ गए। हमारी खुशी का ठिकाना नहीं था। एक-दूसरे से बातें करते हुए और प्राकृतिक दृश्यों का आनंद लेते हुए हमारा सफर कटने लगा। यह देखकर हैरान थे कि मार्ग में आने वाले होटल, रेस्तराँ और दुकानें बंद क्यों हैं ? परंतु हमने इस ओर बहुत अधिक ध्यान नहीं दिया। बस में हमारे साथ वाली सीट पर एक दंपत्ति भी सफर कर रहा था, जो हम सब के साथ बहुत घुल-मिल गया था। तीन घंटे के सफर के बाद हमें भूख लग गई थी। तभी बस अपने उस पड़ाव पर रुक गई, जहाँ अधिकतर यात्री भोजन करते थे। वहाँ पहुँचकर हमने देखा कि वहाँ के सभी रेस्तराँ, होटल आदि सब बंद हैं।

पूछने पर पता चला कि किसी स्थानीय त्योहार के कारण सब दुकानें व होटल बंद हैं। परंतु हम सब तो भूख से बेहाल थे। हमारी करुण दशा को देखकर हमारे सहयात्री दंपत्ति ने अपना भोजन हमारे साथ साझा करने का प्रस्ताव रखा। हमारे बहुत मना करने पर भी उन्होंने बहुत प्रेम और आदर के साथ भोजन करने का आग्रह किया । तब हम उन्हें मना नहीं कर पाए । हमने उनके द्वारा बनाया बहुत ही स्वादिष्ट भोजन खाया और अगला सफर आरंभ हो गया। अब तो उस दंपत्ति के साथ हमारी गहरी मित्रता हो गई। बातों-बातों में उन्होंने बताया कि वे अपने बच्चों से मिलने हॉस्टल जा रहे हैं और वह उनके मनपसंद का भोजन था।

यह जानकर हमें बेहद अफसोस हुआ परंतु उन्होंने बड़े प्रेम से कहा कि तुम बच्चों ने खा लिया, तो हमारे बच्चों को भी मिल गया । आप सब लोग भी हमारे ही बच्चे हैं। उनकी बातें सुनकर हम सबका दिल भर आया । अनजान होने के बाद भी उन्होंने हमारी मदद कर हमारा सफर अत्यंत सुहाना बना दिया । यह यात्रा हमें आजीवन स्मरण रहेगी।

(iv) ईमानदारी
दो लड़के थे- महेश और रमेश । वे दोनों बहुत अच्छे दोस्त थे। उनके पास कोई काम नहीं था इसलिए वे दो दिन से भूखे थे । रमेश कमज़ोर दिल का व्यक्ति था और वह भूख से तड़प रहा था। महेश इस बात को समझता था कि जब तक उन्हें कोई काम नहीं मिल जाता, तब तक उन्हें खाना कैसे मिल सकता है, परंतु उसका दोस्त इस बात को नहीं समझ रहा था ।

अगले दिन दोनों दोस्त काम की तलाश में निकलते हैं। तभी रमेश को रास्ते में गिरा एक पर्स दिखाई देता है । वह उसे झट से उठा लेता है और उसमें पड़े पाँच हजार रुपए देखकर उसकी प्रसन्नता का ठिकाना नहीं रहता । वह अच्छे और स्वादिष्ट भोजन खाने के सपने लेने लगता है । मगर महेश को यह बात अच्छी नहीं लगती । वह रमेश से कहता है कि हम इन पैसों का इस्तेमाल नहीं कर सकते, क्योंकि जिसका यह पर्स है, वह उसके लिए परेशान होता होगा और इन पैसों से हम कितने दिन खाना खा लेंगे। हमें कोई काम करके ही पैसे कमाने चाहिए।

महेश वह पर्स अपने हाथ में लेकर देखता है, तो उसमें उस आदमी का पता भी लिखा मिल जाता है । वे दोनों पर्स वापस करने के लिए उसके घर जाते हैं। जब वे उस पते पर पहुँचते हैं, तो पाते हैं कि वह बहुत अमीर आदमी था। महेश उसे पर्स को लौटाकर पूरी बात बता देता है। वह अमीर आदमी उनके हालात समझ जाता है और साथ ही उसे यह भी समझ आ जाती है कि वह बहुत ईमानदार लड़का है। वह उन दोनों को काम दे देता है और एडवांस में कुछ पैसे भी दे देता है।

रमेश यह सब देखकर बहुत हैरान रह जाता है । वह महेश से कहता है कि ईमानदारी में इतनी ताकत है कि हमें आज काम भी मिल गया और खाना खाने के लिए पैसे भी । महेश उसे समझाता है कि यदि हम ईमानदारी से काम करते हैं तो भले ही शुरू में मुश्किल सहनी पड़े, मगर बाद में सब कुछ ठीक हो जाता है ।

(v) यह चित्र वृक्षारोपण का है। पर्यावरण के प्रति सजग एक छोटी बच्ची अपने घर के आँगन में एक पौधा लगा रही है। संभवतः पर्यावरण में बढ़ते ताप को महसूस कर यह बच्ची भी समझ गई है कि यदि हमें वैश्विक ताप से बचना है तो हमें अधिक-से- अधिक पौधे लगाने होंगे ।

यह कथन शत-प्रतिशत सही है कि पेड़-पौधे हैं तो भविष्य है । हम सभी जानते हैं कि पृथ्वी पर जीवन का आरंभ तब से हुआ, जब छोटे-छोटे हरे पौधों ने प्रकाश-संश्लेषण की क्रिया द्वारा अपना भोजन बनाना आरंभ किया। आज भी प्राण वायु ऑक्सीजन हमें वृक्ष ही देते हैं। माँ के आँचल की भाँति वे हमें छाया देते हैं, माँ के पूत-पय की भाँति अमृतमयी जलधारा बरसाते हैं, भूमि की रक्षा कर हमें अन्न देते हैं, फल देते हैं ।

वनों को मानव के लिए चिर-मित्र कहा जाए तो युक्तिसंगत होगा । इनके लाभों को गिनना संभव ही नहीं है। ये धरती के जीवन-रक्षक हैं। अपने भोजन को बनाते हुए प्राणघातक कार्बन-डाइ-ऑक्साइड को लेकर हमें जीवनदायिनी ऑक्सीजन देते हैं। अपना भोजन बनाते हैं, लेकिन फल रूप में उसे संचित कर हमें लौटा देते हैं । हमारी भूमि को अपनी जड़ों से पकड़कर खेती योग्य भूमि की हानि होने से बचाते हैं। इनकी पत्तियाँ झड़कर, सड़कर भी पुनः खाद के रूप में उपयोग होती हैं। हमारे पारिस्थितिक तंत्र को ये वृक्ष ही संतुलित करते हैं।

वृक्षों की कटाई के कारण पर्यावरण का संतुलन बिगड़ गया है। तथा मौसम में अनियमित बदलाव देखने को मिलते हैं। अनेक प्राकृतिक विपदाएँ वृक्षों की अनियंत्रित कटाई के कारण ही उत्पन्न हुई हैं। वन्य पशुओं की अनेक दुर्लभ प्रजातियाँ लुप्त हो गई हैं। वृक्षों के संरक्षण के संबंध में समाज में जागृति लाना अति आवश्यक है। प्रत्येक नागरिक का कर्तव्य है कि अधिक-से- अधिक वृक्ष लगाए तथा हरे-भरे पेड़ों को कभी न काटे । ‘प्राकृतिक संपदा के कोष तथा नैसर्गिक सुषमा के आगार’ – वृक्षों के संरक्षण की आज नितांत आवश्यकता है।

ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved Semester 2 for Class 10

Question 2.
Write a letter in Hindi in approximately 120 words on any one of the topics given below:

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए: [8]

(i) एक दिन आप किसी होटल में गए। वहाँ आपने बालश्रम होते हुए देखा। इसकी शिकायत करते हुए महिला एवं बाल विकास मंत्री को पत्र लिखिए ।
अथवा
(ii) आपकी बड़ी बहन डॉक्टर बनना चाहती है जिसके लिए वह जोरों शोरों से तैयारी कर रही है। उस परीक्षा में वह सफल हो जाए, ऐसी कामना करते हुए अपनी बड़ी बहन को पत्र लिखिए।
Answer:
(i) सेवा में
अध्यक्ष,
महिला एवं बाल विकास मंत्रालय,
दिल्ली ।
विषय : बालश्रम समस्या हेतु ।
महोदय,
इस पत्र के माध्यम से मैं आपका ध्यान एक होटल में हो रहे बाल-श्रम की ओर आकर्षित करना चाहता हूँ । दिल्ली के क. ख. ग. होटल में 14 वर्ष से कम आयु के कम-से- – कम आठ लड़के कार्यरत हैं। वे बर्तन धोने व सफाई का काम करते हैं। सरकार बच्चों के उज्ज्वल भविष्य के लिए काफी प्रयासरत है, परंतु इनके वास्तविक समाधान की ओर ध्यान नहीं देती है । बाल-श्रम निषेध एवं विनियमन कानून की सार्थकता तभी पूर्ण होगी, जब मज़दूर बने इन बच्चों को विषम परिस्थितियों से निकालकर उन्हें एक सहज एवं स्वस्थ बचपन लौटाया जा सके। मैं आपसे अनुरोध करता हूँ कि इस संबंध में कड़े कानून बनवाएँ और बाल-श्रम की समस्या के समाधान के लिए स्वयंसेवकों को शामिल करके मुहिम में तेजी लाई जाए, परिणामस्वरूप बाल-श्रम की समस्या जड़ से समाप्त हो जाए ।
सधन्यवाद।
भवदीय
रमेश

अथवा

(ii) परीक्षा भवन
—— शहर ।
15 जनवरी, 20…
प्रिय दीदी,
यहाँ सब कुशल मंगल है, आशा करता हूँ कि आप भी वहाँ कुशलतापूर्वक होंगी। आप तो डॉक्टरी की प्रवेश – परीक्षा की तैयारी में बहुत व्यस्त होंगी। बारहवीं कक्षा की पढ़ाई के साथ- साथ प्रवेश परीक्षा के लिए कोचिंग कक्षाओं में भी उपस्थित होना पड़ता है। मैं जानता हूँ कि डॉक्टरी की प्रवेश – परीक्षा कोई आसान काम नहीं है, इसके लिए दिन-रात एक करना पड़ता है और आपकी मेहनत पर भी मुझे विश्वास है । आपके जीवन का लक्ष्य ही डॉक्टर बनना है और आप जोर-शोर से इसके लिए तैयारी कर रही हैं। जब व्यक्ति किसी कार्य को पूरा करने का दृढ़ निश्चय कर लेता है, तो ईश्वर भी उसका साथ देता है। मुझे विश्वास है कि आप अपने इस लक्ष्य में अवश्य सफलता प्राप्त करेंगी। मेरी ईश्वर से यही प्रार्थना है कि वह आपको इस प्रवेश- परीक्षा में सफलता प्रदान करें। माता जी एवं पिताजी भी आपकी
सफलता की कामना करते हैं।
शुभकामनाओं के साथ।
आपका भाई,
क. ख. ग.

Section – B
(Answer questions from any two books that you have studied.)
साहित्य सागर
(संक्षिप्त कहानियाँ)

Question 3.
Answer the following questions:

(i) ‘बड़े घर की बेटी’ पाठ में जब लाल बिहारी घर छोड़कर जा रहा था तब आनंदी द्वारा उसे रोकना उसकी समझदारी तथा दूरदर्शिता कैसे थी ? समझाइए। [2]
(ii) ‘भीड़ में खोया आदमी’ पाठ में लेखक के मित्र ने छोटे से घर में रहने का क्या कारण बताया था ? उनके कितने बच्चे थे ? [2]
(iii) ‘भेड़ और भेड़िये’ पाठ का उद्देश्य लिखिए। [3]
(iv) चित्रा की चित्रकारी के विषय में अरुणा के क्या विचार थे ? क्या आप अरुणा के विचारों से सहमत हैं ? [3]
Answer :
(i) ‘बड़े घर की बेटी’ पाठ की बहू आनंदी स्वभाव से दयालु थी। अपने पति से लाल बिहारी की शिकायत करते समय उसे इस बात का तनिक भी अनुमान नहीं था कि बात इतनी आगे बढ़ जाएगी। जब उसने लाल बिहारी सिंह की आँखों में आँसू देखे और उसे घर छोड़कर जाने को तैयार देखा, तो उसका क्रोध जाता रहा। वह नहीं चाहती थी कि भाई अलग हो जाएँ और परिवार टूटकर बिखर जाए। उसने न केवल लाल बिहारी सिंह को जाने से रोक लिया अपितु अपने पति के क्रोध को भी शांत किया।

(ii) लेखक जब अपने मित्र के घर पहुँचता है, तो छोटे-से मकान में भरे हुए सामान और बच्चों की भीड़ देखकर लेखक का दम घुटने लगता है। लेखक जब अपने मित्र से पूछता है कि क्या तुम्हारे पास यही दो कमरे हैं, तो मित्र अपनी बेबसी के बारे में बताते हुए कहता है कि वे इस शहर में दो वर्ष पहले आ थे। तभी से मकान की तलाश में भटक रहे हैं। पूरे शहर का चक्कर काट-काटकर उनके जूते भी घिस गए हैं, परंतु कोई अच्छा मकान नहीं मिला। अंत में जब निराश होकर थक गए, तो मकान के नाम पर सिर छिपाने के लिए गली के अंदर यह मकान ले लिया। उनके सात बच्चे थे, चार बेटे व तीन बेटियाँ ।

(iii) प्रस्तुत कहानी का उद्देश्य प्रजातंत्र में धोखेबाजी, झूठे, ढोंगी तथा चालाक राजनेताओं की पोल खोलने के लिए भेड़ों और भेड़िए की इस कथा को माध्यम बनाया गया है । भेड़ें सीधे-सादे व्यक्तियों का प्रतीक हैं, जो चालाक, स्वार्थी और धोखेबाज राजनेताओं के बहकावे में आकर उनको सुनते हैं तथा चुने जाने पर भेड़िए रूपी ये राजनेता अपना स्वार्थ सिद्ध करते हैं तथा भोली-भाली जनता का शोषण करते हैं । इस कहानी के माध्यम से ऐसे राजनेताओं की पोल खोली गई है।

(iv) चित्रा धनी पिता की इकलौटी बेटी थी। उसका शौक चित्रकला था। उसके चित्रों का संबंध जीवन से न होकर केवल कला से था। अरुणा के जीवन का उद्देश्य समाज के निर्धन, असहाय और शोषित वर्ग की सहायता करके उनके जीवन को बेहतर बनाना है । अरुणा के अनुसार चित्रा की कला किसी काम की नहीं, जो आदमी को आदमी न रहने दे। उसे केवल कल्पना में खोए रहकर चित्र बनाने में संलग्न नहीं रहना चाहिए, वरन् दीन-दुखियों की चिंता भी करनी चाहिए । अरुणा के विचारों से हम सहमत हैं क्योंकि कला और कलाकार वही सार्थक है, जो अरुणा की तरह संवेदना से भरा हो, चित्रा जैसा भौतिकवादी कलाकार मानवता के लिए व्यर्थ है ।

साहित्य सागर – (पद्य)

Question 4.
Answer the following questions :

(i) ‘मेघ आए’ कविता में बूढ़े पीपल और लता को किस-किस का प्रतीक बताया गया है ? [2]
(ii) सूरदास जी ने अपने पद में यशोदा माता द्वारा कृष्ण को सुलाने का वर्णन किस प्रकार से किया है ? [2]
(iii) तुलसीदास जी की भक्ति किस प्रकार की थी ? उन्होंने अपने राम की क्या-क्या विशेषताएँ बताई हैं और क्यों ? [3]
(iv) ‘चलना हमारा काम है’ कविता का उद्देश्य लिखते हुए ‘अवरुद्ध’ तथा ‘अभिराम’ शब्दों का अर्थ भी लिखिए। [3]
Answer :
(i) कविता में ‘बूढ़े पीपल’ को घर के बड़े बुजुर्ग के समान बताया है। जिस प्रकार गाँव में कोई मेहमान आता है, तो घर का बड़ा- बुजुर्ग उसका स्वागत करता है, उसी प्रकार बूढ़े पीपल ने भी आगे बढ़कर आदर के साथ झुककर बादलों का स्वागत किया । लता को ऐसी पत्नी के रूप में दिखाया गया है, जिसका पति एक वर्ष के बाद उससे मिलने आया हो, इसलिए वह किवाड़ की ओट में खड़ी होकर उसे उलाहना देती है।

(ii) यशोदा माता बालक कृष्ण को पालने में सुलाने के लिए उसे हिला – डुला रही है, प्यार कर रही है और कुछ-कुछ गा भी रही हैं। बालक कृष्ण कभी तो पलकें मूँद लेते हैं और धुन में कभी होंठ फड़काने लगते हैं । श्रीकृष्ण को सोता हुआ जानकर यशोदा आँखों के संकेत से सबको चुप कराने का संकेत कर रही है। जो सुख देवताओं और मुनियों के लिए भी दुर्लभ है, वही सुख नंद की पत्नी यशोदा पा रही है ।

(iii) तुलसीदास राम के अनन्य भक्त थे । उन्होंने विष्णु के अवतार भगवान राम की दास्य – भक्ति की थी। उन्होंने श्रीराम को मर्यादा पुरुषोत्तम के रूप में प्रस्तुत किया है । श्रीराम बिना सेवा के ही दीन-दुखियों पर द्रवित हो जाते हैं। बड़े-बड़े ज्ञानी, मुनि योग और वैराग्य आदि से भी जिस परम गति को नहीं पा सकते, वही गति श्रीराम ने गीध (जटायु) और शबरी को दे दी। जिस संपत्ति को रावण ने शिवजी को अपने दसों सिर चढ़ाकर प्राप्त किया था, वही संपत्ति श्रीराम ने अत्यंत संकोच के साथ विभीषण को दे दी। इस प्रकार श्रीराम का भजन सब प्रकार की मनोकामनाओं को पूर्ण करने के लिए, सभी प्रकार के कार्यों की सिद्धि के लिए परमावश्यक है ।

ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved Semester 2 for Class 10

(iv) कवि शिवमंगल ‘सुमन’ ने मनुष्य के जीवन को अपूर्ण कहा है। जीवन में सुख-दुख आते रहते हैं । कभी कुछ मिल जाता है तो कभी कुछ खो जाता है। आशा-निराशा निरंतर सक्रिय रहती है। अपने दुखों और निराशा के लिए विधाता को दोष देना उचित नहीं है, क्योंकि दृढ़ता से अविचल भाव से पथ की बाधाओं को दूर करना ही जीवन है। जो राही अपने पथ पर निरंतर आगे बढ़ता रहेगा, उसी को सफलता प्राप्त होती है । अवरुद्ध—रुकना अभिराम — सुंदर

एकांकी संचय

Question 5.
Answer the following questions :·

(i) ‘सूखी डाली’ एकांकी में छोटी भाभी अपने घर के विषय में इन्दु से क्या-क्या कहती है ? [2]
(ii) ‘सूखी डाली’ नामक एकांकी में दादा जी प्रेम तथा घृणा विषय में क्या-क्या कहते हैं तथा कौन-सा उदाहरण देते हैं ? [2]
(iii) ‘दीपदान’ नामक एकांकी में पन्ना धाय कौन है ? वह उदय सिंह को उसके नाम के विषय में क्या कहकर बहलाती है ? [3]
(iv) ‘दीपदान’ एकांकी के शीर्षक की सार्थकता को स्पष्ट कीजिए । [3]
Answer:
(i) छोटी बहू एक बड़े घर से आई है। वह अपने पिता की इकलौती बेटी है | लाड़-प्यार में पली है, बहुत पढ़ी-लिखी है । उसे सम्मिलित परिवार में रहने का कोई अनुभव नहीं है। उसके मायके में स्वच्छंदता का वातावरण था । वह अपने मायके के सामने किसी को कुछ नहीं समझती । हर समय अपने मायके की तारीफ करती रहती है । उसके मायके में अच्छे नौकर- चाकर हैं, यहाँ की मिश्रानी तो फूहड़ है । वहाँ खाना-पीना अच्छा है, उन्हें कपड़े पहनने का ढंग आता है। यहाँ के लोगों को खाना-पीना, पहनना – ओढ़ना कुछ भी नहीं आता । यहाँ के नौकर गँवार, पड़ोसी गँवार और लोग भी गँवार हैं ।

(ii) इस एकांकी में दादा जी परिवार के मुखिया हैं । उन्होंने बड़ी सूझ-बूझ और बुद्धिमानी से अपने परिवार को एक वट वृक्ष की भाँति एकता के सूत्र में बाँध कर रखा है, परंतु जब उन्हें पता चलता है कि छोटी बहू बेला के कारण परिवार में अशांति का वातावरण होने लगा है, तो वे घर के सभी सदस्यों को बुलाकर समझाते हैं कि परिवार के सभी सदस्य पारस्परिक स्नेह, समस्त मेलजोल से रहें । ठूंठे वृक्ष के उदाहरण से दादा जी ने स्पष्ट किया कि कोई भी परिवार बड़ा होने से बड़ा नहीं हो जाता। परिवार का बड़प्पन इसी बात में है कि वह उसमें रहने वाले सभी सदस्यों को स्नेह दे, उनकी समस्याओं को शांति से संभाले और सबको प्रसन्न रखे। बड़प्पन तो मन का होना चाहिए। घृणा को घृणा से मिटाया नहीं जा सकता। लेकिन यदि व्यक्ति को घृणा के बदले स्नेह मिले, तो उसकी समस्त घृणा धुँधली पड़कर लुप्त हो जाएगी। ठूंठा वृक्ष आकाश को छूने पर भी अपनी महानता का सिक्का हमारे दिलों पर उस समय तक नहीं बैठा सकता, जब तक अपनी शाखाओं में वह ऐसे पत्ता नहीं लाता, जिनकी शीतल सुखद छाया मन के समस्त ताप को हर ले |

(iii) राजपुताने की वीरांगना पन्ना कुँवर उदय सिंह का संरक्षण करने वाली धाय है । वह चंदन की माँ भी है। पन्ना उदय सिंह को बताती है कि वह चित्तौड़ का सूरज है। सूरज की तरह उसका उदय हुआ था, इसीलिए उसका नाम कुँवर उदय सिंह रखा गया है। दिन में तो तुम चित्तौड़ के सूरज हो और रात में राजवंश के दीपक हो, महाराणा साँगा के कुल दीपक ।

ICSE 2022 Hindi Question Paper Solved Semester 2 for Class 10

(iv) प्रस्तुत एकांकी में राजपुताने की वीरांगना पन्ना धाय के अभूतपूर्व बलिदान का चित्रण किया गया है। यह एक ऐतिहासिक घटना पर आधारित है । इस एकांकी के द्वारा राष्ट्र-भक्ति तथा राष्ट्र- प्रेम का चित्रण किया गया है। अपने पुत्र का दान करके कुँवर उदय सिंह के प्राणों की रक्षा करती है । जहाँ संपूर्ण चित्तौड़ उमंगित होकर तुलजा भवानी के समक्ष दीपदान कर रहा है, वहीं धाय माँ अपने साहस और त्याग का परिचय देती है और अपने चंदन को मातृभूमि के लिए दान कर देती है । इस प्रकार एकांकीकार की दृष्टि दीपदान शीर्षक पर ही केंद्रित रहती है ।

नया रास्ता (उपन्यास)

Question 6.
Answer the following questions :

(i) मीनू ने विदेश जाकर बसने वाले भारतीय बुद्धिजीवियों के बारे में क्या-क्या विचार व्यक्त किए थे आप उन विचारों से कहाँ तक सहमत हैं ? [2]
(ii) अमित के एक्सीडेंट की बात सुनकर मीनू की मन:स्थिति का वर्णन कीजिए। [2]
(iii) अमित का परिचय देते हुए उसके चरित्र की दो विशेषताएँ भी लिखिए । [3]
(iv) मनोहर कौन है ? उसे क्या हो गया था ? उसकी यह स्थिति कैसे हुई थी ? [3]
Answer :
(i) जब मीनू की सहेली नीलिमा ने उसे बताया कि उसका बड़ा भाई अशोक आगे पढ़ाई करने के लिए अमेरिका गया हुआ है। मीनू कहती है कि वह इस पक्ष में बिल्कुल नहीं है कि भारतीय बुद्धिजीवी विदेश चले जाएँ । सरकार छात्रों की पढ़ाई पर कितना खर्च करती है और पढ़-लिखकर यही छात्र विदेशों में जाकर बस जाते हैं । चंद रुपयों की खातिर ऐसा करना बिल्कुल भी उचित नहीं है । यदि सभी बुद्धिजीवी विदेशों में जाकर बस जाएँगे, तो हमारा देश प्रगति कैसे करेगा ?
मेरे विचार में यह बिल्कुल ही उचित नहीं है । देश के युवा छात्र-छात्राओं को पढ़-लिखकर अपने देश में ही रहकर देश के विकास में योगदान देना चाहिए, तभी देश और समाज का विकास होगा।

(ii) जब नीलिमा ने मीनू को अमित के एक्सीडेंट के बारे में बताया तो मीनू बहुत परेशान हो गई । उसकी आँखों से नींद गायब हो गई थी। वह समझ नहीं पा रही थी कि चार महीने पहले तक अमित के प्रति उसके मन में केवल घृणा थी, लेकिन आज उसे न जाने क्या हो गया था। उसके मन के किसी कोने में अमित के लिए स्नेह के भाव उत्पन्न हो गए थे । उसका दिल बेचैन हो उठा। बार-बार अमित का चेहरा उसकी आँखों के आगे घूम जाता, जैसे कि उसकी आँखें अपनी मौन भाषा में मीनू से कुछ कहना चाहती हों। मीनू इसी तरह बेचैनी में करवटें बदलती रही। वह रात भर सो नहीं सकी।

(iii) अमित मध्यमवर्गीय परिवार का सबसे बड़ा बेटा है, पढ़ा-लिखा तथा एक फैक्ट्री का मालिक है । वह देखने में आकर्षक है तथा व्यवहारकुशल भी है। वह अपने माता-पिता का बहुत सम्मान करता है । वह एक आज्ञाकारी युवक है । उसमें अच्छे-बुरे की भी समझ है, इसीलिए वह रंग-रूप के प्रति आकर्षित न होकर गुणों को महत्त्व देता है। वह मीनू से प्रभावित होकर उसे अपनी जीवन संगिनी बनाना चाहता है । सरिता के पिताजी धनीमल जी द्वारा पाँच लाख रुपयों का दहेज दिए जाने पर भी वह इस रिश्ते की ओर आकर्षित नहीं होता। मीनू के दिल को चोट पहुँचाकर वह कभी भी स्वयं को माफ़ नहीं कर पाया, इसीलिए वह अब तक मीनू की प्रतीक्षा कर रहा है।

विशेषताएँ :

1. वह समझदार व दूरदर्शी है।
2. वह दिखावे और रुपये की चमक-दमक से बिल्कुल प्रभावित नहीं होता ।

(iv) मनोहर एक किशोर उम्र का लड़का है, जो राजो का चचेरा भाई है । मनोहर को एक फैक्ट्री में नौकरी मिल गई थी। वह अपने आपको खुशनसीब समझ रहा था कि इतनी कम उम्र में उसे नौकरी मिल गई। लेकिन ईश्वर को कुछ और ही मंजूर था। एक दिन काम करते-करते उसका पैर मशीन में आ गया, जिससे उसका एक पैर कट गया। साथ ही सीधे हाथ की दो उँगलियाँ भी कट गई थीं।

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Computer Applications Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2017 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2017 Solved

Section – A (40 Marks)
(Attempt all Questions)

Question 1.
(a) What is inheritance ? [2]
Answer:
Inheritance in java is a mechanism in which one object acquires all the properties and behaviors of parent object. The idea behind inheritance in java is that you can create new classes that are built upon existing classes. When you inherit from an existing class, you can reuse methods and fields of parent class, and you can add new methods and fields also.

(b) Name the operators listed below: [2]
(i) <
(ii) ++
(iii) &&
(iv) ? :
Answer:
(i) Comparison operator
(ii) Unary operator
(iii) Logical operator
(iv) Ternary operator

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(c) State the number of bytes occupied by char and int data types. [2]
Answer:
The char data occupies two bytes whereas int data type occupies four bytes.

(d) Write one difference between / and % operator. [2]
Answer:
The / operator is used for division whereas % operator is used to find the remainder.

(e) String x[J = {“SAMSUNG”, “NOKIA”, “SONY”, “MICROMAX”, “BLACKBERRY”}; [2]
Give the output of the following statements:
(i) System.out.println(x[1]);
(ii) System.out.println(x[3].length());
Answer:
(i) NOKIA
(ii) 8

Question 2.
(a) Name the following: [2]
(i) A keyword used to call a package in the program.
(ii) Any one reference data type.
Answer:
(i) import
(ii) Array

(b) What are the two ways of invoking functions? [2]
Answer:
By Value and By Reference

(c) State the data type and value of res after the following is executed: [2]
char ch = ‘t’;
res = Character.toUpperCase(ch);
Answer:
int type and value is 84.

(d) Give the output of the following program segment and also mention the number of times the loop is executed: [2]
int a,b;
for (a = 6, b = 4; a <= 24; a = a + 6)
{
if (a%b == 0)
break;
}
System.out.println(a);
Answer:
Output is 12. Twice.
In the loop : for (a = 6, b = 4; a <= 24; a = a + 6), the value of a will be incrementing as 6,24 and upon incrementing the value to 42, the loop will terminate. Accordingly the loop has to execute two times.
But within the loop there is a condition : if(a%b =0) break;
This means when remainder on dividing a by b comes out to be 0 (at 24/4 = 0), the condition breaks and from the above it is clear that value of a is incremented from 6 to 24 when the loop executes second time.

(e) Write the output: [2]
char ch= ‘F’;
int m = ch;
m = m + 5;
System.out.println(m + ” ” + ch);
Answer:
75 F

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 3.
(a) Write a Java expression for the following: [2]
ax5 + bx3 + c
Answer:
a.Math.pow(x,5) + b.Math.pow(x,3) +c;

(b) What is the value of x1 if x=5 ? [2]
x1 = ++ x – x +++ – – x
Answer:
6

(c) Why is an object called an instance of a class? [2]
Answer:
An object is a software bundle of related state and behavior. A class is a blueprint or prototype from which objects are created. An instance is a single and unique unit of a class.

(d) Convert following do-while loop into for loop. [2]
int i = 1;
int d = 5;
do {
d = d*2;
System.out.println(d);
i++;
} while (i <= 5);
Answer:
int i = 1;
int d = 5;
for(i = 1; i <= 5; i++) {
[2] d = d*2;
System.out.println(d);
}

(e) Differentiate between constructor and function. [2]
Answer:
Constructors must be named with the same name as the class name. They cannot return anything, even void (the object itself is the implicit return).
Functions must be declared to return something, although it can be void.

(f) Write the output for the following: [2]
String s = “Today is Test”;
System.out.println(s.indexOf(T));
System.out,println(s.substring(0, 7) + ” ” + “Holiday”);
Answer:
0
Today is Holiday

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(g) What are the values stored in variables r1 and r2 [2]
(i) double r1 = Math.abs(Math.min(-2.83,-5.83));
(ii) double r2 = Math.sqrt(Math.floor( 16.3));
Answer:
r1 = 5.83
r2 = 4.0

(h) Give the output of the following code:
String A = “26”, B=”100″;
String D = A + B +”200″:
int x = Integer.parselnt(A);
int y = Integerparselnt(B);
int d = x+y:
System.out.println(“Result 1 = “+D);
System.out.prinln(“Result 2 = ”+d);
Answer:
Result 1 = 26100200
Result 2 = 126

(i) Analyze the given program segment and answer the following questions : [2]
for (int i = 3; i <= 4 ; i++) {
for (int j = 2; j < i ; j++) {
System.out.print(” “); }
System.out.println(“WIN”); }
(i) How many times does the inner loop execute?
(ii) Write the output of the program segment.
Answer:
(i) Once
(ii) WIN
WIN

(j) What is the difference between the Scanner class functions next() and nextLine()? [2]
Answer:
next() can read the input only till the space. It cannot read two words separated by space.
Also, next() places the cursor in the same line after reading the input.
nextLine() reads input including space between the words (that is, it reads till the end of line \n). Once the input is read, nextLine() positions the cursor in the next line.

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

[Section – B (60 Marks)]
Attempt any four questions from this Section.

Question 4.
Define a class ElectricBill with the following specifications: [15]
class : ElectricBill
Instance variables /data member :
String n – to store the name of the customer
int units – to store the number of units consumed
double bill – to store the amount to be paid
Member methods:
void accept ( ) – to accept the name of the customer and number of units consumed
void calculate ( ) – to calculate the bill as per the following tariff:

Number of units Rate per unit
First 100 units Rs. 2.00
Next 200 units Rs. 3.00
Above 300 units Rs. 5.00

A surcharge of 2.5% charged if the number of units consumed is above 300 units.
void print ( ) – to print the details as follows:
Name of the customer: ……………………
Number of units consumed: ……………………
Bill amount: ……………………
Write a main method to create an object of the class and call the above member methods.
Answer:

import java.io.*;
class ElectricBill {
String n;
int units;
double bill;
void accept() throws IOException {
BufferedReader reader = new BufferedReader(new InputStreamReader(System.in));
System.out.print("Name of the customer = ");
n = reader.readLineQ;
System.out.print("Number of units consumed = ");
String un = reader.readLineQ;
units=Integer.parselnt(un);
}
void calculate() {
if(units <= 100)
bill = 2.00*units;
if(units <= 300) bill = 3.00*units; if (units > 300)
bill = 5.00*units;
}
void print(){
System.out.println("Name of the customer:" + n);
System.out.println("Number of units consumed:" + units);
System.out.println("Bill amount:" + bill);
}
public static void main(String aigs[]) throws IOException {
ElectricBill eb = new ElectricBill();
eb.accept();
eb.calculate();
}
}

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 5.
Write a program to accept a number and check and display whether it is a spy number or not. (A number is spy if the sum of its digits equals the product of its digits.) [15]
Example: consider the number 1124, Sum of the digits = 1 + 1 + 2 + 4 = 8
Product of the digits = 1 × 1 × 2 × 4 = 8
Answer:

class Spy {
public static void main(int n) {
int sum = 0;
int multiple = 1;
int a;
int p = n;
// a stores each digit extracted and p creates a backup of input.
while(n != 0) {
a = n% 10;
sum = sum + a;
multiple = multiple * a;
n = n/10;
}
System.out.println("The sum of" +p +" is "+sum);
System.out.println("The product of "+p +" is "+multiple);
if(sum == multiple) {
System.out.println("Aha, " + "It is a Spy Number Where Sum = Product");
}
else {
System.out.println(" It is NOT a Spy Number Where Sum # Product");
}
}
}

Question 6.
Using switch statement, write a menu driven program for the following: [15]
(i) To find and display the sum of the series given below:
S = x1 – x2 + x3 – x4 + x5 ……………………. – x20
(where x = 2)
(ii) To display the following series :
1 11 111 1111 11111
For an incorrect option, an appropriate error message should be displayed.
Answer:

import java.io.*;
class SwitchStatement {
public static void main(String args[]) throws IOException {
InputStreamReader reader = new InputStream Reader(System.in);
BufferedReader input = new BufferedReader (reader);
System.out.println("1 -Sum of Series:");
System.out.println("2-Display Special Series:");
System.out.println("Enter your choice:");
String n1 = input.readLine();
int ch = Integer.parselnt(n1);
System.out.println("Enter Number of Terms :");
String t = input.readLine();
int n = Integer.parselnt(t);
switch (ch) {
case 1:
int sign = - 1;
double term = 0;
double sum - 0;
int x = 2;
System.out.println("Value of x: " +x);
System.out.println("Number of terms: " +n);
sum += x; // First term added here,
for (int i = 2; i <= n; i++) {
term = sign * Math.pow(x, i);
sum += term;
sign *= - 1;
}
System.out.println("Sum of Series :" +sum);
break;
case 2 :
int num;
System.out.println("Enter the number of terms: ");
String tm = input.readLine();
num = Integer.parselnt(tm);
int s = 0, c;
for (c = 1; c <= num; c++) {
s = s * 10 + 1;
System.out.print(s + " ");
}
break;
}
}
}

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 7.
Write a program to input integer elements into an array of size 20 and perform the following operations: [15]
(i) Display largest number from the array.
(ii) Display smallest number from the array.
(iii) Display sum of all the elements of the array.
Answer:

import java.util.Scanner;
class LargeSmallSum {
public static void main(String aigs[ ]) {
int n;
int max, min, sum = 0;
int i, j;
Scanner s = new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter no. of elements you want in array:");
n = s.nextlnt();
int a[] = new int[n];
System.out.println("Enter all the elements:");
for (i = 0; i < n; i++) {
a[i] = s.nextlnt();
}
max = a[0];
min = a[0];
for(i = 0; i < n ; i++) { if(a[i] > max) {
max = a[i];
}
if (a[i] < min) {
min = a[i];
}
}
System.out.println("Maximum Number is:"+max);
System.out.println("Smallest Number is:" +min);
for(i = 0; i < n; i++) {
sum = sum + a[i];
}
System.out.println("Sum of the Numbers is:" +sum);
}
}

Question 8.
Design a class to overload a function check ( ) as follows : [15]
(i) void check (String str, char ch) – to find and print the frequency of a character in a string.

Example:

Input: Output:
str= “success” number of s present is = 3
Ch = ‘s’

(ii) void check(String s1) – to display only vowels from string si, after converting it to lower case.
Example:

Input: Output:
str= “computer” O u e

class CharacterVowel {
Answer:

public void check(String str, char ch) {
int c = 0, code, i, s;
str = str.toLowerCase();
int len = str.length();
for (code = 97; code < 122; code++) {
c = 0;
for (i = 0; i < len; i++) {
ch = str.charAt(i);
s = (int) ch;
if(s = code)
c = c + 1;
}
ch = (char)code;
if(c != 0)
System.out.println("Frequency of "+ch+ "is" + c);
}
}
public void check(String si) {
int i;
char ch=0,
chr=0;
for(i=0;i<sl.length();i++) {
ch = sl.charAt(i);
if(Character.isUpperCase(ch))
chr Character.toLowerCase(ch);
if((s1 .charAt(i)=='a')||(s1 .charAt(i)=='u')||(s1. charAt(i)=='o')||(s1 .charAt(i)=='i')||
(s1.charAt(i)=='e')) '
System.out.println(s1.charAt(i));
}
}
}

ICSE 2017 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 9.
Write a program to input forty words in an array. Arrange these words in descending order of alphabets, using selection sort technique. Print the sorted array. [15]
Answer:

import java.util.Scanner; class Descending {
public static void main(String args[ ]) {
int n;
String temp;
Scanner s = new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter number of words you want to enter:");
n = s.nextInt();
String names[] = new String[n];
Scanner si = new Scanner(System.in);
System.out.println("Enter all words:");
for(int i = 0; i < n; i++) {
names[i] = sl.nextLine();
for (int i = 0; i < n; i++) {
for (int j = i + 1; j < n; j++) {
if (names[i].compareTo(names[j]) < 0) {
temp = names[i];
names[i] = names[j];
names[j] = temp;
}
}
}
System.out.print("Words in Descending Order:");
for (int i = 0; i < n -1; i++) {
System.out.print(names[i] + ",");
}
System.out.print(names[n - 1]);
}
}

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Computer Applications Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2018 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2018 Solved

[Section – A (40 MARKS)]
(Attempt all Questions)

Question 1.
(a) Define abstraction. [2]
Answer:
Abstraction is a process of hiding the implementation details and showing only functionality to the user.

(b) Differentiate between searching and sorting. [2]
Answer:
Searching is a technique which is used to search a particular element in an array or string. Sorting is a technique which is used to rearrange the elements of an array or string in a particular order either ascending or descending.

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(c) Write a difference between the Junctions is UpperCase() and to UpperCase(). [2]
Answer:
The is UpperCase() method is used to check whether the given character is in upper case or not. It returns Boolean datatype.
The to UpperCase() method is used to convert a character or string into upper case. It returns char or String type.

(d) How are private members of a class different from public members ? [2]
Answer:
Scope of the private members is within the class whereas scope of the public members is global.

(e) Classify the following as primitive or non-primitive data types: [2]
(i) char
(ii) arrays
(iii) int
(iv) classes
Answer:
(i) char is primitive data type.
(ii) arrays are non-primitive data type.
(iii) int is primitive data type.
(iv) classes are non-primitive data type.

Question 2.
(a)
(i) int res = ‘A [2]
What is the value of res ?
(ii) Name the package that contains wrapper classes.
Answer:
(i) Value of res is 65.
(ii) java.lang

(b) State the difference between while and do while loop. [2]
Answer:

while dowhile
(i) The statements can be executed. (i) The loop executes the statement at least once.
(ii) The condition is tested before execution (ii) The condition is tested after execution.
(iii) The loop terminates if the condition becomes false. (iii) If the condition is false, the computer keeps executing the loop.

(c) System.out.print(“BEST”); [2]
System. out.println(“OF LUCK ”);
Choose the correct option for the output of the above statements
(i) BEST OF LUCK
(ii) BEST OF LUCK
Answer:
BEST OF LUCK is the correct option.

(d) Write the prototype of a function check which takes an integer as an argument and returns a character. [2]
Answer:
char check (int x)

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(e) Write the return data type of the following function. [2]
(i) ends With()
(ii) log()
Answer:
(i) Boolean
(ii) double

Question 3.
(a) Write a Java expression for the following: [2]
\(\frac{\sqrt{3 x+x^2}}{a+b}\)
Answer:
Math.sqrt * (3 * x + Math.pow(x, 2)) / (a + b);

(b) What is the value of y after evaluating the expression [2]
y + = + + y + y – + – y; when int y = 8
Answer:
8+ (9 + 9 + 7) = 8+ 25 =33

(c) Give the output of the following: [2]
(i) Math.floor (- 4.7)
(ii) Math.ceil(3.4) + Math.pow(2, 3)
Answer:
(i) – 5.0
(ii) 12.0

(d) Write two characteristics of a constructor. [2]
Answer:
(i) Constructor has the same name as of class.
(ii) Constructor gets invoked when an object is created.

(e) Write the output for the following: [2]
System.out.println(“Incredible ”+ “\n ”+ “world”);
Answer:
Incredible
world

(f) Convert the following if else if construct into switch case [2]
if(var == 1)
System. out.println(“good ”);
else if(var == 2)
System, out.println(“ better ”);
else if(var == 3)
System. out.println(“best ”);
else
System.out.println(“invalid”);
Answer:
switch () {
case 1:
System.out.println(“good”);
break;
case 2:
System,out.println(“better”);
break;
case 3:
System.out.println(“invalid”);
break;
}

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(g) Give the output of the following string Junctions: [2]
(i) “ACHIEVEMENT”.replacefE ’, ‘A )
(ii) “DEDICATE”.compareToC’DEVOTE”)
Answer:
(i) ACHIAVAMANT
(ii) – 18

(h) Consider the following String array and give the output [2]
String arr[]= {“DELHI”, “CHENNAI”, “MUMBAI”, “LUCKNOW”, “JAIPUR”};
System.out.println(arr[0].length()>arr[3].length());
System.out.print(arr[4].substring(0,3));
Answer:
false (at index 0, DELHI consists of 5 characters, at index 3, LUCKNOW consists of 7 characters. Therefore 5 > 7 is false)
JAI (at index 4, JAIPUR exists and extract its three characters)

(i) Rewrite the following using ternary operator: [2]
if(bill > 10000)
discount = bill * 10.0/100;
else
discount = bill * 5.0/100;
Answer:
discount = bill > 100 ? bill * 10.0 /100 : bill * 5.0 /100;

(j) Give the output of the following program segment and also mention how many times the loop is executed: [2] int i;
for (i = 5; i > 10; i ++)
System.out.println(i);
System.out.println(i*4);
Answer:
20. Loop will be executed for () times.

Section – B (60 Marks)
Attempt any four questions from this Section

Question 4.
Design a class Railway Ticket with following description : [15]
Instance variables/s data members :
String name : To store the name of the customer
String coach : To store the type of coach customer wants to travel
long mobno : To store customer’s mobile number
int amt : To store basic amount of ticket
int totalamt : To store the amount to be paid after updating the original amount

Member methods:
void accept () – To take input for name, coach, mobile number and amount
void update () – To update the amount as per the coach selected
(extra amount to be added in the amount as follows)

Typeof Coaches Amount
First_AC 700
Second_AC 500
Third_AC 250
sleeper None

void display() – To display all details of a customer such as name, coach, total amount and mobile number.
Write a main method to create an object of the class and call the above member methods.
Answer:

import java.io.*;
import java.util.Scanner;
class RailwayTicket {
String name, coach;
long mobno;
int amt, totalamt;
void accept( ) throws IOException {
Scanner sc = new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter Passenger's Name:");
name = sc.next( );
System.out.print("Enter Mobile Number:");
mobno = sc.nextlnt();
System.out.print("Enter Coach
(First_AC/Second_AC/Third_AC/ sleeper):");
coach = sc.next();
System.out.print("Enter basic amount of ticket:");
amt = sc.nextlnt();
}
void update() {
if (coach.equals("First_AC")) totalamt = amt + 700;
else
if (coach.equals("Second_AC")) totalamt = amt + 500;
else
if (coach.equals("Third_AC")) totalamt = amt + 250;
else
totalamt amt;
}
void display() {
System.out.println("\n\n Name:" +name);
System.out.println("Coach+coach);
System.out.println("Total Amount:" +totalamt);
System.out.println("Mobile No.:" +name);
}
public static void main (String args [ ]) throws IOException {
RailwayTicket t = new Railway Ticket( );
t.accept();
t.update();
t.display();
}
}

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 5.
Write a program to input a number and check and print whether it is a Pronic number [15]
or not. (Pronic number is the number which is the product of two consecutive integers)

Examples:
12 = 3 × 4
20 = 4 × 5
42 = 6 × 7
Answer:

import java.io.*;
import java.util.Scanner;
class Pronic {
public static void main(String aigs[]) throws IOException {
Scanner sc new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter the number: ");
int n = sc.nextlnt();
int i = 0;
while (i * (i + 1) < n) {
i++;
}
if(i *(i + 1) == n){
System.out.println(n + " is a Pronic Number.");
}
else {
System.out.println(n + " is not a Pronic Number.");
}
}
}

Question 6.
Write a program in Java to accept a string in lower case and change the first letter of every word to upper case. Display the new string. [15]
Sample input: we are in cyber world
Sample output: We Are In Cyber World
Answer:

import java.io.*;
import java.util.Scanner;
class ChangeLetter {
public static void main(String args[]) throws IOException
{
Scanner sc new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter String in lowercase:");
String str 1 = sc.next();
strl = "" +strl;
String str2 = ""
for (int i = 0; i<strl.length(); i++) {
if(str1.charAt(i) = = ") {
str2 = str2 + " +Character.toUpperCase
(str1.charAt(i+1));
i++;
}
else
str2= str2 + str1.charAt(i);
}
}

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 7.
Design a class to overload a junction volume() as follows : [15]
(i) double volume (double R) — with radius (R) as an argument, returns the volume of sphere using the formula.
V = 4/3 × 22/7 × R3
(ii) double volume (double H, double R) – with height(H) and radius(R) as the arguments, returns the volume of a cylinder using the formula.
V = 22/7 × R2 × H
(iii) double volume (double L, double B, double H) – with length(L), breadth(B) and Height(H) as the arguments, returns the volume of a cuboid using the formula.
Answer:

class Shapes Volume {
public static double volume (double R) {
double V = 4.0 / 3 * 22.0 / 7 * Math.pow(R, 3);
return V;
}
public static double volume(double H, double R) {
double V = 22.0/7 * R * R * H ;
return V;
}
public static double volume (double L,
double B, double H) {
double V = L * B * H;
return V;
}
}

Question 8.
Write a menu driven program to display the pattern as per user’s choice [15]

Pattern 1 Pattern 2
ABCDE B
ABCD LL
ABC UUU
AB EEEE
A

For an incorrect option, an appropriate error message should be displayed.
Answer:

import java.io.*;
import java.util. Scanner;
class Pattern {
public static void main(String args[])
throws IOException {
Scanner sc = new Scanner(System.in);
System.out.println(":::::MENU::::");
System.out.println("1. To display ABCD Pattern");
System.out.print("2. To display Word Pattern");
System.out.print("Enter your choice:");
int ch= sc.nextInt();
switch(ch) {
case 1:
for (char i = 'E'; i >= 'A'; i--){
for(char j = 'A'; j <= i; j++){
System.out.print(j);
}
System.out.println();
}
break;
case 2:
String S = "BLUE";
for (int i = 0; i < S.length(); i++) {
for(int j = 0; j <= i; j++) {
System.out.print(S.charAt(i));
}
System.out.println();
}
break;
default:
System.out.println(“Invalid Input”);
break;
}
}
}

ICSE 2018 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 9.
Write a program to accept name and total marks of N number of students in two single subscript array name[] and totalmarks[]. [15]
Calculate and print:
(i) The average of the total marks obtained by N Number of students.
[average = (sum of total marks of all the students)/N]
(ii) Deviation of each student’s total marks with the average.
[deviation = total marks of a student – average]
Answer:

import java.io.*;
import java.util.Scanner;
class NameMarks {
public static void main(String args[]) throws IOException
{
Scanner sc = new Scanner(System.in);
System.out.print("Enter number of students:");
int N = sc.nextlnt();
String name[] = new String[N];
int totalmarks[] = new int[N];
double deviation[] = new double[N];
double sum = 0;
for (int i = 0; i < N; i++) {
System.out.print("Enter Name of the Student:");
name[i] = sc.next();
System.out.print("Enter Marks:");
totalmarks[i] = sc.nextlnt();
sum = sum + totalmarks [i];
}
double average = sum / N;
System.out.println("The average of the total marks of "+ N +" number of students:" + average);
for (int i = 0; i < N; i++) {
deviation[i] = totalmarks[i] - average;
System.out.println("Deviation of' + name[i] + "s
marks with the average." +deviation[i]);
}
}
}

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Hindi Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2018 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2018 Solved

Section – A (40 Marks)
(Attempt all questions)

Question 1.
Write a short composition in Hindi of approximately 250 words on any one of the following topics :- [15]

निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 250 शब्दों में संक्षिप्त लेख लिखिए :-

(i) ‘परोपकार की भावना लोक-कल्याण से पूर्ण होती है।’ हमें भी परोपकार से भरा जीवन ही जीना चाहिए। विषय को स्पष्ट करते हुए अपने विचार लिखिए ।
(ii) ‘आजकल देश में आवासीय विद्यालयों (Boarding Schools) की बाढ़ सी आ गई है। आवासीय विद्यालयों की छात्रों के जीवन में क्या उपयोगिता हो सकती है ?” – इस प्रकार के विद्यालयों की अच्छाइयों एवं बुराइयों के बारे में बताते हुए वर्तमान में इनकी आवश्यकता पर अपने विचार लिखिए ।
(iii) संयुक्त परिवार के किसी ऐसे उत्सव के आनंद का विस्तार से वर्णन कीजिए, जहाँ आपके परिवार के बच्चे-बुजुर्ग सभी उपस्थित थे ।
(iv) एक ऐसी मौलिक कहानी लिखिए जिसके अंत में यह वाक्य लिखा गया हो—‘अंततः मैं अपनी योजना में सफल हो सका/ हो सकी।’
(v) नीचे दिए गए चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर उसका परिचय देते हुए कोई लेख, घटना अथवा कहानी लिखिए, जिसका सीधा व स्पष्ट संबंध चित्र में होना
चाहिए।
ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10 1
Answer :
(i) ‘परोपकार की भावना लोक-कल्याण से पूर्ण होती है।’ हमें भी परोपकार भरा जीवन ही जीना चाहिए । विषय को स्पष्ट करते हुए अपने विचार लिखिए ।
परोपकार अथवा परमार्थ या लोक कल्याण की भावना हमारी संस्कृति का अटूट अंग है । हमारे देश के अतीत को देखा जाए तो असंख्य ऐसे परोपकारी महापुरुष मिल जाएँगे जिन्होंने अपना सर्वस्व अर्पित करके परोपकार को महत्त्व दिया ।

परोपकार और परहित दो-दो शब्दों से मिलकर बने हैं-पर + उपकार, पर + हित । इन दोनों का आशय है – दूसरों का उपकार या हित करना । प्राचीन काल से ही मनुष्य में दो प्रकार की प्रवृत्तियाँ कार्य कर रही हैं – स्वार्थ की तथा परमार्थ की । परमार्थ की भावना से किया गया कार्य ही परोपकार के अंतर्गत आता है। जब व्यक्ति ‘स्व’ की परिधि से निकलकर ‘पर’ की परिधि में प्रवेश करता है, तो उसके इस कृत्य को परोपकार कहा जाता है। संस्कृत में कहा गया है कि फल आने पर वृक्षों की डालियाँ झुक जाती हैं, जिसका आशय है कि फल आने पर वृक्ष अपने फल संसार की सेवा के लिए अर्पित कर देते हैं।

प्रकृति का कण-कण परोपकार में लगा हुआ है। नदी अपना जल स्वयं नहीं पीती, पेड़ अपने फल स्वयं नहीं खाते, सूर्य स्वयं तपकर दूसरों को प्रकाश तथा ऊष्मा देता है। रहीम ने ठीक ही कहा है-
‘वृक्ष कबहुँ नहिं फल भखै, नदी न संचै नीर
परमारथ के कारने साधुन धरा सरीर ।’

महापुरुषों का जीवन परोपकार के लिए होता है। भारतीय संस्कृति के अनुसार भगवान भी पृथ्वीवासियों का कल्याण करने के लिए धरती पर अवतीर्ण होते हैं । कृष्ण ने गीता में स्वयं कहा है— ‘परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।’ महर्षि दधीचि ने स्वेच्छा से अपनी अस्थियाँ असुरों के विनाश के लिए दे दीं। आधुनिक युग में ईसा मसीह ने मानव मात्र के कल्याण के लिए सूली पर चढ़ना स्वीकार कर लिया। महात्मा गांधी ने अपना सारा जीवन परोपकार में लगा दिया । मदर टेरेसा ने परोपकार को ही अपना जीवन-लक्ष्य बना लिया ।

पशु केवल अपने लिए जीता है, पर मनुष्य दूसरों के लिए भी जीता है, इसलिए वह पशु से भिन्न है। ‘यही पशु प्रवृत्ति है आप ही चरे, मनुष्य है वहीं कि जो मनुष्य के लिए मरे ।’ संसार के सभी विचारकों ने मानवता की सेवा को मनुष्य का परम धर्म स्वीकार किया है।
आज का मानव स्वार्थ की भावना से युक्त है। वह पशु-तुल्य जीवन व्यतीत कर रहा है । वह येन-केन प्रकारेण अधिकाधिक धन कमाकर अधिक-से-अधिक सुख एवं ऐश्वर्य प्राप्त करना चाहता है। अपने इस उद्देश्य की प्राप्ति के लिए वह अपना स्वार्थ सिद्ध करने में भी पीछे नहीं हटता। स्वार्थ की इसी प्रवृत्ति के कारण आज चारों ओर ईर्ष्या, वैमनस्य, कटुता, अशांति आदि का बोलबाला हो गया है ।

हमारा कर्तव्य है कि हम परोपकारी बनें तथा दूसरों को भी सुखी बनाने की चेष्टा करें। हमें भारतीय संस्कृति के इस आदर्श को ध्यान में रखना चाहिए। यह भी ध्यान रहे कि हमारे पूर्वजों ने परोपकार के लिए अपना तन, मन, धन न्योछावर करने की परिपाटी निभाने में कभी कोई कसर नहीं उठा रखी थी ।

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

(ii) आवासीय विद्यालय
आज का युग भौतिकवाद का युग है। इस युग में प्रदर्शनप्रियता का बोलबाला है। प्रत्येक क्षेत्र में प्रदर्शन ही प्रदर्शन देखने में आ रहा है। शिक्षा और शिक्षा-व्यवस्था भी इसी भौतिकवाद का शिकार हो चुकी है।
आज की शिक्षा व्यवसाय में बदल चुकी है। एक ओर अभिभावक अपनी ज़िम्मेदारियों से मुक्त होने के लिए कितना भी पैसा लुटाने को तैयार हैं तो दूसरी ओर शिक्षा को कारोबार बनाने वाले लुटेरे, शिक्षा के नाम पर अपना सब कुछ लूटने को तैयार बैठे हैं।

आज के दौर में आवासीय विद्यालयों की बाढ़ सी आ चुकी है जिन्हें प्राय: रेज़िडेंशियल या बोर्डिंग स्कूल कहा जाता है। लोग अपने बेटे-बेटियों को तीन वर्ष तक घर में रखकर ऊब चुके होते हैं। ऐसे स्वार्थी माता-पिता को इस प्रकार के आवासीय विद्यालयों में अपनी ‘चरमशांति’ दिखाई देती है । वे धन का अर्पण करके अपने मन की कथित शांति खरीदने निकल पड़ते हैं ।

बच्चे ऐसे आवासीय विद्यालयों में कई प्रकार की समस्याओं का सामना करते हैं। एकाकीपन, स्वार्थीपन, चंचलता, उद्विग्नता, आशाभंग, पलायन, दुराचरण आदि की समस्याएँ इन्हीं विद्यालयों की देन है । ऐसी शिक्षा व्यवस्था के कारण ही आज के युवावर्ग का सर्वाधिक नैतिक पतन हुआ है। आज मनुष्य सिद्धियों के पीछे भाग रहा है। वह अपनी उच्च संस्कृति की श्रेष्ठ साधनाओं को भूलता जा रहा है। मन की चंचलता, लोभ, उद्विग्नता, आशाभंग, दुविधा, पलायन आदि छात्रों को भ्रष्टाचार की ओर ले जा रहे हैं। वैदिक शिक्षा में धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष नामक चार फल मानव को सन्मार्ग पर अग्रसर करने के लिए स्वीकार किए गए हैं। आज का मानव केवल अर्थ और काम के पीछे अंधा हो रहा है। उसे अर्थ या पैसा चाहिए और पैसे से वह काम अर्थात् भ्रष्ट आचरण की ओर बढ़ता है ।

नैतिक पतन और भ्रष्टाचार एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। जो मनुष्य नैतिकता से गिरेगा, वह भ्रष्टाचार की झोली में पड़ेगा। आज की सर्वव्यापी अशांति और असंतोष का मूल यही भ्रष्टाचार है । छोटे बच्चे से लेकर प्रौढ़ तक साधारण जन से लेकर शासक तक अनेकानेक लोग भ्रष्ट आचरण अपनाते जा रहे हैं । व्यक्ति का मन शुद्ध न रहने से समाज दूषित हो रहा है। मनुष्य तो यही सोच रहा है कि भौतिक स्तर ऊँचा हो जाने से वह ऊँचा हो सकेगा । उसे यह तथ्य भूलता जा रहा है कि आत्मिक बल और नैतिक आचरण के बिना भौतिक उन्नति किसी काम की नहीं है। जो राष्ट्र, समुदाय या संप्रदाय अपने धर्म अर्थात् कर्तव्य को नैतिकता के साथ नहीं जोड़ते वहाँ असंतोष, घृणा व वैमनस्य अवश्य बढ़ता है । धर्म और राजनीतिक दोनों क्षेत्रों में अनेक प्रकार के भ्रष्टाचार आए दिन दैनिक समाचार पत्रों व केंद्रों से प्रसारित हो रहे हैं। आज समाज में ‘अर्थ’ और ‘काम’ के प्रति अंधी लालसा उत्तरोत्तर बढ़ती जा रही है। मानव भोगवाद को अपनाकर भ्रष्ट मार्गों पर चलने लगा है। उसे सत्य, न्याय, दया, परोपकार, मन की शुद्धि आदि मूल्यों का कोई महत्त्व दिखाई नहीं देता । विद्यालयों के बच्चे भी इस भ्रष्टाचार से अछूते नहीं रहे । वे नये युग की संचार सुविधाओं व आवासीय विद्यालयों की संस्कृति के कारण भ्रष्ट व दुराचारी होने के साथ-साथ घर व समाज से कटते जा रहे हैं । ऐसी संस्कृति में सकारात्मक व निर्माणात्मक सुधारों की आवश्यकता है।

(iii) संयुक्त परिवार के किसी उत्सव का आनंद
आज का मनुष्य स्वकेंद्रित होता जा रहा है । वह संयुक्त परिवार तो दूर, अपने परिवार से भी कटा-कटा सा रहने लगा है। परंतु मैं इस संदर्भ में बहुत सौभाग्यशाली हूँ कि मुझे भरा-पूरा परिवार मिला है। जिसमें मेरे माता-पिता, भाई-बहन के अतिरिक्त हमारे पूज्य दादा जी और पूज्या दादी जी भी निवास करते हैं। मैं प्रायः गर्व के साथ अपने इस संयुक्त परिवार में मिलने वाले आनंद का वर्णन अपने मित्रों व संबंधियों से करता रहता हूँ ।

संयुक्त परिवार में रहते हुए यूँ तो मैंने कई उत्सवों का आनंद लिया है परंतु सबसे बड़ा आनंद मुझे गंधर्व संगीत – उत्सव में प्राप्त हुआ। यह उत्सव हमारे पास के गाँव में प्रत्येक वर्ष शरद पूर्णिमा को अति उल्लास व श्रद्धा के साथ मनाया जाता है। मेरे दादा जी तथा पिता जी संगीत के आनंद की बातें प्रायः करते रहते हैं। दादा जी बताया करते हैं कि संगीत से विशेष आनंद इसलिए मिलता है क्योंकि हमारा जीवन प्राय: इकरसता को तोड़ने की इच्छा करता रहता है । प्रतिदिन और दिन भर वही एक काम करते-करते मानव थक जाता है तथा उस इकरस दिनचर्या से ऊब जाता है। वह मानसिक मंदी अनुभव करता है। उसे काम में बेचैनी, उदासी और विसंगति का बोध होने लगता है। इस बँधे – बँधाए ढर्रे को तोड़ने के लिए मानव के पास कई कलाएँ और अनेक रास्ते हैं जैसे खेल-तमाशा, नृत्य, नाटक, गीत, संगीत, कथा-गोष्ठी, दूरदर्शन, क्लब – पार्टियाँ, भोज, शिकार, पिकनिक आदि ।

संगीत के विषय में प्रसिद्ध है कि इसमें ऐसी अद्भुत शक्ति होती है कि वैरागी का मन बदल जाए, बीमार उठकर बैठ जाए, किसान ‘वाह’ कर उठे और युद्ध के मोर्चे पर जाते सैनिक के पाँव शिथिल पड़ जाएँ। संगीत के सात सुरों से जुड़ी अनेकानेक कहानियाँ हैं । इसकी सम्मोहन शक्ति के आगे राजा अपना राजसिंहासन और ताज अर्पित कर देता है, कृपण सेठ अपनी थैली खोल देता है और प्रेमी अपना हृदय निकाल कर भेंट चढ़ा देता है ।

भारतीय मान्यता के अनुसार सरस्वती को संगीत की प्रेरक शक्ति माना जाता है क्योंकि उसके हाथ में वाणी और वीणा दोनों से जुड़ी शक्तियाँ हैं । संगीत गंधर्वों की देन है । इसीलिए आज भी अनेक संगीत के विद्यालयों के नाम ‘ गंधर्व’ शब्द के साथ जुड़े हुए हैं। संगीत की दो शैलियाँ हैं – भारतीय और पाश्चात्य । हमारा पूरा परिवार उत्सव प्रारंभ होने से पूर्व ही अपना-अपना स्थान ग्रहण कर चुका था । संगीत – उत्सव प्रारंभ हुआ तो मुझे बहुत आनंद आने लगा। दादा जी की वह बात भी सही सिद्ध हुई कि संगीत आनंद के साथ-साथ कई रोगों का निदान है । मेरी सारी थकान दूर हो चुकी थी और मैं आनंद में कह उठा – ‘वाह क्या संगीत है।’

(iv) मानव जीवन अति जटिल है। कई बार हम ऐसे चौराहे पर आ खड़े होते हैं कि हमें कोई भी राह ठीक नहीं लगती। उस रात भी ऐसा ही हुआ था । गाँव के नंबरदार हंसराज को आधी रात अपने घर पर पिताजी से बात करते सुना तो मन उधेड़ बुन में फँस गया। कई दिन नंबरदार के अहाते में मंडप सज रहा था। उनकी बेटी का विवाह होने जा रहा था। शहर से कई कारीगर बुलवाकर तैयारियाँ की जा रही थीं। कहता था कि लड़की की शादी ऐसी धूमधाम से करेगा कि पूरा गाँव देखता रह जाएगा । अब यह नई बात सामने आई कि आकांक्षा भाग गई ।

आकांक्षा मेरी बहन सुमति के साथ टांडा के राजकीय कॉलेज में पढ़ती है। दोनों बी. कॉम अंतिम वर्ष में है । वह तो पढ़ाई में बहुत अच्छी थी। बोल-चाल और आचार-विचार भी बढ़िया था । किसी ने कभी कल्पना भी नहीं की होगी कि ऐसी सुघड़ और सुशील कन्या इस प्रकार वधूवेश में पिता की पगड़ी रौंदकर भाग जाएगी।

तभी सारा घर जाग गया। सुमति भी दूसरे दरवाजे का पट पकड़कर खड़ी सुन रही थी। मम्मी ने उसके कंधे पर हाथ रखकर वत्सल- भाव जताया। आकांक्षा का भाग जाना सुमति के लिए कठिन परीक्षा का विषय बन गया । यह कैसा विधि का विधान है कि जिस वर के विषय में कभी सोचा न हो, जिसे कभी देखा न हो और जिसका कभी विचार न किया हो, उसके साथ फेरे ले लिए जाएँ।

तभी पिता जी भीतर आ गए। हमें संकेत से बुलाकर सबसे पिछले कमरे में ले गए और सारा मामला समझाया। मम्मी ने तुनककर कहा—“हम कोई भिखारी तो नहीं…. मजबूर भी नहीं…. बेटी में कोई दोष भी नहीं… और फिर कोई बूढ़ी भी नहीं हो गई कि इस तरह किसी राह चलते के साथ बाँध दें। ”

इस पर पिता जी बोले – ” थोड़ा उस आदमी की इज्ज़त का भी सोचो जो पगड़ी बाँधकर पुत्र के सिर पर सेहरा सजवाकर बहू लेने आया था। कहते हैं कि वह नकोदर का ऐसा व्यापारी है जिसकी गिनती पहले दस अमीरों में होती है। कोई ऐरा – गैरा नहीं है । ” बात समझ में आते ही मेरे मन में योजना आ गई । मैं जानता था कि लड़का मेरी बहन के लिए अच्छा सिद्ध होगा। मुझे नत्थू ने यह सब तब बताया था जब हम सत्ते की बरात में नकोदर गए थे। तब हमें कहाँ पता था कि इसी घर से हमारा रिश्ता जुड़ने का अवसर आ जाएगा। ‘

” वाह जी ! आपने रिश्ता पक्का भी कर डाला ?” मम्मी के तेवर तीखे हो गए। इस पर पिता जी ने कहा – ” मैं जबरदस्ती के सौदे में विश्वास नहीं रखता। हम चारों लोग यहाँ इकट्ठे हैं । पूरा परिवार है। यह छुटकू भी कोई छोटा नहीं है— बारहवीं में पढ़ रहा है- तुम सब सोचकर फैसला करो। पूरी रात अपनी है। लड़का सरकारी कॉलेज में प्रोफेसर है- ऊँचा खानदान है— फिर देखने में भी, कहते हैं कि खूबसूरत है । “.

इस पर सभी चुप हो गए। एक क्षण भर पूरे कमरे में सन्नाटा छाया रहा। तब मुझे युक्ति सूझी। मैंने कहा “जिसकी बात हो रही है, उसे भी तो कुछ कहना चाहिए कि नहीं ?” यह सुनकर सभी हँस पड़े । सुमति भी जोर से हँस दी। अब मम्मी ने कहा- “हाँ भई, बताओ सुमति… तुम क्या सोचती हो.. कुछ तो बताओ ।” सुमति शर्मा गई और उठकर अपने कमरे में चली गई । मैंने तुरंत पीछा किया और आनन-फानन में उसे लड़के के बारे में बताया और आश्वस्त कर दिया कि वह उस घर में सुखी रहेगी। वह भी मेरी योजना में शामिल हो गई तब मैं उसे लेकर मम्मी-पापा के पास ले गया। सुमति कुछ मिनट नीचे की ओर देखती रही। फिर साहस करके बोली – ” आकांक्षा के साथ देखा था। वह अपनी मौसी के साथ कॉलेज में आया था।

दशहरे से पहले की बात है । है तो भला… देखने में भी ठीक है… और कोई राजकुमार थोड़ी आएगा मुझे ब्याहने।” यह सुनकर पिता जी ने सुमति को गले से लगा लिया। हम सब समझ गए। चारों बैठक में आ गए। सारा हाल सुनाया तो वे बोले – ” लड़का देखना हो तो यहीं बुलवा दूँ?” मम्मी ने मना कर दिया। तब नंबरदार ने कहा- ” तो फिर ठीक है। लड़की को जो भी कपड़े घर में हों, पहनाइए । मैं जाकर शुभ सूचना देकर आता हूँ ।

लड़के वालों ने सचमुच हमें कुछ भी प्रबंध नहीं करने दिया। नंबरदार जी ने भी पिता जी से कहा कि उसका दुर्भाग्य है कि लड़की मुँह पर कालिख पोत कर चली गई । अब सारा मंडप और सारा प्रबंध वे सुमति के लिए दान करते हैं। घर से भागी लड़कियों को कोई दहेज नहीं देता । सारा गहना – वस्त्र – बर्तन अब सुमति ले जाएगी । भोज पर भी कुछ खर्च करने की जरूरत नहीं। इस प्रकार मेरी योजना सफल हुई ।

रात के तीन बज गए तो सुमति और दूल्हे को मंडप में लाया गया। सुमति जल्दबाजी में तैयार हुई थी परंतु किसी दुल्हन से कम नहीं लग रही थी । उसके चेहरे पर नूर था । अंतत: विवाह की रस्में होने लगीं। चार बजकर चालीस मिनट पर विवाह संपन्न हुआ तो सभी ने फूल बरसाकर आशीर्वाद दिया। एक-दूसरे को बधाइयाँ दी जाने लगीं। पिता जी ने एक लाख चालीस हजार का चैक लिखकर दूल्हे की झोली में डालकर कहा – “मेरे खाते में इतने ही पैसे हैं बेटा….. इसे कबूल कीजिए । आगे फिर देखा जाएगा।”

(v) प्रस्तुत चित्र विद्यालय जा रहे विद्यार्थियों का है। चित्र से पता चलता है कि ये विद्यार्थी पाँचवीं से आठवीं कक्षा तक के विद्यार्थी रहे होंगे। सभी विद्यार्थी प्रसन्न एवं गर्व से भरे दिखाई दे रहे हैं क्योंकि उनके हाथों में टैब (टैबलेट) नामक अत्याधुनिक उपकरण है।

वर्तमान युग विज्ञान का युग है। नई-नई तकनीकें आविष्कृत हो रही हैं । अब वह युग गया, जब विद्यार्थी स्लेटें या तख़्तियाँ लेकर विद्यालय जाते थे और अपना सारा कार्य व अभ्यास कार्य इन्हीं पर किया करते थे। आज विज्ञान के आविष्कारों ने सारी दुनिया ही बदल दी है। अन्य क्षेत्रों की तरह शिक्षा के माध्यमों में भी भारी परिवर्तन हुए हैं। इंटरनेट की सुविधा, मोबाइल, टैबलेट, लैपटॉप आदि इसी प्रकार के शैक्षिक माध्यम हैं ।

प्रस्तुत चित्र के बच्चे सौभाग्यशाली है कि वे इस प्रकार के आधुनिक उपकरणों द्वारा अध्ययन कर सकते हैं । आज का नन्हा-सा विद्यार्थी भी टैब पर उपलब्ध इंटरनेट की सुविधा लेना सीख रहा है। टैब और इंटरनेट ने ज्ञान क्षेत्र में अनोखी क्रांति की है। इंटरनेट एक ऐसी व्यवस्था है जो की सहायता से संसार के सभी लोगों को जोड़ने का काम करती है। दुनिया के प्रत्येक विषय प्रत्येक स्थान की जानकारी इंटरनेट पर उपलब्ध है ।

इंटरनेट के मुख्य भाग हैं – वर्ल्डवाइड वेब; सोशल नेटवर्किंग, चैटरूम, न्यूज़ग्रुप, गोफर एवं एफ. टी. पी. साइट्स । वर्ल्डवाइड वेब (वेबसाइट) द्वारा हम संसार के किसी भी कोने की जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। सोशल नेटवर्किंग (ई-मेल) के द्वारा हम अपने विचारों का आदान-प्रदान कर सकते हैं । इसका तीसरा भाग चैटरूम है जो आपसी वार्तालाप का साधन है। न्यूज़ग्रुप इंटरनेट का वह भाग है जो हमें सभी जगह की घटनाओं के समाचार संबंधी सूचनाएँ देता है। गोफर एवं. एफ. टी. पी. साइट्स इंटरनेट की वह सुविधा है जिसकी मदद से हम किसी भी फाइल कागज़ आदि को उसी रूप में भेज सकते हैं । कम्यूनिकेशन प्रोग्राम संप्रेषण का साधन है।

ज्ञान, विज्ञान, शिक्षा, फ़िल्म, संगीत, विवाह, नौकरी चाहिए या खरीददारी या वस्तुओं की बिक्री, रेल का टिकट लेना हो या होटल बुकिंग, देश-विदेश के समाचार, मौसम, ज्योतिष, व्यापार- व्यवसाय आदि सभी के लिए इसने अपने द्वार खोल दिए हैं। अपने ज्ञान में वृद्धि तथा दूसरों तक जानकारियाँ पहुँचाने का यह सरल तथा तीव्र माध्यम है। बच्चे प्राय: टैब का उपयोग गेम खेलने या मनोरंजन के लिए कर रहे हैं ।

टैब पर सभी सुविधाएँ होने के बावजूद आज कुछ दुष्परिणाम भी सामने आ रहे हैं। इंटरनेट के बढ़ते प्रचलन के कारण लोग पुस्तकों से दूर होते जा रहे हैं। पहले लोग समय निकालकर अपने सगे-संबंधियों को पत्र या मांगलिक अवसर पर कार्ड भेजा करते थे । समय की कमी और अत्यधिक कार्य व्यस्तता के कारण ये परंपराएँ लगभग समाप्त ही हो गई हैं। इसके अतिरिक्त इसके द्वारा आज युवा वर्ग दिग्भ्रमित हो रहा है। अफ़वाहें फैलाने, धमकियाँ देने तथा अनेक गुप्त जानकारियाँ प्राप्त की जा सकती हैं । अश्लीलता के प्रचार-प्रसार तथा सांस्कृतिक प्रदूषण में भी इसका बहुत बड़ा हाथ है। इंटरनेट के लगातार प्रयोग करने से व्यक्ति के स्वास्थ्य पर भी बुरा प्रभाव पड़ता है। आए दिन बच्चों के विक्षिप्त होने के समाचार आ रहे हैं ।

आज इंटरनेट हमारे जीवन का अनिवार्य अंग बन गया है। इसके बिना जीवन अधूरा सा लगता है । हमें इसका सार्थक सदुपयोग करना चाहिए । विद्यार्थियों को और भी अधिक सचेत व सतर्क रहने की आवश्यकता है क्योंकि इस किशोर आयु में उन्हें अच्छे- बुरे की समझ नहीं होती ।

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 2.
Write a letter in Hindi in approximately 120 words on any one of the topics given below :- [7]

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए:-

(i) आप अपने विद्यालय के ‘सफाई अभियान दल’ के नेता हैं। एक योजना के अंतर्गत आप छात्रों के एक दल को किसी इलाके में सफाई के प्रति जागरूक करने हेतु ले जाना चाहते हैं। अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य/प्रधानाचार्या जी को इसके लिए स्वीकृति हेतु पत्र लिखिए।
(ii) पिछले महीने कुछ प्रयासों द्वारा आपके विद्यालय के छात्रों ने कुछ धनराशि एकत्रित करके मूक-बधिर (deaf and dumb ) विद्यालय के विद्यार्थियों की सहायता की थी। इसका वर्णन करते हुए अपने मित्र को एक पत्र लिखिए और बताइए कि हमें समाज के विकलांग लोगों के प्रति कैसा व्यवहार रखना चाहिए व उनकी सहायता के लिए किस प्रकार के प्रयास करने चाहिए।
Answer:
(i) सेवा में
प्रधानाचार्य महोदय,
………….. उच्चतर माध्यमिक विद्यालय,
………….. नगर ।
मान्य महोदय,
सविनय निवेदन है कि मैं कक्षा दसवीं ‘अ’ का छात्र हूँ और विद्यालय के ‘सफ़ाई अभियान दल’ का नेता हूँ । गत सप्ताह नगर के स्वच्छता स्वयं सेवक संघ के सचिव ने हमारे समक्ष प्रस्ताव रखकर तीर्थाटन बस्ती में सफ़ाई अभियान चलाने की प्रेरणा दी। वे हमारे सेवा दल को प्रोत्साहित करने के लिए अपना तीस सदस्यों का दल तथा अल्पाहार की सामग्री भेजेंगे।

मेरी आपसे प्रार्थना है कि हमारे विद्यालय के ‘सफ़ाई अभियान दल’ के एक सौ छात्रों को इस अभियान में शामिल होने की अनुमति प्रदान की जाए । अति धन्यवादी होऊँगा ।
आपका आज्ञाकारी शिष्य,
क. ख. ग.
कक्षा दसवीं ‘अ’
दिनांक – 6 जुलाई, 20……

(ii) परीक्षा भवन
……….. नगर ।
20 जनवरी, 20….।
प्रिय मित्र सुकेत,
नमस्कार ।

मैं यह पत्र एक विशेष उद्देश्य से लिख रहा हूँ । गत मास हमारे विद्यालय के कुछ छात्रों ने विशेष प्रयास करके चंदे के रूप में तेरह हज़ार रुपए की धनराशि एकत्र की थी । स्वयं सेवक छात्रों के इस प्रयास को प्रधानाचार्य महोदय ने विशेष रूप में पसंद किया और इसे जनहित कार्य में लगाने की प्रेरणा दी।

जब हमारी समिति के सदस्यों की बैठक हुई तो सभी ने एकमत होकर नगर के मूक-बधिर विद्यालय के विद्यार्थियों की सहायता में उक्त धनराशि लगाने का निर्णय लिया। सात सदस्यों का एक दल गठित किया गया जो हमारे सामाजिक विज्ञान के अध्यापक के साथ जाकर उक्त धनराशि को सुपात्र विकलांग विद्यार्थियों में बाँटेगा।

मित्र, मुझे मूक-बधिर विद्यालय में जाकर ऐसा अनुभव हुआ ि हम समर्थ व स्वस्थ लोगों को उस समाज की अवश्य सहायता करनी चाहिए जो शारीरिक व मानसिक रूप से विकलांग है। अब हमने निर्णय लिया है कि अपनी-अपनी कक्षा में एक दान – पात्र रखा जाएगा जिस में एकत्र राशि ऐसे ही लोगों पर खर्च होगी। मेरा प्रस्ताव है कि आपको भी अपने नगर में ऐसा प्रयास करना चाहिए ।
तुम्हारा अभिन्न मित्र,
क. ख. ग.

Question 3.
Read the passage given below and answer in Hindi the questions that follow, using your own words as far as possible :-

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़िए तथा उसके नीचे लिखे गए प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए। उत्तर यथासंभव आपके अपने शब्दों में होने चाहिए :

सूर्य अस्त हो रहा था। पक्षी चहचहाते हुए अपने नीड़ की ओर जा रहे थे। गाँव की कुछ स्त्रियाँ अपने घड़े लेकर कुएँ पर जा पहुँची। पानी भरकर कुछ स्त्रियाँ तो अपने घरों को लौट गई, परंतु चार स्त्रियाँ कुएँ की पक्की जगत पर ही बैठकर आपस में बातचीत करने लगीं । तरह-तरह की बातचीत करते-करते बात बेटों पर जा पहुँची । उनमें से एक की उम्र सबसे बड़ी लग रही थी। वह कहने लगी- ” भगवान सबको मेरे जैसा ही बेटा दे | वह लाखों में एक है। उसका कंठ बहुत मधुर है । उसके गीत को सुनकर कोयल और मैना भी चुप हो जाती है | सच में मेरा बेटा तो अनमोल हीरा है।”

उसकी बात सुनकर दूसरी अपने बेटे की प्रशंसा करते हुए बोली – ” बहन मैं तो समझती हूँ कि मेरे बेटे की बराबरी कोई नहीं कर सकता। वह बहुत ही शक्तिशाली और बहादुर है। वह बड़े-बड़े पहलवानों को भी पछाड़ देता है । वह आधुनिक युग भी है। मैं तो भगवान से कहती हूँ कि वह मेरे जैसा बेटा सबको दे । ”

दोनों स्त्रियों की बात सुनकर तीसरी भला क्यों चुप रहती ? वह भी अपने को रोक न सकी। वह बोल उठी- ” मेरा बेटा साक्षात् बृहस्पति का अवतार है। वह जो कुछ पढ़ता है, एकदम याद कर लेता है। ऐसा लगता है बहन, मानों उसके कंठ में सरस्वती का वास हो । ”

तीनों की बात सुनकर चौथी स्त्री चुपचाप बैठी रही। उसका भी एक बेटा था । परंतु उसने अपने बेटे के बारे में कुछ नहीं कहा। जब पहली स्त्री ने उसे टोकते हुए पूछा कि उसके बेटे में क्या गुण है, तब चौथी स्त्री ने सहज भाव से कहा- ” मेरा बेटा ना गंधर्व- – सा गायक है, न भीम-सा बलवान और न ही बृहस्पति-सा बुद्धिमान ।” यह कह कर वह शांत बैठ गई । कुछ देर बाद जब वे घड़े सिर पर रखकर लौटने लगीं, तभी किसी के गीत का मधुर स्वर सुनाई पड़ा, गीत सुनकर सभी स्त्रियाँ ठिठक गईं। पहली स्त्री शीघ्र ही बोल उठी- ” मेरा हीरा गा रहा है। तुम लोगों ने सुना, उसका कंठ कितना मधुर है ।” तीनों स्त्रियाँ बड़े ध्यान से उसे देखने लगी। वह गीत गाता हुआ उसी रास्ते से निकल गया। उसने अपनी माँ की तरफ ध्यान नहीं दिया।

थोड़ी देर बाद दूसरी का बेटा दिखाई दिया। दूसरी स्त्री ने बड़े गर्व से कहा, “देखो मेरा बलवान बेटा आ रहा है । वह बातें कर ही रही थी कि उसका बेटा भी उसकी ओर ध्यान दिए बगैर निकल गया।”

तभी तीसरी स्त्री का बेटा उधर से संस्कृत के श्लोकों का पाठ करता हुआ निकला। तीसरी ने बड़े गद्गद् स्वर में कहा “देखो, मेरे बेटे के कंठ में सरस्वती का वास है । वह भी माँ की ओर देखे बिना आगे बढ़ गया ।

वह अभी थोड़ी दूर गया होगा कि चौथी स्त्री का बेटा भी अचानक उधर से आ निकला। वह देखने में बहुत सीधा-सादा और सरल प्रकृति का लग रहा था । उसे देखकर चौथी स्त्री ने कहा, “बहन, यही मेरा बेटा है।” तभी उसका बेटा पास आ पहुँचा। अपनी माँ को देखकर रुक गया और बोला, “माँ लाओ मैं तुम्हारा घड़ा पहुँचा दूँ। माँ ने मना किया, फिर भी उसने माँ के सिर से पानी का घड़ा उतारकर अपने सिर पर रख लिया और घर की ओर चल पड़ा।

तीनों स्त्रियाँ बड़े ही आश्चर्य से देखती रहीं । एक वृद्ध महिला बहुत देर से उनकी बातें सुन रही थी । वह उनके पास आकर बोली, “देखती क्या हो ? यही सच्चा हीरा है । ”

(i) पहली तथा दूसरी स्त्री ने अपने-अपने बेटे के विषय में क्या कहा ? [2]
(ii) तीसरी स्त्री ने अपने बेटे को ‘ बृहस्पति का अवतार’ क्यों कहा ? [2]
(iii) पहली स्त्री द्वारा पूछे जाने पर चौथी स्त्री ने क्या कहा ? [2] ]
(iv) चौथी स्त्री के बेटे ने अपनी माँ के साथ कैसा व्यवहार किया, यह देखकर तीनों स्त्रियों को कैसा लगा ? [2]
(v) बच्चों को अपने माता-पिता के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए ? समझाइए । [2]
Answer :
(i) पहली स्त्री ने अपने बेटे की प्रशंसा करते हुए उसे मधुर गायक बताया। दूसरी स्त्री ने अपने पुत्र को शक्तिशाली योद्धा बताया जो बड़े-बड़े पहलवानों को हरा देता है ।

(ii) तीसरी स्त्री ने अपने पुत्र को बृहस्पति का अवतार बताया क्योंकि उसे पढ़ते ही सब कुछ कंठस्थ हो जाता था । जैसे उसके गले में सरस्वती का निवास हो ।

(iii) पहली स्त्री द्वारा पूछे जाने पर चौथी स्त्री ने कहा कि उसके बेटे में उक्त तीनों स्त्रियों के पुत्रों जैसा कोई भी गुण नहीं है ।

(iv) चौथी स्त्री के बेटे ने अपनी माँ का सिर पर धरा पानी का घड़ा ले लिया ताकि उसे घर पहुँचाने में सहायता कर सके। यह सहयोग व सम्मान देखकर तीनों स्त्रियों को आश्चर्य हुआ ।

(v) बच्चों को अपने माता-पिता की हर संभव सहायता करनी चाहिए । छोटे से छोटे काम में दिया गया सहयोग माता-पिता को प्रसन्न करता है। यह ऐसी भक्ति है जिसका फल सदैव अनुकूल तथा सकारात्मक होगा।

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Question 4.
Answer the following according to the instructions given:-

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार लिखिए:

(i) निम्नलिखित शब्दों में से दो शब्दों के विलोम लिखिए:- [1]
कीर्ति, निर्मल, विजय, निर्दोष ।
(ii) निम्नलिखित शब्दों में से किसी एक शब्द के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए:- [1]
धनवान, किनारा, दूध ।
(iii) निम्नलिखित शब्दों से विशेषण बनाइए :- [1]
अपेक्षा, गुण ।
(iv) निम्नलिखित शब्दों में से किन्हीं दो शब्दों के शुद्ध रूप लिखिए:- [1]
प्रदर्शनी, लच्छमी, अपरीचीत ।
(v) निम्नलिखित मुहावरों में से किसी एक की सहायता से वाक्य बनाइए :-
आसमान से बातें करना, उड़ती चिड़िया पहचानना । [1]
(vi) कोष्ठक में दिए गए निर्देशानुसार वाक्यों में परिवर्तन कीजिए:-
(a) मोहन और रमेश सच्चे मित्र थे ।
(‘मित्रता’ शब्द का प्रयोग कीजिए ।) [1]
(b) मुझसे कोई भी बात कहने में संकोच न करें।
(रेखांकित के लिए एक शब्द का प्रयोग करते हुए वाक्य को पुन: लिखिए।) [1]
(c) शिक्षक ने अपने शिष्य को आदेश दिया।
(वचन बदलिए ।) [1]
Answer :
(i) कीर्ति – अपकीर्ति
निर्मल – मैला
विजय – पराजय
निर्दोष – दोषपूर्ण

(ii) धनवान – धनी, धनपति
किनारा – कूल, तट
दूध – पय, क्षीर

(iii) अपेक्षा – अपेक्षित
गुण – गुणी / गुणज्ञ

(iv) प्रदर्शिनी, लक्ष्मी, अपरिचित

(v) आसमान से बातें करना – महाराणा प्रताप का घोड़ा चेतक आसमान से बातें करता था ।
उड़ती चिड़िया पहचानना – सुधीर इतना कुशाग्रबुद्धि है कि उड़ती चिड़िया को पहचान लेता है ।

(vi) (a) मोहन और रमेश में सच्ची मित्रता थी ।
(b) मुझसे कोई भी बात निस्संकोच करें।
(c) शिक्षकों ने अपने शिष्यों को आदेश दिए ।

Section – B (40 Marks)
Attempt four questions from this Section.

You must answer at least one question from each of the two books you have studied and any two other questions.

साहित्य सागर – संक्षिप्त कहानियाँ
(Sahitya Sagar – Short Stories)

Question 5.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

आनंदी की त्यौरी चढ़ गई। झुंझलाहट के मारे बदन में ज्वाला – सी दहक उठी । बोली, “जिसने तुमसे यह आग लगाई है, उसे पाऊँ तो मुँह झुलस दूँ ।”
[‘ बड़े घर की बेटी’ – प्रेमचंद ]
[Bade Ghar Ki Beti – Premchand]

(i) आनंदी की त्यौरी क्यों चढ़ी हुई थी ? वह किसका इंतजार कर रही थी ?[2]
(ii) श्रीकंठ सिंह ने आनंदी से क्या जानना चाहा ? [2]
(iii) इससे पहले लालबिहारी और बेनीमाधव सिंह श्रीकंठ सिंह से क्या कह चुके थे ? [3]
(iv) आनंदी से घटना का हाल जानकर श्रीकंठ सिंह को कैसा लगा ? उन्होंने अपने पिता से क्या कहा ? [3]
Answer :
(i) आनंदी का अपने देवर लालबिहारी के साथ विवाद हो गया था । इसी कारण उसकी त्यौरी चढ़ी हुई थी। वह अपने पति श्रीकंठ सिंह का इंतजार कर रही थी ।

(ii) श्रीकंठ सिंह ने अपनी पत्नी आनंदी से जानना चाहा था कि घर में मचे उपद्रव का वास्तविक कारण क्या था ?

(iii) इससे पहले बेनीमाधव सिंह ने लालबिहारी की ओर से साक्षी देते हुए कहा कि बहू-बेटियों का यह स्वभाव अच्छा नहीं कि वे पुरुषों के मुँह लगें। लालबिहारी का तर्क था कि आनंदी अपने मायके का रौब झाड़ती रहती है।

(iv) आनंदी से घटना की जानकारी लेकर श्रीकंठ सिंह को बहुत बुरा लगा और वह अलग घर बसाने का निर्णय लेकर अपने पिता से कहने लगा कि उसका इस संयुक्त परिवार में निर्वाह नहीं होगा ।

Question 6.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए:

‘रात को बड़े जोर का झक्कड़ चला। सेक्रेटेरियट के लॉन में जामुन का पेड़ गिरा। सुबह को जब माली ने देखा, तो उसे पता चला कि पेड़ के नीचे एक आदमी दबा पड़ा है। ”
[‘जामुन का पेड़ ‘ – कृष्ण चंदर ]
[Jamun Ka Ped – Krishna Chander]

(i) माली ने यह देखकर क्या किया और क्यों ? [2]
(ii) पहले दूसरे और तीसरे क्लर्क ने क्या कहा ? क्या तीसरे क्लर्क को उस दबे हुए आदमी से सहानुभूति थी ? [2]
(iii) माली ने क्या सुझाव दिया ? मोटे चपरासी की बात सुनकर माली क्या बोला ? [3]
(iv) कहानी के अंत में क्या हुआ था ? देर से मिलने वाला न्याय महत्त्वहीन होता है कैसे ? [3]
Answer :
(i) माली ने पेड़ के नीचे दबे आदमी को देखा तो वह दौड़ा-दौड़ा चपरासी के पास गया । चपरासी क्लर्क के पास और क्लर्क सुपरिंटेंडेंट के पास गया ।

(ii) पहले क्लर्क ने जामुन के फलदार पेड़ की प्रशंसा की, दूसरे ने उसकी रसीली जामुनों की प्रशंसा की तो तीसरे ने कहा कि फलों के मौसम में वह जामुनें ले जाता था जिन्हें उसके बच्चे चाव से खाते थे ।

(iii) माली ने सुझाव दिया कि पेड़ को हटाकर उसके नीचे दबे व्यक्ति को जल्दी से निकाल लेना चाहिए। यह सुनकर एक सुस्त कामचोर और मोटा चपरासी बोला कि पेड़ का तना बहुत मोटा और वज़नी है।

(iv) कहानी के अंत में कागजी कार्यवाही पूरी होते ही कवि के जीवन की फाइल भी पूर्ण हो जाती है। इससे सिद्ध होता है कि व्यवस्था की प्रक्रिया मानववादी न होकर कठोर व मानवविरोधी सिद्ध होती है । व्यावहारिक उपचार न किए जाने से प्रक्रिया की प्रविधि ने एक मानव का अंत कर डाला ।

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Question 7.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

“पर, ‘सब दिन होत न एक समान’ अकस्मात् दिन फिरे और सेठ को गरीबी का मुँह देखना पड़ा। संगी-साथियों ने भी मुँह फेर लिया और नौबत यहाँ तक आ गई कि सेठ व सेठानी भूखे मरने लगे । ”
[ महायज्ञ का पुरस्कार – यशपाल ]
[Mahayagya Ka Puraskar – Yashpal]

(i) अकस्मात् बुरा समय किसका आ गया था तथा बुरा समय आने से पहले उसकी दशा कैसी थी ? [2]
(ii) अपना बुरा समय दूर करने के लिए सेठ ने क्या उपाय सोचा ? इस उपाय के लिए उन्हें किसके पास जाना पड़ा ? [2]
(iii) सेठ के मार्ग में कौन – सा महायज्ञ किया था। क्या वह वास्तव में महायज्ञ था। समझाकर लिखिए। [3]
(iv) कहानी का उद्देश्य लिखिए । [3]
Answer :
(i) धनी सेठ का बुरा समय आ गया था । इससे पहले उसकी दशा अति विनम्र, उदार और धर्मपरायण दानी सेठ की थी। उसके द्वार से कोई खाली न जाता था। वह यज्ञ करवाया करता था ।

(ii) अपनी बुरी दशा दूर करने के लिए सेठ ने एक यज्ञ बेचने का उपाय सोचा। उसने कुंदनपुर की सेठानी के पास जाकर एक यज्ञ बेचने का निर्णय किया।

(iii) सेठ ने मार्ग में एक भूखे कुत्ते को अपनी चारों रोटियाँ खिला दीं और स्वयं केवल जल से संतोष किया। कुत्ता रोटी की शक्ति पाकर समर्थ व स्वस्थ हो उठा। यही सेठ का महायज्ञ था क्योंकि इसमें सच्ची सेवा – भावना थी न कि अपने धनी होने का घमंड ।

(iv) प्रस्तुत कहानी का उद्देश्य दान और परोपकार के सच्चे स्वरूप
से परिचित कराना है। यज्ञ कमाने की इच्छा से व धन-दौलत लुटाकर किए गए दान-यज्ञ आदि से पुण्य की प्राप्ति नहीं होती। निःस्वार्थ भाव से, अभिमान और अहं त्यागकर किया गया दान या यज्ञ ही वास्तव में सच्चा महायज्ञ है ।

साहित्य सागर – पद्य भाग
(Sahitya Sagar – Poems)

Question 8.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए:

“लाठी में गुण बहुत हैं, सदा राखिये संग ।
गहरि, नदी, नारी जहाँ, वहाँ बचावै अंग ।।
वहाँ बचावै अंग, झपटि कुत्ता कहँ मारै ।
दुश्मन दावागीर, होयँ तिनहूँ को झारै ।।
कह ‘गिरिधर कविराय’ सुनो हो धूर के बाठी ।।
सब हथियार के छाँड़ि, हाथ महँ लीजै लाठी ।। ”
[कुंडलियाँ – गिरिधर कविराय ]
[Kundaliya – Giridhar Kavi Rai ]

(i) इस कुंडली में किसकी उपयोगिता बताई गई है ? कवि ने किस समय मनुष्य को लाठी रखने का परामर्श दिया है ? [2]
(ii) लाठी हमारे शरीर की सुरक्षा किस प्रकार करती है [2]
(iii) लाठी किन तीनों से निपटने में सहायक होती है और किस प्रकार ? [3]
(iv) कवि सब हथियार छोड़कर लाठी लेने की बात क्यों कर रहे हैं ? अपने विचार व्यक्त करते हुए कुंडलियाँ लेखन का उद्देश्य स्पष्ट कीजिए । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत कुंडली में कवि ने लाठी के गुणों तथा उपयोगिता पर प्रकाश डाला है । कवि ने गहरी नदी, नाला आदि से सामना होने पर लाठी की उपयोगिता का वर्णन किया है ।

(ii) यदि कुत्ते या शत्रु से कभी भी सामना हो जाए और उस समय हमारे पास लाठी हो, तो किसी भी प्रकार की शारीरिक हानि नहीं हो सकती ।

(iii) लाठी कुत्ते, दुश्मन और नदी नाले से निपटने में सहायक होती है। कुत्ते और दुश्मन को लाठी से भगाया जा सकता है । नदी- नाले की गहराई नापकर लाठी द्वारा उन्हें पार किया जा सकता है।

(iv) कवि लाठी को सब हथियारों से ऊपर मानते हैं । लाठी से गहरी नदी-नाले का सामना किया जा सकता है। इससे कुत्ते और दुश्मन को डरा या धमकाकर भगा सकते हैं । अतः यह हथियार सहज व कारगर सिद्ध होता है ।

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 9.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

“चाट रहे जूठी पत्तल वे कभी सड़क पर खड़े हुए,
और झपट लेने को उनसे कुत्ते भी हैं अड़े हुए।
ठहरो, अहो मेरे हृदय में है अमृत, मैं सींच दूँगा ।
अभिमन्यु जैसे हो सकोगे तुम,
तुम्हारे दुःख मैं अपने हृदय में खींच लूँगा।”
[ भिक्षुक – सूर्यकान्त त्रिपाठी ‘निराला’ ]
[Bhikshuk – Suryakanth Tripathi – ‘Nirala’ ]

(i) पहली दो पंक्तियों में कवि ने क्या दृश्य प्रस्तुत किया है ? [2]
(ii) इस भावुक दृश्य से हमारे हृदय में क्या भाव उत्पन्न होते हैं ? [2]
(iii) क्या भिक्षुकों की मदद करना मानवीय धर्म नहीं है ? यहाँ अभिमन्यु का उदाहरण कवि ने क्यों दिया है ? [3]
(iv) प्रस्तुत कविता का केंद्रीय भाव लिखिए। [3]
Answer :
(i) कवि ने प्रथम दो पंक्तियों में सड़क पर जूठी पत्तल चाट रहे लोगों तथा उनसे वे पत्तलें छीन लेने के प्रयास में सक्रिय कुत्तों का वर्णन किया है।

(ii) इन भावुक दृश्य से हमारे हृदय में करुणा व संवेदना के भाव उत्पन्न होते हैं। इसके मूल में सामाजिक विषमता का वर्णन हुआ है।

(iii) भिक्षुकों की सहायता करना मानवीय धर्म हो सकता है यदि उन्हें सकारात्मक रोज़गार की ओर प्रेरित किया जाए। कवि ने भिक्षुक प्रेरणा देते हुए अभिमन्यु की भाँति अपने अधिकारों के लिए संघर्ष करने की प्रेरणा की है ।

(iv) प्रस्तुत कविता में कवि ने भिक्षुक की दयनीय दशा का वर्णन करते हुए सामाजिक वर्ग-भेद की ओर संकेत किया है । कवि उस व्यवस्था को कोस रहे हैं जिसमें किसी भी सामाजिक को भीख माँगने जैसा घृणित व अपमानजनक कार्य करना पड़ता है।

Question 10.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

‘मैं पूर्णता की खोज में
दर-दर भटकता ही रहा
प्रत्येक पग पर कुछ-न-कुछ
रोड़ा अटकता ही रहा
पर हो निराशा क्यों मुझे ?
जीवन इसी का नाम है।
चलना हमारा काम है ।”
[ चलना हमारा काम है – शिवमंगल सिंह ‘सुमन’]
[Chalna Hamara Kaam Hai – Shiv Mangal Singh ‘ Suman’]

(i) कवि ने मनुष्य के जीवन के बारे में क्या कहा है तथा क्यों ? [2]
(ii) कवि के अनुसार जीवन का महत्त्व किसमें है? स्पष्ट कीजिए। [2]
(iii) जीवन में सुख-दुख और आशा-निराशा के प्रति हमारा क्या दृष्टिकोण होना चाहिए ? अपने दुखों और निराशा के लिए हमें किसको दोष देना उचित नहीं है तथा क्यों ? समझाकर लिखिए । [3]
(iv) प्रस्तुत कविता के माध्यम से कवि ने पाठकों को क्या संदेश दिया है ? [3]
Answer :
(i) कवि शिवमंगल सिंह ‘सुमन’ ने जीवन को अपूर्ण कहा है। जीवन में सुख-दुख आते रहते हैं । कभी कुछ मिल जाता है तो कभी कुछ खो जाता है। आशा-निराशा निरंतर सक्रिय रहती है। ऐसा जीवन पूर्ण नहीं कहा जा सकता।

(ii) कवि के अनुसार जीवन का महत्त्व पथ में आने वाली बाधाओं के बावजूद निरंतर अग्रसर होने में है । बाधाओं से निराश नहीं होना चाहिए क्योंकि इन बाधाओं को पार करना ही तो जीवन है।

(iii) कवि के अनुसार आशा-निराशा एवं सुख-दुख जीवन के अनिवार्य अंग है। अपने दुखों और निराशा के लिए विधाता को दोष देना उचित नहीं है क्योंकि दृढ़ता से अविचल भाव से पथ की बाधाओं या कठिनाइयों को दूर करना ही जीवन है ।

(iv) प्रस्तुत पंक्तियों में कवि का मानना है कि जीवन के पथ पर अनेक प्रकार की कठिनाइयाँ आया करती हैं। अनेक साथी हमें बीच मार्ग छोड़कर चले जाते हैं। इन बातों से निराश नहीं होना चाहिए। जो राही अपने पथ पर निरंतर आगे बढ़ता रहेगा, उसी को सफलता प्राप्त होगी।

नया रास्ता – ( सुषमा अग्रवाल )
(Naya Raasta – Sushma Agarwal)

Question 11.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नो के उत्तर हिंदी में लिखिए :-
अमित मेज पर बैठा खाना खाने लगा। माँ भी उसके पास बैठ गईं। बैठे-बैठे वह न जाने किन विचारों में खो गईं और एकटक अमित की ओर ही देखती रहीं ।
(i) माँ अमित की तरफ देखते हुए क्या सोच रही थी ?
(ii) दीपक कौन है ? उन्हें किस बात का कार्ड मिला ?
(iii) मधु के बारे में माँ ने अमित से क्या कहा ?
(iv) माँ को घर में बहू की कमी क्यों अखरती थी ?
Answer :
(i) अमित की माँ सोच रही थी कि दीपक अमित से दो वर्ष छोटा है । उसका विवाह हो रहा है। परंतु अमित उससे बड़ा होते हुए भी अभी तक शादी नहीं कर पाया था ।

(ii) दीपक मधु का ममेरा भाई है । उन्हें उसकी शादी का कार्ड मिला है । शनिवार के दिन शादी और रविवार को प्रीतिभोज है ।

(iii) माँ अमित से कहती है कि मधु भी अब विवाह के योग्य हो गई है। वह उसकी शादी तो करना चाहती है परंतु साथ ही यह चाहती है कि अमित की शादी पहले हो जाए क्योंकि वह मधु से सात वर्ष बड़ा है

(iv) माँ का विचार था कि मधु के विवाह के सारे काम वह अकेले नहीं कर सकती। यदि घर में बहू हो तो काम सरल व सहज ढंग से हो जाएँगे ।

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 12.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

” दूसरे ही क्षण मीनू उसके सामने आ गई और खुशी से उसके हाथ चूम लिये | अरे मीनू, आज तो बहुत प्रसन्न दिखाई दे रही हो । क्या बात है ? नीलिमा ने पूछा ”

(i) मीनू कौन है ? उसकी प्रसन्नता का कारण क्या है ? [2]
(ii) ‘उसके’ सर्वनाम का प्रयोग किसके लिए किया गया है ? उसका संक्षिप्त परिचय दीजिए । [2]
(iii) मीनू के चेहरे पर किस बात को सोचकर उदासी छा जाती है ? मीनू की उदासी कब और किस प्रकार दूर होती है ? समझाकर लिखिए। [3]
(iv) प्रस्तुत उपन्यास का उद्देश्य स्पष्ट कीजिए । [3]
Answer :
(i) मीनू और नीलिमा दोनों सहेलियाँ हैं । मीनू दयाराम की बड़ी पुत्री है । वह रोहित तथा आशा की बड़ी बहन है । उसकी प्रसन्नता का कारण यह है कि उसका फोटो मेरठ वालों ने पसंद कर लिया है।

(ii) ‘उसके’ सर्वनाम का प्रयोग नीलिमा के लिए किया गया है। वह मीनू की सखी है और उससे कहीं अधिक सुंदर है ।

(iii) मीनू के चेहरे पर उदासी छा जाती है क्योंकि उसको कई लड़कों ने विवाह के प्रसंग में देखा था परंतु किसी ने भी उसे पसंद नहीं किया था क्योंकि वह अधिक सुंदर नहीं है।
मीनू की उदासी दूर हो जाती है जब उसे पता चलता है कि वह प्रथम श्रेणी में और नीलिमा द्वितीय श्रेणी में पास हुई है।

(iv) प्रस्तुत उपन्यास में दिखाया गया है कि समाज में सफलता के लिए साहस की आवश्यकता है। आज समय आ चुका है कि सभी युवतियाँ साहस व धैर्य से काम लेकर उच्च शिक्षा प्राप्त करें और दहेज की महामारी का उन्मूलन करें ताकि किसी को आत्म हत्या न करनी पड़े।

Question 13.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-
“परंतु तुम ये तो सोचो कि आजकल शादी के बाद ही दावत दी जाती है । यदि हम प्रीतिभोज नहीं देंगे तो दुनिया वाले क्या कहेंगे और फिर बड़े घर की लकड़ी आ रही है। दावत नहीं देंगे तो सब लोग बात बनाएंगे । ”
(i) उपर्युक्त कथन किसने किस अवसर पर कहा था ? [2]
(ii) ‘बड़े घर की लड़की’ किसको कहा गया है ? उसका संक्षिप्त परिचय दीजिए । [2]
(iii) उपर्युक्त कथन के विषय में अमित के क्या विचार हैं ? वह इस शादी से सहमत क्यों नहीं है ? धनीमल जी ने शादी के प्रस्ताव के साथ क्या लालच दिया था ? [3]
(iv) आजकल के मध्यमवर्गीय परिवारों में विवाह आदि रीति- रिवाज़ों के अवसर पर होने वाले फिजूलखर्चे पर अपने विचार लिखिए । [3]
Answer :
(i) उपर्युक्त कथन अमित के पिता मायाराम ने अपनी पत्नी से कहा था । यह कथन अमित के विवाह की तैयारियों के प्रसंग में कहा गया है।

(ii) ‘बड़े घर की लड़की’ सरिता को कहा गया है । वह अमित की मंगेतर है और धनीमल की पुत्री है । धनी पिता की पुत्री होने के कारण उसकी घर के काम-काज में कोई विशेष रुचि नहीं है । उसका विचार है कि वह शादी के बाद उसके पिता उसके साथ एक नौकर भेज देंगे, जो घर का काम करेगा ।

(iii) अमित के विचार शादी के संदर्भ में दिखावे का विरोध करते हैं । उपर्युक्त वार्तालाप सुनकर उसके हृदय में तूफ़ान आ जाता है वह सरिता के पिता की ललचाने वाली प्रवृत्ति से भी नाराज़ है क्योंकि वह अलग फ़्लैट देकर सरिता को सास-ससुर से अलग रखने का षड्यंत्र करना चाहता है ।

(iv) मेरे विचार में विवाह के अवसर पर हर प्रकार की फिजूलखर्ची बंद होनी चाहिए । रीति-रिवाज़ों व परंपराओं के नाम पर ठगे जाना बुद्धिमानी नहीं है । विवाहों पर किए गए खर्च व लिए गए अपार ऋण बाद के जीवन को नरक बना देते हैं । सादा विवाह वर व वधू दोनों के लिए उचित है । दहेज का कलंक तो जड़ समेत उखाड़ना होगा, तभी स्वस्थ समाज का निर्माण हो सकेगा।

एकांकी संचय (Ekanki Sanchay)

Question 14.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

“काश कि मैं निर्मम हो सकती, काश कि मैं संस्कारों की दासता से मुक्त हो सकती ! हो पाती तो कुल, धर्म और जाति का भूत मुझे तंग न करता और मैं अपने बेटे से न बिछुड़ती।”
[ संस्कार और भावना विष्णु प्रभाकर ]
[Sanskar Aur Bhavna – Vishnu Prabhakar]
(i) वक्ता कौन है ? यह वाक्य वह किसे कह रही है ?[2]
(ii) ‘संस्कारों की दासता सबसे भयंकर शत्रु है’ यह कथन एकांकी में किसका है ? उसने ऐसा क्यों कहा ? [2]
(iii) संस्कारों की दासता के कारण वक्ता को किन-किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा ? [3]
(iv) प्रस्तुत एकांकी द्वारा एकांकीकार ने क्या संदेश दिया है ? [3]
Answer:
(i) वक्ता ‘संस्कार और भावना’ शीर्षक एकांकी की पात्र माँ है। वह उक्त वाक्य अपने छोटे पुत्र अतुल की पत्नी उमा से कह रही है।

(ii) ‘संस्कारों की दासता सबसे भयंकर शत्रु है’ – यह वाक्य माँ के सबसे बड़े बेटे ने कहा था जिसे इस समय माँ स्मरण कर रही है। उसने ऐसा इसलिए कहा था कि उसकी माँ अपनी बड़ी बहू के विषय में अच्छा नहीं सोचती थी।

(iii) संस्कारों की दासता के कारण माँ अपने बड़े पुत्र अविनाश तथा उसकी पत्नी से बिछुड़ जाती है। उसे इस बात का गहरा दुख था कि अविनाश ने एक विजातीय बंगाली लड़की से विवाह किया था।

(iv) प्रस्तुत एकांकी द्वारा लेखक ने बताना चाहा है कि जाति, धर्म, क्षेत्रीयता आदि मानव विरोधी नहीं हो सकते हम संस्कारों के नाम पर अपनी संतान से दूर नहीं हो सकते।

ICSE 2018 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 15.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

“जानता हूँ युधिष्ठिर ! भली भाँति जानता हूँ । किन्तु सोच लो, मैं थककर चूर हो गया हूँ, मेरी सभी सेना तितर-बितर हो गई है, मेरा कवच फट गया है, मेरे शास्त्रास्त्र चुक गए हैं। मुझे समय दो युधिष्ठिर ! क्या भूल गए मैंने तुम्हें तेरह वर्ष का समय दिया था ?”
[महाभारत की एक साँझ – भारत भूषण अग्रवाल ]
[Mahabharat Ki Ek Sanjh – Bharat Bhushan Agarwal]

(i) वक्ता कौन है ? वह क्या जानता था ? [2]
(ii) वक्ता इस समय असहाय क्यों हो गया था ? क्या वह वास्तव में असहाय था ? [2]
(iii) श्रोता कौन है ? श्रोता को तेरह वर्ष का समय कैसे दिया था ? इस कथन को आप कितना सही मानते हैं ? [3]
(iv) वक्ता ने जो समय दिया था उसका उद्देश्य क्या था ? क्या वह अपने उद्देश्य में सफल हो सका ? स्पष्ट कीजिए । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत संवाद का वक्ता दुर्योधन है। वह जानता था कि उसने कालाग्नि को वर्षों घी देकर उभारा है और उसकी लपटों में सभी साथी स्वाहा हो गए।

(ii) वक्ता दुर्योधन वास्तव में असहाय हो गया था क्योंकि इतने लंबे युद्ध ने उसे निराशा और अवसाद के अतिरिक्त कुछ नहीं दिया
था ।

(iii) श्रोता युधिष्ठिर है । उसे तेरह वर्ष का वनवास दिया गया था । दुर्योधन ने पांडवों को वनवास देकर उन्हें अपने मार्ग से हटाना चाहा था ।

(iv) दुर्योधन ने जो वनवास का समय दिया था, वह पांडवों को क्षीण करने के लिए दिया था । वह सोचता था कि पांडव बिखर जाएँगे और उन पर विजय पाना सरल हो जाएगा। परंतु यह उसकी भूल थी ।

Question 16.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

‘आज कुसमय नाच – रंग की बात सुनकर मेरे मन में शंका हुई थी । इसलिये मैंने कुँवर को वहाँ जाने से रोक दिया था। संभव था कि कुँवर वहाँ जाते और बनवीर अपने सहायकों से कोई काण्ड रच देता । ”
[ दीपदान – डॉ. रामकुमार वर्मा]
[Deepdan – Dr. Ram Kumar Verma ]

(i) उपर्युक्त कथन का वक्ता कौन है ? उसका संक्षिप्त परिचय दीजिए । [2]
(ii) नाच-रंग का आयोजन किसने और किस उद्देश्य से किया था ? [2]
(iii) बनवीर कौन है ? उसका परिचय देते हुए उसका चरित्र-चित्रण कीजिए । [3]
(iv) ‘दीपदान’ एकांकी के शीर्षक की सार्थकता बताइए तथा एकांकी के माध्यम से एकांकीकार ने क्या शिक्षा दी है ? [3]
Answer :
(i) उपर्युक्त कथन की वक्ता पन्ना है । वह कुँवर उदय सिंह का संरक्षण करने वाली धाय है । वह चंदन की माँ भी है जिसकी आयु अभी 30 वर्ष है ।

(ii) नाच-रंग का आयोजन बनवीर ने करवाया था। वह महाराणा साँगा के भाई पृथ्वीराज का दासी – पुत्र था। उसकी आयु लगभग 32 वर्ष थी। उसने नाच-रंग का आयोजन करवाया था ताकि कुँवर उदय सिंह की हत्या की जा सके।

(iii) बनवीर प्रस्तुत एकांकी का खलनायक है । वह महाराणा साँगा के भाई पृथ्वीराज का दासी से उत्पन्न पुत्र था। वह क्रूर, अत्याचारी तथा दुष्ट था। वह महाराणा विक्रमादित्य की हत्या करता है और राजसिंहासन पाने के लिए उदयसिंह के प्राण लेने की योजना बनाता है।

(iv) प्रस्तुत एकांकी में डॉ० रामकुमार वर्मा ने राजपूताने की वीरांगना पन्ना धाय में अभूतपूर्व बलिदान का चित्रण किया है। इस ऐतिहासिक एकांकी द्वारा राष्ट्र-भक्ति तथा राष्ट्र-प्रेम का चित्रण किया गया है। सच्चे देशभक्त पन्ना धाय की तरह अपने पुत्र की बलि चढ़ाकर भी देश के हित की रक्षा करते हैं ।

ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Computer Applications Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2019 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2019 Solved

Maximum Marks: 100
Time allowed: 2 hours

General Instructions:

  • Answers to this Paper must be written on the paper provided separately.
  • You will not be allowed to write during the first 15 minutes.
  • This time is to be spent in reading the Question Paper.
  • The time given at the head of this Paper is the time allowed for writing the answers.
  • This Paper is divided into two Sections.
  • Attempt all questions from Section A and any four questions from Section B.
  • The intended marks for questions or parts of questions are given in brackets [].

(Section – A (40 Marks))
(Attempt All Questions)

Question 1.
(a) Name any two basic principles of Object-oriented Programming. [2]
Answer:
Abstraction and encapsulation are the basic principles of Object-oriented Programming.

(b) Write a difference between unary and binary operator. [2]
Answer:

Unary Operators Binary Operators
(i) The operators which act upon a single operand are called unary operators. (i) The operators which require two operands for their action are called binary operators.
(ii) They are pre-increment and post increment (++) (ii) They are mathematical operators and relational operators.

(c) Name the keyword which : [2]
(i) indicates that a method has no return type.
(ii) makes the variable as a class variable.
Answer:
(i) void
(ii) static

ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

(d) Write the memory capacity (storage size) of short and float data type in bytes. [2]
Answer:
(i) short: 2 bytes
(ii) float: 4 bytes

(e) Identify and name the following tokens : [2]
(i) public
(ii) ‘a’
(iii) ==
(iv) { }
Answer:
(i) keyword
(ii) literal
(iii) operator
(iv) separator

Question 2.
(a) Differentiate between if else if and switch-case statements. [2]
Answer:

if else if Switch-case
(i) It evaluates integer, character, pointer or floating-point type or boolean type. (i) It evaluates only character or integer value.
(ii) Which statement will be executed depend upon the output of the expression inside if statement. (ii) Which statement will be executed is decided by user.

(b) Give the output of the following code : [2]
String P = “20”, Q = “19”,
int a = Integer.parselnt(P);
int b = Integer.valueOf(Q);
System.out.println(a+” “+b);
Answer:
2019

(c) What are the various types of errors in Java ? [2]
Answer:
Syntax error, Runtime error, Logical error

(d) State the data type and value of res after the following is executed: [2]
char ch = ‘9’;
res= Character.isDigit(ch);
Answer:
boolean True

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(e) What is the difference between the linear search and the binary search technique? [2]
Answer:

Linear Search Binary Search
(i) Linear search works both for sorted and unsorted data. (i) Binary search works on sorted data (either in ascending order or in descending order).
(ii) Linear search begins at the start of an array i.e. at 0lh position. (ii) This technique divides the array in two halves, and the desired data item is searched in the halves.

Question 3.
(a) Write a Java expression for the following: [2]
|x2 + 2xy|
Answer:
Math.abs((x * x) + (2 * x * y);

(b) Write the return data type of the following functions: [2]
(i) startsWith()
(ii) random()
Answer:
(i) boolean
(ii) double

(c) If the value of basic = 1500, what will be the value of tax after the following statement is executed? [2]
tax = basic>1200 ? 200:100;
Answer:
200

(d) Give the output of following code and mention how many times the loop will execute ? [2]
int i;
for(i = 5; i >= 1; i)
{
if (i%2 ==1)
continue;
System.out.print(i+ ” “);
}
Answer:
4 2
Loop will execute 5 times.

(e) State a difference between call by value and call by reference. [2]
Answer:

Call by Value Call by Reference ;
(i) In call by value the meth­od creates its new set of variables (formal param­eters) to copy the value of actual parameters and works with them. (i) In call by reference, reference of the actual parameters is passed on to the method. No new set of variables is creat­ed.
(ii) Any change made in the formal parameter is not reflected in the actual pa­rameter. (ii) Any change made in the formal parameter is always reflected in the actual parameters.
(iii) Primitive data types are passed by call by value. (iii) Reference types like (objects, array etc.) are passed by call by refer­ence.

(f) Give the output of the following: [2]
Math.sqrt(Math.max(9, 16))
Answer:
4.0

(g) Write the output for the following: [2]
Strings1 = “phoenix”; Strings2 = “island”;
System.out.println (s1.substring(0).concat (s2.substring(2) ));
System, out.println (s2. to UpperCase());
Answer:
phoenix land
ISLAND

(h) Evaluate the following expression if the value of x = 2, y = 3 and z = 1. [2]
v = x + – – z + y + + + y
Answer:
= 2 + 0 + 3 + 4
= 9

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(i) String x[] = {“Artificial intelligence”, “IOT”; “Machine learning”, “Big data”}; [2]
Give the output of the following statements:
(i) System.out.println(x[3]);
(ii) System. out.println(x. length);
Answer:
(i) Big data
(ii) 4

(j) What is meant by a package? Give an example. [2]
Answer:
A package is an organized collection of classes which is included in the program as per the requirement of the program. For example java.io package is included for input and output operations in a program.

Section – B (60 Marks)

General Instructions:

  • Attempt any four questions from this Section
  • The answers in this Section should consist of the Programs in either Blue J environment or any program
  • environment with Java as the base.
  • Each program should be written using Variable descriptions/Mnemonic Codes so that the logic of the program is clearly depicted.
  • Flow-Charts and Algorithms are not required.

Question 4.
Design a class name ShowRoom with the following description : [15]
Instance variables/ Data members :
String name – To store the name of the customer
long mobno – To store the mobile number of the customer
double cost – To store the cost of the items purchased
double dis – To store the discount amount
double amount – To store the amount to be paid after discount

Member methods:
ShowRoom() – default constructor to initialize data members
void input() – To input customer name, mobile number, cost
void calculate() -To calculate discount on the cost of purchased items, based on following criteria

Cost Discount (in percentage)
Less than or equal to ₹ 10000 5%
More than ₹ 10000 and less than or equal to ₹ 20000 10%
More than ₹ 20000 and less than or equal to ₹ 35000 15%
More than ₹ 35000 20%

void display() – To display customer name, mobile number, amount to be paid after discount
Write a main method to create an object of the class and call the above member methods.
Answer:

import javaio.*; 
import java.util.*;
class ShowRoom { 
String name; 
long mobno; 
double cost; 
double dis; 
double amount; 
ShowRoom() { 
name = " ";
mobno = 0; 
cost = 0; 
dis = 0; 
amount 0; 
} 
void input() { 
Scanner sc = new Scanner(System.in); 
System.out.println("EnterName:"); 
name = sc.nextLine(); 
System.out.println("Enter Mobile number:"); 
mobno = sc.nextLong(); 
System.out.println("Enter cost:"); 
cost = sc.nextDouble(); 
} 
void calculate() { 
if (cost <= 10000){ 
dis = cost*5/100; 
amount = cost - dis; 
} 
else 
if (cost > 10000 && cost <= 20000) { 
dis = cost* 10/100; 
amount = cost - dis; 
} 
else 
if (cost > 20000 && cost <= 35000) { 
dis = cost* 15/100; 
amount = cost - dis; 
} 
else 
if (cost > 35000) { 
dis = cost*20/100; 
amount = cost - dis;
} 
} 
void display() { 
System. out.println("Name::" +name); 
System.out.println("Mobile No.::" +mobno); 
System.out.println(" Amount::" +amount); 
} 
public static void main(String args[]) { 
ShowRoom ob = new ShowRoom(); 
ob.input(); 
ob.calculate(); 
ob.display(); } 
}

ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 5.
Using the switch-case statement, write a menu driven program to do the following : [15]
(a) To generate and print Letters from A to Z and their Unicode
ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10 1
(b) Display the following pattern using iteration (looping) statement:
ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10 2
Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class SwitchCase {
public static void main(String args[]) {
Scanner sc = new Scanner (System, in);
System.out.println(" 1. Enter 1 for Unicode:");
System.out.println(" 2. Enter 2 for Pattern:");
System.out.println("Enter your choice:");
int choice = sc.nextlnt();
switch(choice){
case 1:
char ch;
System.out.println("Letters \t Unicode");
for (ch = ’A’; ch <= 'Z'; ch++) {
System.out.println(ch +"\t" + (int)ch);
}
break;
case 2:
int i, j;
for (i = 1.; i <= 5; i++) {
for(j = 1; j <= i; j++)
{
System.out.print(j + " ");
}
System.out.println();
}
break;
default:
System.out.println("Wrong choice entered:");
}
}
}

Question 6.
Write a program to input IS integer elements in an array and sort them in ascending order using the bubble sort technique. [15]
Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class AscendingOrder {
public static void main(String args[]) {
int i, j, temp;
Scanner sc = new Scanner(System. in);
int arr[] = new int[15];
System.out.println("Enter 15 integers:");
for (i = 0; i <= 15; i++) {
arr[i] = sc.nextlnt();
for(i = 0; i < 14; i++){
for(j = 0; j < 14 - i; j++){ if[arr[j] > arr[j + 1]){
temp = arr[j];
arr[j] = arr [j + 1];
arr[j + 1] = temp;
}
}
}
System.out.printIn("Elements in ascending order are::");
for (i = 0; i < 15; i++) {
System.out.println(arr[i]);
}
}
}
}

ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 7.
Design a class to overload aJunction series() as follows: [15]
(a) void series (int x, int n) – To display the sum of the series given below:
x1 + x2 + x3 + ……………………… xn terms
(b) void series (int p)-To display the following series:
0, 7, 26, 63 …………………… p terms.
(c) void series () – To display the sum of the series given below:
\(\frac{1}{2}+\frac{1}{3}+\frac{1}{4} \ldots \ldots \cdots \cdots \cdots \cdots \frac{1}{10}\)
Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class OverloadSeries {
void series( int x, int n) {
int i;
double a;
double sum = 0;
for (i = 1; i <= n; i++) {
a = Math.pow(x, i);
sum = sum + a;
}
System.out.println("Sum::" +sum);
}
void series(int p) {
int i;
for (i = 1; i <= p; i++) {
System.out.println((i * i * i) - 1 + " ");
}
}
void series() {
double i;
double s = 0;
for (i = 2; i <= 10; i++) {
s = s + 1/i;
}
System.out.println("Sum:" +s);
}
}

Question 8.
Write a program to input a sentence and convert it into uppercase and count and display the total number of words starting with a letter ‘A’. [15]
Example:
Sample Output: Total number of words starting with letter ‘A’ = 4.
Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class UpperCount {
public static void main(String args[]) {
int i, a;
Scanner sc = new Scanner(System. in);
String str, strl, str2;
System.out.println("Enter sentence::");
str = sc.nextLine();
str1 = str.toUpperCase();
str2 = " " + str1;
a = 0;
for (i = 0; i <= str2.1ength(); i++) {
if(str2.charAt(i) =='')
if(str2.charAt(i + 1) = 'A');
a++;
}
System.out.println("Total number of words starting with letter 'A'::" +a);
}
}

ICSE 2019 Computer Applications Question Paper Solved for Class 10

Question 9.
A tech number has even number ofdigits. If the number is split in two equal halves, then the square ofsum of these halves is equal to the number itself. Write a program to generate and print all four diet tech numbers. [15]

Example:
Consider the number 3025
Square of sum of the halves of 3025
= (30 + 25)2
= (55)2
= 3025 is a tech number.

Answer:

import java.io.*;
import java.util.*;
class TechNumber {
public static void main(String args[]) {
int i, a, b, sum;
String n;
System.out.println("Four Digits Tech Numbers are::");
for(i = 1000; i < 1000; i++) {
n = i + "";
a = lnteger.parselnt(n.substring(0,2));
b = Integer.parselnt(n. substring(2));
sum = (int)Math.pow((a + b), 2);
if (sum == i)
System.out.println(i);
}
}
}

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Hindi Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2017 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2017 Solved

Section – A (40 Marks)
Attempt all questions

Question 1.
Write a short composition in Hindi of approximately 250 words on any one of the following topics :- [15]

निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर हिन्दी में लगभग 250 शब्दों में संक्षिप्त लेख लिखिए:-

(i) पुस्तकें ज्ञान का भंडार होती हैं तथा हमारी सच्ची मित्र एवम् गुरु भी होती हैं। हाल ही में पढ़ी गई अपनी किसी पुस्तक के विषय में बताते हुए लिखिए कि वह आपको पसन्द क्यों आई और आपने उससे क्या सीखा ?
(ii) ‘पर्यावरण है तो मानव है’ विषय को आधार बनाकर पर्यावरण सुरक्षा को लेकर आप क्या-क्या प्रयास कर रहे हैं ? विस्तार से लिखिए ।
(iii) कम्प्यूटर तथा मोबाइल मनोरंजन के साथ-साथ हमारी ज़रूरत का साधन अधिक बन गए हैं। हर क्षेत्र में इनसे मिलने वाले लाभों तथा हानियों का वर्णन करते हुए, अपने विचार लिखिए ।
(iv) अरे मित्र !” तुमने तो सिद्ध कर दिया कि तुम ही मेरे सच्चे मित्र हो” इस पंक्ति से आरम्भ करते हुए कोई कहानी लिखिए।
(v) प्रस्तुत चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर उसका परिचय देते हुए कोई एक कहानी अथवा घटना लिखिए जिसका सीधा व स्पष्ट सम्बन्ध चित्र से होना चाहिए।
ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10 1
Answer :
(i) पुस्तकें ज्ञान का भंडार होती हैं तथा पुस्तकों द्वारा ही हमारा बौद्धिक एवं मानसिक विकास संभव होता है। ज्ञान प्राप्ति का सर्वश्रेष्ठ साधन होने के साथ-साथ, पुस्तकें हमें सामाजिक व्यवहार, संस्कार, कर्त्तव्य निष्ठा जैसे गुणों के संवर्धन में सहायक सिद्ध होती हैं तथा प्रबुद्ध नागरिक बनाने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। पुस्तकें हमारी सच्ची मित्र एवं गुरु भी होती हैं। अच्छी पुस्तकें चिंतामणि के समान होती हैं, जो हमारा मार्गदर्शन करती हैं तथा हमें असत् से सत् की ओर, तमस से ज्योति की ओर ले जाती हैं। पुस्तकें हमारा अज्ञान दूर करके हमें प्रबुदध नागरिक बनाती हैं।

जिस प्रकार संतुलित आहार हमारे शरीर को पुष्ट करता है, उसी प्रकार पुस्तकें हमारे मस्तिष्क की भूख को मिटाती हैं। समाज के परिष्कार, व्यावहारिक ज्ञान में वृद्धि एवं कार्यक्षमता तथा कार्यकुशलता के पोषण में भी पुस्तकों की महत्त्वपूर्ण भूमिका होती है। पुस्तकों के अध्ययन से हमारा एकाकीपन भी दूर होता है ।

हाल में ही मैंने श्री विद्यालंकार द्वारा रचित ‘ श्रीरामचरित’ नामक पुस्तक पढ़ी जो तुलसीदास द्वारा रचित ‘रामचरितमानस’ पर आधारित है। हिंदी में लिखी होने के कारण इसे पढ़ना सुगम है । इस रचना में ‘श्री राम’ की कथा को अत्यंत सरल भाषा में सात सर्गों में व्यक्त किया गया है। पुस्तक मूलत: तुलसी कृत रामचरितमानस का ही हिंदी अनुवाद प्रतीत होती है । यह पुस्तक मुझे बहुत पसंद आई तथा इसीलिए ‘मेरी प्रिय पुस्तक ‘ बन गई। इस पुस्तक में पात्रों का चरित्र अनुकरणीय है । पुस्तक में लक्ष्मण, भरत और राम का, सीता और राम में पति-पत्नी का, राम और हनुमान में स्वामी सेवक का, सुग्रीव और राम में मित्र का अनूठा आदर्श चित्रित किया गया है ।

यह पुस्तक लोक-जीवन, लोकाचार, लोकनीति, लोक संस्कृति, लोक धर्म तथा लोकादर्श को प्रभावशाली ढंग से रूपायित करती है। श्री राम की आज्ञाकारिता तथा समाज में निम्न मानी जाने वाली जातियों के प्रति स्नेह, उदारता आदि की भावना आज भी अनुकरणीय है । ‘गुह’, ‘केवट’ तथा ‘शबरी’ के प्रति राम की वत्सलता अद्भुत है। श्री राम का मर्यादापुरुषोत्तम रूप आज भी हमें प्रेरणा देता है। उन्होंने जिस प्रकार अनेक दानवों एवं राक्षसों का विध्वंस किया, उससे यह प्रेरणा मिलती है कि हमें भी अन्याय का डटकर विरोध ही नहीं करना चाहिए वरन उसके समूल नाश के प्रति कृत संकल्प रहना चाहिए। सीता का चरित्र आज की नारियों को बहुत प्रेरणा दे सकता है ।

इस पुस्तक की एक ऐसी विशेषता भी है, जो तुलसी कृत रामचरितमानस से भिन्न है । पुस्तक में लक्ष्मण की पत्नी उर्मिला के चरित्र को भी उजागर किया गया है। विवाह के उपरांत लक्ष्मण अपने अग्रज राम के साथ वन को चले गए; पर उनकी नवविवाहिता पत्नी उर्मिला अकेली रह गई । तुलसीदास जैसे महाकवि की पैनी दृष्टि भी उर्मिला के त्याग, संयम, सहनशीलता तथा विरह-वेदना पर नहीं पड़ी। विद्यालंकार जी ने उर्मिला के उदात्त चरित्र को बखूबी चित्रित किया है ।
पुस्तक में ज्ञान, भक्ति एवं कर्म का अद्भुत समन्वय प्रस्तुत किया गया है ।

पुस्तक के अंत में रामराज्य की कतिपय विशेषताओं का उल्लेख किया गया है । ‘रामराज्य’ की कल्पना हमारे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी ने भी की थी। इस प्रकार पुस्तक में वर्णित रामराज्य आज के नेताओं एवं प्रशासन के लिए मार्गदर्शन का कार्य करता है । यद्यपि पुस्तक ‘श्रीराम’ के जीवन चरित्र पर आधारित है तथापि इसमें कहीं भी धार्मिक संकीर्णता आदि का समावेश नहीं है । यह पुस्तक सभी के लिए पठनीय तथा प्रेरणादायिनी है ।

(ii) मानव और प्रकृति का संबंध अत्यंत प्राचीन है । प्रकृति ने मानव को अनेक साधन दिए, जिनसे उसका जीवन सुखद बना रहे, लेकिन मानव ने प्रकृति का शोषण करना आरंभ कर दिया तथा प्रकृति को अपनी ‘चेरी’ समझने की भूल करने लगा । ‘वैज्ञानिक प्रगति’ को आधार बनाकर मनुष्य ने अपने पर्यावरण को ही प्रदूषित करना आरंभ कर दिया । वह यह भूल गया कि पर्यावरण है तो जीवन है ।

सृष्टि के आरंभ में प्रकृति में एक संतुलन बना हुआ था। धीरे-धीरे बढ़ती जनसंख्या, नगरों की वृद्धि, वैज्ञानिक उपलब्धियों एवं औद्योगिक विकास के कारण प्रदूषण जैसी घातक समस्या का जन्म हुआ। आजकल वायु प्रदूषण, जल प्रदूषण, ध्वनि प्रदूषण एवं भूमि प्रदूषण के कारण स्थिति इस हद तक बिगड़ गई है कि अनेक घातक एवं असाध्य रोगों का जन्म हो रहा है तथा वातावरण अत्यंत विषाक्त हो गया है।

प्रदूषण एक विश्व व्यापी समस्या है जिसका समाधान करना कठिन है, फिर भी इसकी रोकथाम के लिए समूचे विश्व में प्रयास किए जा रहे हैं; जैसे औद्योगिक इकाइयों को आबादी वाले क्षेत्रों से दूर स्थापित करना, वाहनों में पेट्रोल तथा डीजल के स्थान पर ऐसी गैसों का प्रयोग करना जो प्रदूषण मुक्त हों, औद्योगिक प्रतिष्ठानों के लिए ‘ट्रीटमेंट प्लांट’ लगाने तथा अपशिष्ट पदार्थों को किसी नदी में प्रवाहित न करने की बाध्यता तथा झुग्गी झोंपड़ियों को घनी आबादी से दूर बसाया जाना ।

पर्यावरण सुरक्षा को लेकर आजकल प्रत्येक नागरिक प्रयासरत है। मैं भी इस दिशा में प्रयासरत हूँ। मैंने अपने मित्रों के साथ मिलकर ‘मित्र मंडल’ नाम से एक टोली बनाई है जो स्थान-स्थान पर जाकर स्वच्छता अभियान चलाती है तथा झुग्गी-झोंपड़ियों में जाकर उन्हें स्वच्छता रखने की प्रेरणा देती है ।

हमारी टोली को लोगों ने बहुत पसंद किया है तथा हमारे प्रयास से पर्यावरण को स्वच्छ रखने में सहायता मिली है। कुछ समाजसेवी संस्थाओं की ओर से हमें ऐसे ‘डस्टबिन’ निःशुल्क दिए गए हैं जिन्हें हमने अपने नगर के विभिन्न स्थानों पर रखा है, जिससे कि लोग बेकार की चीजें, कागज़ के टुकड़े, फलों के छिलके आदि इसमें डालें । हमारा यह प्रयास बहुत सफल रहा है तथा हमारी टोली के साथ बहुत से लोग जुड़ते जा रहे हैं। हम स्थान-स्थान पर जाकर ‘नुक्कड़ नाटकों’ के द्वारा भी लोगों में स्वच्छता के प्रति जागरुकता लाने का प्रयास कर रहे हैं । सप्ताह में एक दिन हमारी टोली विभिन्न क्षेत्रों में जाकर श्रमदान करके स्वच्छता अभियान चलाते हैं । हमारे प्रयास को देखकर उन क्षेत्रों के निवासी भी स्वच्छता अभियान में संलग्न हो जाते हैं ।

हमारी टोली द्वारा पर्यावरण को स्वच्छ रखने के लिए एक ओर विशेष प्रयास किया है – वह है वृक्षारोपण का कार्यक्रम चलाना । वृक्षारोपण पर्यावरण प्रदूषण को रोकने के लिए सर्वोत्तम उपाय माना गया है क्योंकि वृक्ष ही हमसे अशुद्ध वायु लेकर हमें शुद्ध वायु प्रदान करते हैं और पर्यावरण को स्वच्छ रखते हैं । हमने अपने आचार्यों की सहायता से नगर निगम के उद्यान विभाग की ओर से अनेक पौधे प्राप्त कर लिए हैं, जिन्हें हम अपने आचार्यों के मार्गदर्शन में ही शहर के स्थान-स्थान पर लगाते हैं तथा वहाँ के लोगों को भी वृक्षारोपण के लिए प्रेरित करते हैं । हमारे इस प्रयास की बहुत सराहना की गई है।

हमने एक सतर्कता अभियान भी चलाया है जिसके अंतर्गत पहले से लगे पेड़-पौधों के संरक्षण पर बल दिया जाता है, पहले से लगे पेड़-पौधों को पानी दिया जाता है तथा उन्हें काटने से रोका जाता है।
हमारी अपेक्षा है कि हमारी तरह वे भी पर्यावरण को स्वच्छ तथा प्रदूषण मुक्त बनाने में अपना योगदान दें तथा स्वेच्छा से इसी प्रकार की गतिविधियों का संचालन करें जिनसे वातावरण प्रदूषण मुक्त हो सके।

(iii) विज्ञान के आविष्कारों ने आज दुनिया ही बदल दी है तथा मानव जीवन को सुख एवं ऐश्वर्य से भर दिया है। कंप्यूटर तथा मोबाइल फ़ोन भी इनमें अत्यंत उपयोगी एवं विस्मयकारी खोज हैं। कंप्यूटर को यांत्रिक मस्तिष्क भी कहा जाता है। यह अत्यंत तीव्र गति से न्यूनतम समय में अधिक-से-अधिक गणनाएँ कर सकता है तथा वह भी बिल्कुल त्रुटि रहित। आज तो कंप्यूटर को लेपटॉप के रूप में एक छोटे से ब्रीफकेस में बंद कर दिया गया है जिसे जहाँ चाहे वहाँ आसानी से ले जाया जा सकता है।

कंप्यूटर आज के युग की अनिवार्यता बन गया है तथा इसका प्रयोग अनेक क्षेत्रों में किया जा रहा है। बैंकों, रेलवे स्टेशनों, हवाई अड्डों आदि अनेक क्षेत्रों में कंप्यूटरों द्वारा कार्य संपन्न किया जा रहा है। आज के युद्ध तथा हवाई हमले कंप्यूटर के सहारे जाते हैं । मुद्रण के क्षेत्र में भी कंप्यूटर ने क्रांति उत्पन्न कर दी है। पुस्तकों की छपाई का काम कंप्यूटर के प्रयोग से अत्यंत तीव्रगामी तथा सुविधाजनक हो गया है। विज्ञापनों को बनाने में भी कंप्यूटर सहायक हुआ है । आजकल यह शिक्षा का माध्यम भी बन गया है। अनेक विषयों की पढ़ाई में कंप्यूटर की सहायता ली जा सकती है।

कंप्यूटर यद्यपि मानव मस्तिष्क की तरह कार्य करता है परंतु यह मानव की तरह सोच-विचार नहीं कर सकता केवल दिए गए आदेशों का पालन कर सकता है। निर्देश देने में ज़रा-सी चूक हो जाए तो कंप्यूटर पर जो जानकारी प्राप्त होगी वह सही नहीं होगी।
कंप्यूटर का दुरुपयोग संभव है। इंटरनेट पर अनेक प्रकार की अवांछित सामग्री उपलब्ध होने के कारण वह अपराध प्रवृत्ति चारित्रिक पतन एवं अश्लीलता बढ़ाने में उत्तरदायी हो सकती है। कंप्यूटर के लगातार प्रयोग से आँखों की ज्योति पर बुरा प्रभाव पड़ता है। इसका अधिक प्रयोग समय की बरबादी का कारण भी है । एक कंप्यूटर कई आदमियों की नौकरी ले सकता है। भारत जैसे विकासशील एवं गरीब देश में जहाँ बेरोज़गारों की संख्या बहुत अधिक है, वहाँ कंप्यूटर इसे और बढ़ा सकता है।

कंप्यूटर की भाँति मोबाइल फ़ोन भी आज जीवन की अनिवार्यता बन गया है। आज से कुछ वर्ष पूर्व इस बात की कल्पना भी नहीं जा सकती थी कि हम किसी से बात करने के लिए किसी का संदेश सुनाने के लिए किसी छोटे से यंत्र को अपने हाथ में लेकर घूमेंगे। इस छोटे से यंत्र का नाम है, मोबाइल फ़ोन । मोबाइल फ़ोन से जहाँ चाहे, जिससे चाहें, देश या विदेश में कुछ ही क्षणों में अपना संदेश दूसरों तक पहुँचाया जा सकता है और उनकी बात सुनी जा सकती है। यही नहीं इस उपकरण से ( एस. एम. एस. ) संदेश भेजे और प्राप्त किए जा सकते हैं। समाचार, चुटकुले, संगीत तथा तरह-तरह के खेलों का आनंद लिया जा सकता है । किसी भी तरह की विपत्ति में मोबाइल फ़ोन रक्षक बनकर हमारी सहायता करता है ।

मोबाइल फ़ोन असुविधा का कारण भी है। किसी सभा, बैठक अथवा कक्ष में जब अचानक मोबाइल फ़ोन की घंटी बजती है या घंटी के स्थान पर कोई फ़िल्मी गीत बजता है, तो यह व्यवधान का कारण बन जाता है। आजकल तो अनचाहे फ़ोन बजते रहते हैं जिनमें अनेक प्रकार के अवांछित संदेश प्राप्त होते हैं। किसी को धमकी देने, डराने, बदनाम करने जैसे कुकृत्यों के लिए मोबाइल फ़ोन का ही प्रयोग किया जाता है ।

आजकल मोबाइल फ़ोन से फ़ोटों खींचे जा सकते हैं। इस सुविधा का प्रायः दुरुपयोग किया जा सकता है। मोबाइल फ़ोन का सबसे बड़ा दुरुपयोग तब होता है जब वाहन चलाते समय चालक मोबाइल फ़ोन से बातचीत करने लगता है । इसके कारण अनेक दुर्घटनाएँ घटित हो जाती हैं ।
कुछ भी हो कंप्यूटर और मोबाइल फ़ोन आज के जीवन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं। जिनके बिना जीवन असंभव- सा लगता है।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

(iv) ” अरे मित्र ! तुमने तो सिद्ध कर दिया कि तुम ही मेरे सच्चे मित्र हो । ” रवि ने अपने मित्र अजय से कहा, “मैं बहुत भाग्यशाली हूँ कि मुझे तुम्हारे जैसा मित्र मिला । ”
रवि और अजय दोनों मित्र थे। दोनों एक ही कक्षा में पढ़ते थे । अजय जहाँ समृद्ध परिवार से था वहीं रवि की आर्थिक स्थिति अच्छी नहीं थी । ऐसा होने पर भी रवि बहुत स्वाभिमानी लड़का था। किसी के आगे हाथ पसारना उसे पसंद नहीं था । रवि पढ़ाई में होशियार होने के साथ खेलकूद में भी हमेशा आगे रहता था । वह अपनी विद्यालय की क्रिकेट टीम का उपकप्तान था। दूसरों की हर संभव सहायता करना उसकी आदत थी। वैसे तो उसके अनेक मित्र थे परंतु अजय उसका सबसे प्रिय मित्र था । रवि के माता-पिता एक कारखाने में काम करते थे । एक दिन कारखाने में काम करते हुए उसके पिता दुर्घटनाग्रस्त हो गए । उनका दाँया हाथ मशीन में आ गया। डॉक्टर ने बताया कि हाथ को ठीक होने में तीन-चार महीने का वक्त लगेगा। इसलिए तुम्हें तीन महीने घर पर रहकर आराम करना पड़ेगा। इसी विवशता के कारण वे नौकरी पर नहीं जा रहे थे ।

पिता के वेतन के अभाव में घर की आर्थिक स्थिति और भी बिगड़ गई। अब घर का खर्च केवल उसकी माता के वेतन पर ही चलता था। रवि की वार्षिक परीक्षा निकट आ गई। रवि को अंतिम सत्र की फ़ीस तथा परीक्षा शुल्क जमा करना था पर रवि असमंजस में था कि करे तो क्या करे ।

एक दिन कक्षाध्यापिका ने रवि को अपने कक्ष में बुलाया और उसे अंतिम तिथि तक फ़ीस न जमा करवाने की बात कही। ऐसी स्थिति में परीक्षा में न बैठने तथा विद्यालय से नाम काटने की चेतावनी भी दी । कक्षाध्यापिका के कक्ष से निकलकर जब रवि कक्षा में पहुँचा तो वह बड़ा हताश लग रहा था।
उसे उदास देखकर अजय बोला, ” मित्र ! क्या हुआ तुम बहुत उदास दिखाई दे रहे हो ।” रवि पहले तो मौन रहा, पर बार-बार पूछने पर उसने सारी बात अपने मित्र को बता दी।

अजय बोला, “चिंता ना करो मित्र, ईश्वर बहुत दयालु है । वह कोई न कोई रास्ता अवश्य निकालेगा । ”
रवि ने अगले दिन से विद्यालय आना छोड़ दिया। जब रवि तीन- चार दिन स्कूल नहीं आया, तो अजय को चिंता हुई । उसने शाम को उसके घर जाने की सोची । जिस समय

अजय वहाँ पहुँचा रवि अपने पिता जी को दवा पिला रहा था, उसकी माँ खाना बना रही थी ।
अजय को देखकर रवि खुश हो गया । वह बोला, ” अरे मित्र ! तुम विद्यालय क्यों नहीं आ रहे ?”
तभी रवि की माँ बोली, “बेटा ! अभी फ़ीस के पैसों का इंतज़ाम नहीं हुआ है। मैं कोशिश कर रही हूँ ।” रवि अगले दिन भी विद्यालय नहीं आया । उससे अगले दिन अजय जल्दी ही रवि के घर पहुँचा और उसे समझा-बुझाकर किसी तरह विद्यालय ले आया।

रवि जब कक्षा में पहुँचा तो सीधे कक्षाध्यापिका के कक्ष में गया। इससे पहले कि वह कुछ कहता कक्षाध्यापिका मुसकराकर बोली, ” तुम्हें चिंता करने की आवश्यकता नहीं । तुम्हारी फ़ीस जमा हो चुकी है।” यह सुनकर रवि चौंका । कक्षाध्यापिका ने उसे बताया कि तुम्हारी फ़ीस तुम्हारे मित्र अजय ने जमा कर दी है ।
तभी छुट्टी की घंटी बज गई। रवि जब अजय के पास पहुँचा, तो उसकी आँखों में आँसू थे । अजय को देखते ही उसने उसे गले से लगा लिया और बोला, “मैं आजीवन तुम्हारा ऋणी रहूँगा। मैं तुम्हारे पैसे भी जल्दी चुका दूँगा।”
किसी ने ठीक कहा है कि संकट के समय ही सच्ची मित्रता की पहचान होती है।

(v) प्रस्तुत चित्र का संबंध बाल मज़दूरी से है । चित्र में कुछ लड़कियाँ संभवत : बीड़ी बना रही हैं। लड़कियों की आयु 8 – 10 वर्ष के बीच है। वे सभी अत्यंत निर्धन वर्ग से संबंधित हैं जिन्हें जीविकोपार्जन के लिए इस प्रकार के कार्य करने पड़ते हैं ।
यद्यपि बाल श्रम कानून की दृष्टि से जुर्म है तथापि भारत में असंख्य बच्चे इस बुराई में संलग्न हैं, ऐसे बच्चों का बचपन उदास है, जो आयु उनके खेलने-कूदने की तथा हाथों में कलम दवात एवं पुस्तकें लेने की है उसी आयु में वे अत्यंत घृणित एवं दयनीय वातावरण में बाल मज़दूरी करने को विवश हैं । बाल मज़दूरी में लिप्त इन बच्चों को अत्यंत गंदे वातावरण में दस से बारह घंटे काम करना पड़ता है तथा वेतन के नाम पर इन्हें गिने-चुने सिक्के मिलते हैं । निर्धनता तथा किसी अन्य प्रकार की विवशता के कारण इन्हें मज़दूरी करनी पड़ती है ।

इतना काम करने के बाद भी इन्हें दो मीठे बोल सुनने को नहीं मिलते। हर समय मालिक या ठेकेदार की डाँट फटकार और झिड़कियाँ सुनने को मिलती हैं।
सरकार की ओर से बाल मज़दूरी रोकने के लिए सख्त कदम उठाने चाहिए और बाल मज़दूरी के लिए विवश करने वालों पर सख्त कार्यवाही करनी चाहिए।

Question 2.
Write a letter in Hindi in approximately 120 words on any one of the topics given below:- [7]

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर हिन्दी में लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए :

(i) आपके क्षेत्र में एक ही साधारण-सा सरकारी अस्पताल है, जिसके कारण आम जनता को बहुत अधिक परेशानियों का सामना करना पड़ रहा है। उन परेशानियों का उल्लेख करते हुए एक और सुविधायुक्त सरकारी अस्पताल खुलवाने का अनुरोध करते हुए स्वास्थ्य अधिकारी को पत्र लिखिए।
(ii) ओलम्पिक में अपने देश के बढ़ते कदम देख कर आपको बहुत ही प्रसन्नता हो रही है। इस वर्ष के ओलम्पिक की उपलब्धियों को बताते हुए अपने मित्र को पत्र लिखिए।
Answer :
(i) स्वास्थ्य अधिकारी
(स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, भारत सरकार)
शास्त्री भवन,
नई दिल्ली।
दिनांक ………..
विषय – अपने क्षेत्र में सरकारी अस्पताल खुलवाने के संबंध में ।
मान्यवर महोदय,
मैं रोहिणी सेक्टर – 26 का निवासी दयाराम गर्ग हूँ तथा अपने क्षेत्र के ‘विकास मंडल’ का अध्यक्ष भी हूँ । इस पत्र के माध्यम से मैं आपका ध्यान क्षेत्र के निवासियों की चिकित्सा संबंधी परेशानियों की ओर आकर्षित करना चाहता हूँ ।
मान्यवर, हमारे क्षेत्र में केवल एक ही सरकारी अस्पताल है, वह भी अत्यंत साधारण तथा छोटे आकार का है। क्षेत्र की आम जनता को अपने इलाज के लिए बहुत कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है । हमारा क्षेत्र घनी आबादी वाला क्षेत्र है । जिसके अधिकांश निवासी निम्न आय वर्ग के हैं। जिसके कारण वे बड़े-बड़े निजी अस्पतालों में इलाज नहीं करवा सकते। आपसे अनुरोध है कि वर्तमान सरकारी अस्पताल में आधुनिक सुविधाएँ उपलब्ध करवाई एँ तथा इस क्षेत्र में एक और सुविधायुक्त सरकारी अस्पताल खुलवाने के संबंध में तत्काल आवश्यक कार्यवाही की जाए ।
धन्यवाद
भवदीय
दयाराम गर्ग
अध्यक्ष विकास मंडल, रोहिणी सेक्टर – 26

(ii) परीक्षा भवन
……….. नगर ।
दिनांक ………
प्रिय मित्र दिनेश,
सस्नेह नमस्कार ।
मैं कुशल हूँ । आशा है तुम भी सकुशल होंगे। तुम्हें जानकर प्रसन्नता होगी कि पिछले कुछ वर्षों में भारत में खेलों के स्तर पर सुधार हुआ है। नए उदीयमान खिलाड़ियों ने विभिन्न खेलों में अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन किया है, जिसे देखकर लगता है कि वे दिन दूर नहीं जब अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर खेलों में भारत विशेष स्थान प्राप्त करेगा।
रियो ओलंपिक 2016 में भारत की ओर से 124 खिलाड़ियों का सबसे बड़ा दल भेजा गया। ओलंपिक में स्वर्ण जीत चुके अभिनव बिंद्रा भारतीय दल के ध्वजवाहक बने और समापन पर साक्षी मलिक ने यह उत्तरदायित्व निभाया।

यद्यपि हमारे खिलाड़ियों ने अपनी ओर से पूरा प्रयास किया परंतु केवल पी. वी. सिंधू एकल महिला बैडमिंटन में रजत और साक्षी मलिक फ्रीस्टाइल 58 कि. ग्रा. कुश्ती मे कांस्य पदक जीतने में सफल रही। दीपा कर्माकर ने ओलंपिक में पहली बार भारतीय जिमनास्ट के रूप में पदार्पण किया और चौथे स्थान पर रही तथा प्रोदुनोवा वोल्ट सफलतापूर्वक करने वाली विश्व की पाँच जिमनास्टों में से एक बनी ।

बाईस वर्ष बाद भारतीय पुरुष हॉकी टीम क्वार्टर फाइनल तक पहुँची। इसी प्रकार मुक्केबाज़ विकास कृष्ण यादव मिडल वेट स्पर्धा में क्वार्टर फाइनल तक पहुँचे । सानिया मिर्ज़ा तथा रोहन बोपन्ना की जोड़ी टेनिस के मिश्रित युगल में मेडल के करीब तक पहुँची। अभिनव बिंद्रा 10 मीटर एयर राइफल शूटिंग के मात्र आधे अंक से पदक से चूक गए।
इस प्रकार भारतीय खिलाड़ियों का प्रदर्शन उतना अच्छा नहीं रहा जितना कि उनसे अपेक्षा की जा रही थी । परंतु खिलाड़ियों तथा भारत सरकार के खेल मंत्रालय ने अगले ओलंपिक में अच्छा प्रदर्शन करने का संकल्प लिया है, जो भविष्य के लिए अच्छा संकेत है।
अंकल-आंटी को मेरी नमस्ते कहना और चिंटू को प्यार ।
तुम्हारा अभिन्न मित्र,
क. ख. ग. ।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 3.
Read the passage given below and answer in Hindi the questions that follow, using your own words as far as possible :-

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़िए तथा उसके नीचे लिखे गए प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए। उत्तर यथासंभव आपके अपने शब्दों में होने चाहिए :-

पंजाब में उस वर्ष भयंकर अकाल पड़ा था । उन दिनों वहाँ महाराणा रणजीत सिंह का राज था । उन्होंने यह घोषणा करवा दी, “महाराज के आदेश से शाही भण्डार गृह हर ज़रूरतमंद के लिए खुला है । प्रत्येक ज़रूरतमंद एक बार में जितना उठा सके, ले जाए।” यह घोषणा सुनते ही गाँवों व शहरों से ज़रूरतमंदों की भीड़ राजमहल में उमड़ पड़ी। उन दिनों लाहौर में एक सद्गृहस्थ बूढ़े सज्जन रहते थे। वे कट्टर सनातनी विचारों के थे । उन्होंने जीवन में कभी भी किसी के आगे अपना हाथ नहीं फैलाया था। अँधेरा होने पर वह शाही भण्डार के दरवाज़े पर पहुँचे। द्वार खुला था किसी तरह की कोई जाँच-पड़ताल नहीं हुई। उन्होंने बड़े संकोच से अपनी चादर को फैलाया, उसके कोने में थोड़ा सा अनाज बाँध लिया। ज्यादा अनाज उठाना उनके लिए मुश्किल था । इतने में पगड़ी बाँधे एक व्यक्ति वहाँ आया । उसने कहा, “भ्राताजी आपने तो काफी कम अनाज लिया है।” बूढ़े सज्जन ने कहा, “असल मैं बूढ़ा लाचार हूँ । इस अकाल में तो थोड़ा अनाज लेना ही सही है, जिससे सब ज़रूरतमंदों को मिल जाए ।”

उस व्यक्ति ने बूढ़े की गठरी खोल दी। उसमें भरपूर अनाज भर दिया । बूढ़े सज्जन ने कहा, “मैं इतना अनाज नहीं उठा सकता और न ही इसकी मज़दूरी का पैसा दे सकता हूँ ।” इतने में उस अजनबी ने बूढ़े की गठरी अपने कन्धों पर ले ली और बूढ़े के पीछे-पीछे चल पड़ा। जब वे बूढ़े के घर के द्वार पर पहुँचे तो वहाँ दो बच्चे उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्हें देखते ही वे बोले – “बाबा, कहाँ चले गए थे ?” बूढ़ा खामोश रहा। अजनबी ने कहा, “घर में कोई बड़ा लड़का नहीं है ?” बूढ़ा बोला, “लड़का था लेकिन काबुल की लड़ाई में शहीद गया। अब बहू है तथा मेरे ये पोते हैं ।” वह अजनबी बोला, “भाई जी धन्य हैं आप, जिनका बेटा देश के लिए शहीद हो गया । ” रोशनी में बूढ़े ने उस अजनबी को पहचान लिया। वे खुद महाराजा रणजीत सिंह थे। बूढ़े ने पोतों से कहा, “इनके सामने दंडवत प्रणाम करो।” और स्वयं भी प्रणाम करने लगे और थोड़ी देर बाद बोले, ‘आज मुझसे बड़ा पाप हो गया । आपसे बोझा उठवाया।” “नहीं, यह पाप नहीं, मेरा सौभाग्य था कि मैं शहीद के परिवार की सेवा कर सका। आप सबकी सेवा करना मेरा फ़र्ज है । अब आप जीवन भर हमारे साथ रहिए और हमें कृतार्थ कीजिए । ”

(i) राज्य को किस विपत्ति का सामना करना पड़ा था? उन दिनों वहाँ के राजा कौन थे और उन्होंने उस समस्या का क्या समाधान निकाला ? [2]
(ii) राजा ने राज्य में क्या घोषणा करवाई और क्यों ? [2]
(iii) बूढ़े आदमी के बारे में आप क्या जानते हैं ? उनका पूर्ण परिचय दीजिए । [2]
(iv) बूढ़े आदमी ने थोड़ा-सा अनाज ही क्यों लिया था ? कारण स्पष्ट करते हुए बताइए कि उस अजनबी व्यक्ति ने उस बूढ़े की कैसे सहायता की ? [2]
(v) इस गद्यांश से मिलने वाली शिक्षाओं पर प्रकाश डालिए। [2]
Answer :
(i) पंजाब राज्य को भयंकर अकाल का सामना करना पड़ा था। उन दिनों पंजाब में महाराजा रणजीत सिंह का राज था । भयंकर अकाल को देखते हुए उन्होंने निश्चय किया कि जनता को अनाज की कमी न रहे। इसका समाधान करने के लिए राज्य के शाही भंडार गृह को सबके लिए खोल दिया जाना चाहिए ।

(ii) राजा, महाराजा रणजीत सिंह ने घोषणा करवा दी कि राज्य का शाही भंडार गृह सबके लिए खोल दिया गया है । जिस व्यक्ति को अनाज की आवश्यकता हो, वह एक बार में जितना अनाज उठा सके, शाही भंडार गृह से ले जा सकता है ।

(iii) बूढ़ा आदमी लाहौर का रहने वाला था । वह कट्टर सनातनी विचारों का था, अत्यंत स्वाभिमानी था तथा उसने जीवन में कभी किसी के आगे हाथ नहीं फैलाया था । अकाल ग्रस्त होने के कारण उसे भी विवशता में शाही भंडार गृह से अनाज लेने जाना पड़ा।

(iv) बूढ़े आदमी ने अपनी चादर में थोड़ा-सा अनाज ही लिया, क्योंकि अधिक अनाज उठाना उसके लिए मुश्किल था । वृद्धावस्था एवं शारीरिक दुर्बलता के कारण वह अधिक अनाज नहीं उठा सकता था। पगड़ी बाँधे आए एक अजनबी ने उसकी चादर में भरपूर अनाज भर दिया और उस गठरी को अपने कंधों पर रखकर बूढ़े के घर तक पहुँचाया।

(v) इस गद्यांश से ये शिक्षाएँ मिलती हैं कि :

  1. देश के राजा को विनम्र, दयालु तथा परोपकारी होना चाहिए । किसी भी प्रकार की विपत्ति आने पर उसका हर संभव समाधान करना चाहिए ।
  2. हमें वरिष्ठ नागरिकों तथा बड़े-बूढ़ों की हर प्रकार से सहायता करनी चाहिए और उनका सम्मान करना चाहिए।
  3. हमें शहीदों के परिवारों की हर प्रकार से सहायता करनी चाहिए ।

Question 4.
Answer the following according to the instructions given:-
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार लिखिए :-
(i) निम्नलिखित शब्दों में से किसी एक शब्द के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए :- [1]
आनंद, पुत्र, राक्षस।
(ii) निम्नलिखित शब्दों में से दो शब्दों के विलोम लिखिए:- [1]
आलस्य, सदाचार, सामिष, कृत्रिम ।
(iii) निम्नलिखित शब्दों में से दो शब्दों को शुद्ध कीजिए:- [1]
प्रतीष्ठा, ग्रन्थ, परीस्थती ।
(iv) निम्नलिखित में से किसी एक मुहावरे की सहायता से वाक्य बनाइए :- [1]
अपना उल्लू सीधा करना, हाथ मलना।
(v) कोष्ठक में दिए गए निर्देशानुसार वाक्यों में परिवर्तन कीजिए:-.
(a) विद्यार्थी को जानने की इच्छा रखने वाला होना चाहिए।
( रेखांकित शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कीजिए ।)
(b) इतनी आयु होने पर भी वह विवाहित नहीं है।
(‘नहीं’ हटाइए परन्तु वाक्य का अर्थ न बदले । [1]
(c) रात में सर्दी बढ़ जाएगी। [1]
(अपूर्ण वर्तमान काल में बदलिए ।)
(d) अन्याय का सब विरोध करते हैं। [1]
( रेखांकित का विशेषण लिखते हुए वाक्य पुन: लिखिए ।)
Answer:
(i) आनंद – हर्ष, हर्ष, प्रसन्नता
पुत्र – बेटा, सुत
राक्षस – दानव, निशाचर

(ii) आलस्य – स्फूर्ति
सदाचार – दुराचार
सामिष – निरामिष
कृत्रिम – स्वाभाविक

(iii) प्रतिष्ठा, ग्रंथ, परिस्थिति ।

(iv) अपना उल्लू सीधा करना – अधिकांश लोग धनी एवं प्रभावशाली लोगों से अपना उल्लू सीधा करने के लिए मित्रता का ढोंग रचाते हैं ।
हाथ मलना- समय पर काम न करने वाले लोग हाथ मलते रह जाते हैं ।

(v) (a) विद्यार्थी को जिज्ञासु होना चाहिए ।
(b) इतनी आयु होने पर भी वह अविवाहित है ।
(c) रात में सर्दी बढ़ रही है ।
(d) अन्याय के सब विरोधी हैं ।

SECTION-B (40 MARKS)
Attempt four questions from this Section.

You must answer at least one question from each of the two books you have studied and any two other questions.

साहित्य सागर – संक्षिप्त कहानियाँ
(Sahitya Sagar – Short Stories)

Question 5.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
“उसने कोई बहाना न बनाया। चाहता तो कह सकता कि यह साजिश है । मैं नौकरी नहीं करना चाहता इसीलिए हलवाई से मिलकर मुझे फँसा रहे हैं, पर एक और अपराध करने का साहस वह न जुटा पाया। उसकी आँखें खुल गई थीं। ” [ बात अठन्नी की – सुदर्शन ] [Baat Athanni Ki – Sudarshan]
(i) किसे कौन फँसा रहा था ? उसने क्या अपराध किया था ? [2]
(ii) रसीला कौन है ? उसका परिचय दीजिए । [2]
(iii) हमें अपने नौकरों से कैसा व्यवहार करना चाहिए ? कहानी के आधार पर उदाहरण देकर समझाइए । [3]
(iv) इस कहानी में लेखक ने समाज की कौन-सी बुराई को प्रकट करने का प्रयास किया है ? क्या वे अपने प्रयास में सफल हुए ? समझाकर लिखिये । [3]
Answer :
(i) रसीला को कोई फँसा नहीं रहा था। हाँ, यदि वह चाहता तो कोई बहाना बनाकर कह सकता था कि उसके मालिक जगत सिंह हलवाई से मिलकर उसे फँसा रहे हैं। रसीला ने अपने मालिक द्वारा पाँच रुपये की जलेबी मँगाये जाने पर उसमें से अठन्नी की हेरा-फेरी की थी ।

(ii) रसीला इंजीनियर बाबू जगतसिंह के यहाँ नौकर था, जिसे दस रुपया मासिक वेतन मिलता था । वह इसी वेतन से गाँव में रहने वाले अपने बूढ़े पिता, पत्नी, एक लड़की और दो लड़कों का पालन-पोषण करता था ।

(iii) हमें नौकरों से मानवता से भरा व्यवहार करना चाहिए। हमें उनकी हर समस्या तथा कठिनाई आदि का ध्यान रखना चाहिए । जहाँ तक संभव हो, उसका समाधान करना चाहिए। हमें प्रतिवर्ष उनके वेतन में भी वृद्धि करनी चाहिए। हमें सोचना चाहिए, जो व्यक्ति हमारी इतनी सेवा करता है यदि कभी उनसे थोड़ी – बहुत भूल-चूक हो भी जाए तो उसे क्षमा कर देना चाहिए।
जगत सिंह को जब पता चला कि रसीला ने जलेबियाँ लाने में अठन्नी की हेरा-फेरी की है तथा उसने अपना अपराध स्वीकार कर लिया है तो उसका पहला अपराध समझकर उसे क्षमा कर देना चाहिए था ।

(iv) इस कहानी में लेखक ने समाज में व्याप्त रिश्वतखोरी एवं भ्रष्टाचार जैसी बुराई को प्रकट करने का प्रयास किया है ।
समाज के उच्च तथा प्रतिष्ठित पदों पर आसीन लोग रिश्वत लेकर भी सम्मानित जीवन व्यतीत करते हैं जबकि एक निर्धन व्यक्ति केवल अठन्नी की हेरा-फेरी करने के जुर्म में छह महीने का कारावास भोगने पर मजबूर है ।
कहानी में बाबू जगतसिंह की हृदयहीनता का भी पर्दाफाश किया. गया है । लेखक अपने प्रयास में पूरी तरह सफल रहा है, क्योंकि रसीला द्वारा अठन्नी की हेरा-फेरी करने का अपराध स्वीकार कर लेने तथा उसके पहले अपराध को क्षमा किए जाने की प्रार्थना के बावजूद उसे छह महीने का कारावास हो गया ।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 6.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
“नेताजी सुंदर लग रहे थे । कुछ-कुछ मासूम और कमसिन | फ़ौजी वर्दी में। मूर्ति को देखते ही ‘दिल्ली चलो’ और ‘तुम मुझे खून दो वगैरह याद आने लगते थे। इस दृष्टि में यह सफल और सराहनीय प्रयास था। केवल एक चीज़ की कसर थी जो देखते ही खटकती थी । ”
[ नेताजी का चश्मा – स्वयं प्रकाश ]
[Netaji Ka Chasma – Swayam Prakash ]

(i) मूर्ति किसकी थी और वह कहाँ लगाई गई थी ? [2]
(ii) यह मूर्ति किसने बनाई थी और इसकी क्या विशेषताएँ थीं ? [2]
(iii) मूर्ति में क्या कमी थी ? उस कमी को कौन पूरा करता था और कैसे ? [3]
(iv) नेताजी का परिचय देते हुए बताइए कि चौराहे पर उनकी मूर्ति लगाने का क्या उद्देश्य रहा होगा ? क्या उस उद्देश्य में सफलता प्राप्त हुई ? स्पष्ट कीजिए । [3]
Answer:
(i) मूर्ति नेताजी सुभाषचंद्र बोस की थी, जो संगमरमर की थी। इसे शहर के मुख्य बाज़ार के मुख्य चौराहे पर लगाया गया था।

(ii) यह मूर्ति कस्बे के इकलौते हाई स्कूल के इकलौते ड्राइंग मास्टर मोतीलाल जी द्वारा बनाई गई थी। मूर्ति संगमरमर की थी। टोपी की नोक से दूसरे बटन तक कोई दो फुट ऊँची थी- जिसे कहते हैं बस्ट और सुंदर थी। नेताजी फ़ौजी वर्दी में थे ।

(iii) शहर के मुख्य बाज़ार के मुख्य चौराहे पर लगी नेताजी सुभाषचंद्र बोस की मूर्ति में एक चीज़ की कमी थी- नेताजी की आँखों पर चश्मा नहीं था। अर्थात् चश्मा संगमरमर का नहीं था । एक सामान्य और सचमुच के चश्मे का चौड़ा काला फ्रेम मूर्ति को पहना दिया गया था ।
मूर्ति को चश्मा पहनाने का काम चश्मा बेचने वाला एक बूढ़ा मरियल-सा लँगड़ा आदमी करता था जिसे कैप्टन कहते थे जो घूम-घूमकर चश्में बेचा करता था । वह अपने चश्मों में से एक चश्मा मूर्ति पर लगा देता था । जब किसी ग्राहक को मूर्ति पर लगे चश्मे को खरीदने की इच्छा होती तो वह मूर्ति से चश्मा हटाकर वहाँ कोई दूसरा फ्रेम लगा देता था।

(iv) नेताजी सुभाष चंद्र बोस एक महान देशभक्त और क्रांतिकारी थे । इन्होंने भारत की स्वाधीनता के लिए संघर्ष किया तथा विदेश में जाकर आज़ाद हिंद फौज का गठन किया । इन्होंने ‘दिल्ली चलो’ तथा ‘तुम मुझे खून दो मैं तुम्हें आज़ादी दूँगा’ जैसे नारे दिए । चौराहे पर इनकी मूर्ति लगाने का उद्देश्य यही रहा होगा कि इन्हें देखकर लोगों को देशभक्ति की प्रेरणा मिले। इस उद्देश्य में सफलता अवश्य मिली, क्योंकि मूर्ति देखकर लोगों को उनके नारे याद आते थे और उनमें देशभक्ति की भावना हिलौरें लेने लगती थी ।

Question 7.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow:-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए.
” बड़े भोले हैं आप सरकार ! अरे मालिक, रूप-रंग बदल देने से तो सुना है आदमी तक बदल जाते हैं । फिर ये तो सियार है।”
[ भेड़े और भेड़िए – हरिशंकर परसाई ]
[Bhede Aur Bhedeye – Hari Shankar Parsai]

(i) उपर्युक्त कथन कौन, किससे क्यों कह रहा है ? [2]
(ii) बूढ़े सियार ने भेड़िये का रूप किस प्रकार बदला ? [2]
(iii) यह कैसी कहानी है, बूढ़े सियार ने किन तीन बातों का ख्याल रखने के लिए कहा ? क्यों कहा ? [3]
(iv) सियारों को किन-किन रंगों में रंगा गया ? वे किसके प्रतीक थे ? इस कहानी से आपको क्या शिक्षा मिलती है ? [3]
Answer :
(i) उपर्युक्त कथन सियार ने भेड़िये का हाथ चूमकर कहा है । बूढ़ा सियार अपने साथ तीन रँगे सियारों को लाया था उसने भेड़िये से कहा था कि ये आपकी सेवा करेंगे और आपके चुनाव का प्रचार भी करेंगे। जब भेड़िये ने रँगे सियारों के प्रति आशंका प्रकट की तब बूढ़े सियार ने उपर्युक्त कथन कहा।

(ii) बूढ़े सियार ने सियारों को रँगने के साथ-साथ भेड़िये का रूप भी बदला। उसके मस्तक पर तिलक लगाया। गले में कंठी पहनाई और मुँह में घास के तिनके खोंस दिए। इस प्रकार उसने भेड़िए को पूरा संत बना दिया ।

(iii) प्रस्तुत कहानी प्रतीकात्मक है जिसमें तीखा व्यंग्य समाहित है । कहानी में स्पष्ट किया गया है कि प्रजातंत्र के नाम पर स्वार्थी, ढोंगी और चालाक राजनेता जनता को भ्रमित कर अपना उल्लू सीधा करते हैं ।
बूढ़े सियार ने भेड़िये को तीन बातों का ख्याल रखने को कहा – अपनी हिंसक आँखों को ऊपर मत उठाना हमेशा ज़मीन की ओर देखना और कुछ मत बोलना क्योंकि इन पर अमल न करने से पोल खुल जाएगी और बना बनाया काम बिगड़ जाएगा।

(iv) बूढ़े सियार ने सियारों को तीन रंगों में रँगा। पहले सियार को पीले रंग में रँगा जिसे विद्वान, कवि, विचारक और लेखक बताया गया। दूसरे सियार को नीले रंग में रँगा, जो नेता और पत्रकार का प्रतीक बताया गया। तीसरे सियार को हरे रंग में रँगा गया तथा उसे धर्मगुरु बताया गया।
इस कहानी से हमें शिक्षा मिलती है कि हमें धोखेबाज़, झूठे, ढोंगी एवं चालाक राजनेताओं के बहकावे में नहीं आना चाहिए तथा उनसे सावधान रहना चाहिए।

साहित्य सागर – पद्य भाग
(Sahitya Sagar – Poems )

Question 8..
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
“मेघ आए बड़े बन-ठन के, सँवर के
आगे-आगे नाचती गाती बयार चली,
दरवाज़े-खिड़कियाँ खुलने लगी गली-गली,
पाहुन ज्यों आये हों, गाँव में शहर के !
मेघ आए बड़े बन-ठन के, सँवर के !”
[ मेघ आए – सर्वेश्वर दयाल सक्सेना ]
[Megh Aaye – Sarveshwar Dayal Saxena ]
(i) मेघ कहाँ आए हुए हैं ? कवि को मेघ देखकर क्या प्रतीत हो रहा है ? [2]
(ii) ‘बयार’ शब्द से आप क्या समझते हैं ? कवि इसके बारे में क्या बताना चाहता है ? [2]
(iii) दरवाज़े-खिड़कियाँ क्यों खुलने लगी हैं ? किसका स्वागत कहाँ पर किस प्रकार किया जाने लगा है ? कवि के भाव स्पष्ट कीजिए । [3]
(iv) कविता का केन्द्रीय भाव लिखिए । [3]
Answer :
(i) मेघ बन-ठन कर आसमान में आए हुए हैं। मेघों को देखकर कवि को ऐसा लगा जैसे शहर से बन-ठन कर सज-सँवर कर कोई मेहमान (दामाद) किसी गाँव में आया हुआ हो ।

(ii) ‘बयार’ शब्द का अर्थ है – ‘हवा’ । कवि यह स्पष्ट करना चाहता है कि जिस प्रकार किसी मेहमान के आगे-आगे नाचती गाती कोई नटी या नर्तकी चलती है उसी प्रकार मेघों के घिरने तथा वर्षा के आगमन की खुशी में हवा चलने लगी।

(iii) बादल रूपी मेहमान (दामाद) बन-ठन कर, सज-सँवर कर आ रहे हैं, जिसके सामने नाचती गाती हवा चल रही है, तो उस अतिथि को देखने के लिए लोगों ने प्रसन्न होकर अपने घरों के दरवाज़े और खिड़कियाँ खोल दी हैं ।

बूढ़े पीपल ने मेघ रूपी अतिथि का अभिवादन किया । हर्षित ताल परात भरकर पानी लाया । नदी ने घूँघट सरकाकर बाँकी चि से उसे उसी प्रकार देखा जैसे कोई प्रियतमा अपने प्रियतम को देखती है। पेड़ों ने भी उचक-उचककर अतिथि की ओर निहारा ।

(iv) श्री सर्वेश्वर दयाल सक्सेना द्वारा रचित ‘मेघ आए’ शीर्षक कविता में मेघों के आगमन का शब्द चित्र उपस्थित किया गया है । मेघों के बन-ठन कर आगमन पर हवा नाचते-गाते चल रही है। पेड़ गरदन उचकाकर मेघों की ओर निहार रहे हैं। नदी घूँघट सरकाकर बाँकी चितवन से मेघों को देख रही है। धूल घाघरा उठाकर भाग रही है। बूढ़े पीपल ने मेघों का अभिवादन किया। इन सभी प्रयोगों से मेघों का आगमन चित्रात्मक बन गया है।

Question 9.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :
“गुरु गोविंद दोऊ खड़े काके लागू पायँ ।”
बलिहारी गुरु आपनो जिन गोविंद दियो बताय ।।
जब मैं था तब हरि नहीं, अब हरि हैं मैं नाहि ।
प्रेम गली अति साँकरी, तामे दो न समाहि ।।
[ साखी – कबीर दास ]
[Sakhi – Kabir Das ]

(i) कवि किसके बारे में क्या सोच रहे हैं ? [2]
(ii) कवि किसके ऊपर न्योछावर (समर्पण) हो जाना चाहते हैं तथा क्यों ? [2]
(iii) ईश्वर का वास कहाँ नहीं होता है ? कवि हमें क्या त्यागने की प्रेरणा दे रहें हैं ? कवि का संक्षिप्त परिचय देते हुए बताइए । [3]
(iv) ‘साँकरी’ शब्द का क्या अर्थ है ? प्रेम गली से कवि का क्या तात्पर्य है ? उसमें कौन दो एक साथ नहीं रह सकते हैं समझाइए । [3]
Answer :
(i) कवि कबीरदास ईश्वर एवं अपने गुरु के बारे में सोच रहे हैं कि उसके सामने दोनों खड़े हैं। वह असमंजस में है कि इन दोनों में से वह किसके चरण सबसे पहले स्पर्श करे – अपने गुरु के या ईश्वर के ?

(ii) कबीरदास अपने समक्ष गुरु एवं ईश्वर को पाकर अपने गुरु पर न्योछावर हो रहे हैं। अर्थात् वे अपने गुरु पर बलिहारी जा रहे हैं, क्योंकि गुरु ने ही भगवान तक पहुँचने का मार्ग बताया था, अर्थात् गुरु की कृपा के बिना वे ईश्वर को नहीं पा सकते थे ।

(iii) आम आदमी ईश्वर को खोजने के लिए जगह-जगह भटकता फिरता है। वह धार्मिक स्थानों में, पूजागृहों में, तीर्थ स्थानों में, ईश्वर की खोज में भटकता फिरता है । वह पवित्र नदियों पर जाकर भी ईश्वर को खोजता है, परंतु कवि के अनुसार इन सब स्थानों में ईश्वर का निवास नहीं होता । कवि ने इन सब प्रकार के ढोंगों को त्यागने की सलाह दी है। कबीर निर्गुणवादी संत कवि थे, जो ढोंग – ढकोसलों तथा आडंबरों के विरोधी थे । उनके अनुसार ईश्वर का निवास स्थान मनुष्य के हृदय में है तथा ईश्वर निराकार एवं घट-घट वासी है। कबीर मूर्ति पूजा के विरोधी थे तथा उन्होंने हिंदुओं और मुसलमानों को उनके अंधविश्वासों एवं रूढ़ियों के कारण फटकारा।

(iv) ‘ साँकरी’ का अर्थ है – ‘तंग’ | ‘प्रेम की गली’ का अर्थ है – ईश्वर से साक्षात्कार करने का मार्ग । अर्थात् वह मार्ग जिसका अनुसरण करके ईश्वर तक पहुँचा जा सकता है। जिस प्रकार कोई गली इतनी तंग हो कि उसमें दो व्यक्तियों को भी स्थान नहीं मिल सके, उसी प्रकार ईश्वर को पाने के मार्ग में दो बातों को स्थान नहीं दिया जा सकता – अहंकार एवं ईश्वर । अर्थात् जब तक व्यक्ति के हृदय में अहंकार विद्यमान है तब तक वह ईश्वर का साक्षात्कार नहीं कर सकता। ईश्वर से मिलन के लिए अहंकार को छोड़ना आवश्यक है।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 10.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
सुनूँगी माता की आवाज़
रहूँगी मरने को तैयार ।
कभी भी उस वेदी पर देव
न होने दूँगी अत्याचार । ।

न होने दूँगी अत्याचार
चलो, मैं हों जाऊँ बलिदान
मातृ मंदिर से हुई पुकार,
चढ़ा दो मुझको, हे भगवान ।।
[मातृ मंदिर की ओर – सुभद्रा कुमारी चौहान ]
[Matri Mandir Ki Or – Subhadra Kumari Chauhan ]

(i) ‘मातृ मंदिर’ से क्या तात्पर्य है ? वहाँ से कवयित्री को क्या पुकार सुनाई दे रही है ? [2]
(ii) कवयित्री अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए क्या करने को तैयार है और क्यों ? [2]
(iii) मंदिर तक पहुँचने के मार्ग में कवयित्री को किन-किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है ? [3]
(iv) प्रस्तुत पद्यांश में कवयित्री की किस भावना को दर्शाया गया है ? वह इस कविता के माध्यम से पाठकों को क्या सन्देश देना चाहती हैं ? [3]
Answer :
(i) कवयित्री सुभद्रा कुमारी चौहान ने अपनी मातृभूमि को ‘मातृ मंदिर’ के समान बताया है तथा अपनी पावन धरती को ही मातृमंदिर कहा है। कवयित्री को मातृभूमि के प्रांगण से बलिदान के लिए स्वरों की गूंज सुनाई दे रही है। अर्थात् उसकी मातृभूमि उससे बलिदान की अपेक्षा कर रही है ।

(ii) कवयित्री अपनी मातृभूमि पर अपना सर्वस्व बलिदान करने को तैयार है । अर्थात् अपने देश को पाप और अत्याचार से बचाने के लिए अपने प्राणों की बलि देने को तत्पर है, क्योंकि वह स्वयं को मातृभूमि की सुपुत्री मानती है। जिस प्रकार कोई पुत्र अथवा पुत्री अपनी माता के कष्टों के निवारण के लिए हर संभव प्रयास करता है, उसी प्रकार वह भी अपनी मातृभूमि के प्रति अपने कर्त्तव्यों का वहन करना चाहती है ।

(iii) मातृभूमि रूपी ‘मातृमंदिर’ तक पहुँचने में कवयित्री को अनेक प्रकार की कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है । वहाँ तक पहुँचने का मार्ग कठिन है तथा चारों ओर बहुत से पहरेदार हैं। मातृमंदिर तक पहुँचने के लिए सीढ़ियाँ भी ऊँची हैं जिन पर चढ़ने पर पैर भी फिसलते हैं। कवयित्री के चरण दुर्बल हैं। अर्थात् मातृभूमि पर विदेशी शासक अत्याचार कर रहे हैं। ये शासक अत्यंत शक्तिशाली हैं, जिनसे टक्कर लेना आसान नहीं है फिर भी कवयित्री उनसे टकराने का संकल्प करती है ।

(iv) प्रस्तुत पद्यांश में कवयित्री सुभद्रा कुमारी चौहान अपनी पावन धरती के प्रति श्रद्धा भाव प्रकट करते हुए उसकी रक्षा के लिए अपना सर्वस्व न्योछावर करने का संकल्प करती है । कविता आत्मबलिदान की भावना से ओतप्रोत है जिसमें देश के प्रति गहरे अनुराग का सुंदर चित्रण किया गया है। कवयित्री मातृभूमि के चरणों में शीघ्रातिशीघ्र पहुँच जाना चाहती है । इस कविता के माध्यम से वह पाठकों को संदेश देना चाहती है कि उन्होंने जिस पावन धरती पर जन्म लिया है, जहाँ उनका पालन-पोषण हुआ है उन्हें उस धरती के दुख-दर्द मिटाने के लिए अपना सर्वस्व न्योछावर करने को उद्यत रहना चाहिए।

नया रास्ता – ( सुषमा अग्रवाल )
(Naya Rasata – Sushma Agarwal)

Question 11.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
“माँ को लगा, शायद अमित सरिता के रिश्ते को तैयार नहीं है । इसलिए वह बोली “, ” बेटे, व्यवहार का तो किसी का भी पता नहीं है । न सरिता के बारे में ही कुछ कहा जा सकता है और न ही मीनू के बारे में व्यवहार का तो साथ रहने पर ही पता चलता है । ”
(i) माँ को कैसे पता चलता है कि अमित सरिता के रिश्ते के लिए तैयार नहीं हैं ? [2]
(ii) अमित के पिता मायाराम जी सरिता के रिश्ते को क्यों नहीं स्वीकार करना चाहते हैं ? [2]
(iii) अमित और सरिता का रिश्ता तय होने के लिए माँ किसको और क्यों उकसाती है ? माँ की ऐसी धारणा से उनके स्वभाव के बारे में क्या पता चलता है ? समझाकर लिखिये । [3]
(iv) शादी के विषय में समाज की क्या परम्परा है ? आप इससे कहाँ तक सहमत हैं ? स्पष्ट कीजिये । [3]
Answer :
(i) अमित की माँ मायाराम जी की बेटी सरिता से अपने बेटे का विवाह कराना चाहती थी, इसीलिए उसने उसके फ़ोटो को देखकर उसके रंग-रूप की प्रशंसा करते हुए कहा कि उसके नाक-नक्श तीखे हैं । सरिता के बाल कटे हुए थे पर वह दयाराम की बेटी मीनू से ज़्यादा अच्छी नहीं थी। तभी अमित ने अपनी माँ से पूछा कि सरिता बड़े घर की लड़की है, क्या वह तुम्हारे साथ रह सकेगी और हमारे घर के वातावरण में घुल सकेगी ? अमित की यह बात सुनकर उसकी माँ को लगा शायद अमित सरिता के रिश्ते को तैयार नहीं है ।

(ii) अमित के पिता को लगा कि बड़े घर की लड़की सरिता ढेर सारा दहेज़ अपने साथ लाएगी और शायद परिवारवालों के साथ मिलकर नहीं रह पाएगी। साथ ही मायाराम जी दहेज़ विरोधी थे । वे नहीं चाहते थे कि एक बड़े घर की लड़की लेकर अपने बेटे को बेच डालें । उन्हें दयाराम जी की बेटी मीनू के बात करने का तौर-तरीका बहुत पसंद आया था। उन्हें पढ़ी-लिखी मीनू साधारण परिवार की होकर भी काफ़ी गुणवती लगी । इन्हीं कारणों से वे सरिता के रिश्ते को स्वीकार नहीं करना चाहते थे ।

(iii) जब अमित ने अपनी माँ से पूछा कि क्या एक बड़े घर की लड़की सरिता हमारे घर के वातावरण में घुल-मिल सकेगी, तो माँ ने अपने ढंग से अमित को उकसाया । वह बोली कि मीनू और सरिता दोनों में से किसी के व्यवहार का पता नहीं है । व्यवहार का पता तो साथ रहकर ही चलता है । वास्तव में माँ ने धन के सपने देखने शुरू कर दिए थे। इसलिए उसने अपनी बातों के सामने किसी की एक न चलने दी। माँ की ऐसी धारणा को देखकर सरलता से यह अनुमान लगाया जा सकता है कि माँ दहेज़ की लोभी थी तथा वह हर कीमत पर सरिता से अपने बेटे का रिश्ता करवाना चाहती है।

(iv) हमारे समाज में विवाह के संबंध में प्राचीन काल से ही यह परंपरा प्रचलित है कि वर पक्ष के माता-पिता अपने पुत्र के लिए लड़की देखते हैं। पूरा परिवार लड़की देखने जाता है और सब पहलुओं पर विचार करके कुछ निर्णय लेता है । वर एवं वधू पक्ष में शादी के आयोजन तथा लेन-देन आदि पर भी विचार-विमर्श किया जाता है। कन्या पक्ष विवाह में अपनी हैसियत के मुताबिक खर्च करने का प्रस्ताव रखता है । इन बातों के उपरांत ही शादी निश्चित होती है। मैं इस व्यवस्था से बहुत सहमत नहीं हूँ, क्योंकि इसमें वर तथा वधू की इच्छाओं का बहुत कम ध्यान रखा जाता है दूसरे दहेज़ और धन का लालच देकर वर पक्ष को फुसलाया जा सकता है। अधिकांश लोग दहेज़ के लोभी होते हैं वे लड़की के रंग-रूप एवं गुणों की अपेक्षा दहेज़ को प्राथमिकता देते हैं। मेरे विचार में लड़की का चयन उसके गुणों के आधार पर किया जाना चाहिए इसीलिए आजकल शिक्षित युवक-युवतियाँ इन परंपराओं को न मानकर प्रेम-विवाह कर लेते हैं ।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 12.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-
” मीनू ने अमित के कमरे में प्रवेश किया, तो देखा कि अमित अपने पलंग पर लेटा हुआ है। मीनू को देखकर उन्होंने उसे प्रेमपूर्वक बैठाया । उसे देखकर अमित के मुरझाये चेहरे पर भी खुशी की लहर दौड़ गई।”
(i) मीनू अमित को देखने कहाँ गई थी ? जाते समय वह मन में क्या सोच रही थी ? [2]
(ii) कमरे में प्रवेश करते ही उसने क्या देखा ? अमित की माँ ने मीनू से क्या पूछा ? उसने क्या उत्तर दिया ? [2]
(iii) मीनू के वकालत पास करने पर अमित की माँ को विशेष खुशी क्यों हो रही थी ? क्या उन्हें अपनी गलती का अहसास हो गया था ? तर्कपूर्ण उत्तर दीजिए । [3]
(iv) मीनू के हृदय में बचपन से ही किसके प्रति दया की भावना थी ? वह उनकी किस प्रकार सहायता करने का निश्चय कर रही है ? [3]
Answer :
(i) मीनू अमित को देखने अस्पताल में गई थी । जाते समय उसके मन में अंतद्वंद्व चल रहा था कि क्या उसका अस्पताल जाना उचित होगा या नहीं कई बार उसके पाँव वापस मुड़े । वह फ़ैसला नहीं कर पा रही थी । फिर भी उसके कदम अस्पताल की ओर बढ़ते चले गए।

(ii) अस्पताल के कमरे में प्रवेश करते ही मीनू ने देखा कि अमित अपने पलंग पर लेटा हुआ है और अपनी माँ से बातें कर रहा है। मीनू की माँ ने उससे पूछा कि क्या उसकी वकालत पूरी हो गई है ? मीनू ने अत्यंत विनम्रता एवं सम्मान के साथ हाँ कहा और बताया उसने प्रथम श्रेणी में वकालत पास कर ली है और मेरठ में प्रैक्टिस भी शुरू कर दी है।
(iii) मीनू के वकालत पास करने का समाचार सुनकर अमित की माँ को विशेष खुशी हुई, क्योंकि संभवत: वह मन ही मन पुत्रवधू के रूप में मीनू को चाहने लगी थी और मीनू से अपने बेटे का विवाह संबंध जोड़ने पर उसे पश्चाताप भी हो रहा था । वह जानती थी कि अमित सरिता से अधिक मीनू को चाहता है, इसलिए वह अपने निर्णय पर पश्चाताप कर रही होगी ।
(iv) मीनू के हृदय में बचपन से ही अपंगों के प्रति दया की भावना थी । मीनू मन ही मन निश्चय कर रही थी कि वह अपने विवाह के फालतू खर्च में से कुछ रुपये बचाकर राजो के चचेरे भाई मनोहर की सहायता करेगी । उसने निश्चय किया कि वह अपने घर के सामने उसे एक पान की दुकान खुलवा देगी और पाँच हज़ार खर्च करेगी। समय आने पर उसने उसे पान की दुकान खुलवा दी और उसकी जिंदगी सुधार दी ।

Question 13.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-

‘अमित का नाम सुनते ही दरवाज़े की ओर पीठ किए बैठी मीनू ने मुड़कर देखा तो वह आश्चर्यचकित रह गई । मीनू जब भी अमित को देखती, उसके मन में अजीब सी घृणा उत्पन्न हो जाती। अमित व उसके सभी मित्र वहाँ आ चुके थे परन्तु मीनू अभी भी सोच में डूबी हुई थी।”

(i) मीनू इस समय कहाँ थी ? वहाँ अमित से उसकी कैसे मुलाकात हो गई ? [2]
(ii) मीनू और अमित के बीच क्या सम्बन्ध था ? वह उससे घृणा क्यों करती थी ? [2]
(iii) उसे वहाँ किस सच्चाई का पता चला ? उन बातों का उसपर क्या प्रभाव पड़ा ? [3]
(iv) “मीनू परिस्थितियों से हार मानने वाली कोई साधारण नारी नहीं थी” – स्पष्ट कीजिए कि उसने अपने जीवन को कैसे नई दिशा दी ? [3]
Answer :
(i) मीनू मेरठ में वकालत की पढ़ाई कर रही थी। वह अपनी सहेली नीलिमा के घर पर थी जहाँ वह उसके नवजात शिशु के नामकरण के दिन शिशु के लिए उपहार लेकर पहुँची थी। नीलिमा के पति सुरेंद्र अमित के मित्र थे । मीनू और नीलिमा बैठे बातें कर रही थीं कि तभी अमित भी उसी कार्यक्रम में आ गया और इस प्रकार मीनू और अमित की मुलाकात हो गई ।

(ii) अमित अपने माता-पिता के साथ अपने विवाह के लिए मीनू को देखने उसके घर गया था । परंतु यह रिश्ता नहीं हो सका था, क्योंकि तभी एक धनाढ्य व्यक्ति दयाराम अपनी बेटी का रिश्ता लेकर अमित के घर पहुँचा । उसने दहेज़ देने का लालच भी दिया । मीनू अमित से घृणा करती थी, क्योंकि पढ़ी-लिखी और कुरूप न होने पर भी अमित और उसके परिवार ने उसका रिश्ता अस्वीकार कर दिया जिसके कारण उसके हृदय में हीन भावना घर कर गई कि शायद वह विवाह के योग्य ही नहीं है।

(iii) मीनू को वहाँ अमित के बारे में एक सच्चाई का पता चला कि मेरठ में ही किसी बहुत बड़े घर में उसका रिश्ता तय हुआ था, परंतु शादी से एक महीना पहले लड़की वालों ने कुछ ऐसी तीखी बात कह दी कि रिश्ता तोड़ना पड़ा। यह रिश्ता दयाराम की बेटी सरिता से संबंधित था। नीलिमा से मीनू को यह भी पता चला कि दयाराम जी अपनी बेटी को एक फ़्लैट देना चाहते थे जिससे कि वह सास-ससुर से अलग रह सके, परंतु अमित उस लड़की से शादी करने का इच्छुक नहीं था। नीलिमा को यह बात ज्ञात नहीं
कि अमित ने मीरापुर में कोई लड़की देखी थी जो उसे बेहद पसंद थी पर उसके माता-पिता की ग़लती से वह रिश्ता नहीं हो पाया था। वह लड़की मीनू ही थी । जब नीलिमा ने बताया कि अमित आज भी उस लड़की (मीनू) से शादी करना चाहते हैं तो मीनू को बुरा नहीं लग रहा था।
आज ये सब बातें सुनकर वह मन-ही-मन अमित से घृणा नहीं कर रही थी ।

(iv) मीनू परिस्थितियों से हार मानने वाली कोई साधारण नारी नहीं थी। जब उसे वर पक्ष द्वारा कई बार अस्वीकार कर दिया गया तथा थोड़े समय के लिए उसमें निराशा व्याप्त हो गई, फिर भी उसने हार नहीं मानी। उसने निश्चय किया कि वह विवाह नहीं करेगी। उसने अपने पिता जी से अपनी छोटी बहन आशा की शादी करने को कह दिया। जब उसके पिता ने यह कहा कि बड़ी बहन की अपेक्षा छोटी बहन का विवाह करने पर समाज क्या कहेगा, तो उसने उनसे समाज की चिंता न करने को कहा । मीनू ने अपने पैरों पर खड़ा होने का दृढ़ संकल्प किया तथा वकालत की पढ़ाई करके प्रैक्टिस करने का संकल्प दोहराया और सचमुच उसके इस संकल्प ने उसके जीवन को नई दिशा दी ।

एकांकी संचय (Ekanki Sanchay)

Question 14.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-

“दहेज़ देना तो दूर, बारात की खातिर भी ठीक से नहीं की गई। मेरे नाम पर जो धब्बा लगा, मेरी शान में जो ठेस पहुँची, भरी बिरादरी में जो हँसी हुई, उस करारी चोट का घाव आज भी हरा है । जाओ, कह देना अपनी माँ से कि अगर बेटी को विदा कराना चाहती है तो पहले उस घाव के लिए मरहम भेजे । ”
[ बहू की विदा – विनोद रस्तोगी ]
[Bahu Ki Vida – Vinod Rastogi ]

(i) प्रस्तुत कथन किसने, किससे कहा ? सन्दर्भ सहित उत्तर लिखिए। [2]
(ii) ‘ मरहम’ का क्या अर्थ है ? यहाँ मरहम से क्या तात्पर्य है ? स्पष्ट कीजिए । [2]
(iii) वक्ता के चरित्र की विशेषताएँ लिखिए। [3]
(iv) प्रस्तुत एकांकी में किस समस्या को उठाया गया है ? उस समस्या को दूर करने के लिए क्या-क्या कदम उठाए जा रहे हैं ? अपने विचार दीजिए । [3]
Answer:
(i) प्रस्तुत कथन जीवनलाल ने कमला के भाई प्रमोद से तब कहा जब वह अपनी बहन को उसके पहले सावन के लिए विदा कराने आया था । जीवनलाल ने कमला को विदा करने से साफ़ इंकार करते हुए कहा कि कमला के विवाह में पूरा दहेज़ नहीं दिया गया और बरात की खातिर भी ठीक से नहीं की गई । यदि विदा कराना ही है, तो मेरी प्रतिष्ठा को जो ठेस पहुँची है उसकी भरपाई के लिए दहेज़ के रूप में धन भेजें।

(ii) ‘मरहम’ का शाब्दिक अर्थ तो किसी घाव पर लगाया जाने वाला गाढ़ा और चिकना लेप है, परंतु यहाँ वह प्रतीकात्मक अर्थ के रूप में प्रयुक्त हुआ है । जीवनलाल के अनुसार उसके बेटे के विवाह में कम दहेज़ देकर और बरात की ठीक से खातिर न होने कारण बिरादरी में उसकी हँसी हुई तथा उसकी शान को ठेस पहुँची जिसका घाव आज भी विद्यमान है। उस घाव का इलाज केवल धन रूपी मरहम से हो सकता है । जीवनलाल ने कमला भाई प्रमोद से कहा कि यदि वह अपनी बहन को विदा कराना चाहता है, तो धन लेकर आए ।

(iii) जीवनलाल एक धनी व्यापारी है परंतु धन का अत्यंत लोभी भी है । अपने बेटे के विवाह में कम दहेज़ मिलने के कारण वह खफ़ा है और इसी कारण अपनी पुत्रवधू को उसके पहले सावन पर उसके भाई के साथ विदा नहीं करता। इसी आक्रोश के कारण वह प्रमोद को अत्यंत जली-कटी सुनाता है। स्वयं उसकी पत्नी के अनुसार उन्हें इंसान से ज़्यादा पैसा प्यारा है ।

जब जीवनलाल का बेटा भी अपनी बहन को उसकी ससुराल से विदा कराकर नहीं ला सका क्योंकि उसके ससुरालवालों ने भी दहेज़ कम दिए जाने की शिकायत की थी, परंतु उसकी आँखें खुल गईं और उसका हृदय परिवर्तित हो गया और उसने अपनी पुत्रवधू को विदा करने का निश्चय कर लिया ।

(iv) प्रस्तुत एकांकी में दहेज़ की समस्या को उजागर किया गया है, जो समाज के लिए भयानक अभिशाप है । यद्यपि इस समस्या के उन्मूलन के लिए हर दिशा से प्रयास हो रहे हैं, सरकार द्वारा कानून बनाकर भी इस पर रोक का प्रावधान किया गया है तथा इस पर काबू नहीं पाया जा सका। दहेज़ विरोधी कानून के अंतर्गत दहेज़ लेने और देने को अपराध घोषित किया गया है, फिर भी चोरी-छिपे यह समस्या बढ़ती जा रही है। हाँ, आजकल के शिक्षित युवक-युवतियाँ प्रेम-विवाह करके दहेज़ लेने-देने को अस्वीकार कर रहे हैं । यह अच्छा संकेत है ।
मेरे विचार से सरकार को दहेज़ विरोधी कानून को अत्यंत कड़ा करके उस पर सख्ती से अम्ल करवाना चाहिए ।

ICSE 2017 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 15.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-

” प्राण जाएँ पर वचन न जाएँ यह हमारे जीवन का मूलमंत्र है । जो तीर तरकश से निकलकर कमान से छूट गया, उसे बीच में लौटाया नहीं जा सकता। मेरी प्रतिज्ञा कठिनाई से पूरी होगी, यह मैं जानता हूँ और इस बात की हाल के युद्ध में पुष्टि भी हो चुकी है कि हाड़ा जाति वीरता में हम लोगों से किसी प्रकार हीन नहीं है।”
[मातृभूमि का मान – हरिकृष्ण ‘प्रेमी’]
[Matri Bhoomi Ka Man – Hari Krishna ‘Premi ‘ ]

(i) उपरोक्त कथन के वक्ता और श्रोता का संक्षिप्त परिचय दीजिए । [2]
(ii) वक्ता ने क्या प्रतिज्ञा ली थी ? कारण सहित लिखिए। [2]
(iii) हाड़ा वंश के राजा कौन थे ? हाड़ा लोगों की क्या विशेषताएँ थीं? उनपर प्रकाश डालिए । [3]
(iv) ‘प्राण जाएँ पर वचन न जाएँ’ – इस कहावत का क्या अर्थ है ? एकांकी के सन्दर्भ में समझाइए । [3]
Answer :
(i) यह उपर्युक्त कथन मेवाड़ के महाराणा लाखा का है। जो उन्होंने अपने सेनापति अभयसिंह से कहा है। महाराणा लाखा को मुट्ठी भर हाड़ाओं द्वारा नीमरा के मैदान में बूंदी के राव हेमू से पराजित होकर भागना पड़ा था जिसके कारण उसके आत्म- गौरव को बहुत ठेस पहुँची थी। अब उन्होंने प्रतिज्ञा की है कि वे जब तक बूँदी के दुर्ग में सेना सहित प्रवेश नहीं कर लेंगे अन्न-जल ग्रहण नहीं करेंगे। महाराणा का सेनापति अभय सिंह अत्यंत बुद्धिमान एवं चतुर व्यक्ति है । वह पूरा प्रयास करता है कि महाराणा ऐसी प्रतिज्ञा न करें।

(ii) वक्ता (महाराणा लाखा) को नीमरा के मैदान में बूँदी के राव हेमू से पराजित होकर भागना पड़ा था । मुट्ठी भर हाड़ाओं से मिली हार पर उसकी आत्मा उसे धिक्कार रही थी । महाराणा अपने आत्म-सम्मान एवं प्रतिष्ठा पर लगे इस कलंक को धोना चाहता था । इसलिए उसने प्रतिज्ञा की कि जब तक वह अपनी सेना के साथ बूँदी के किले में प्रवेश नहीं कर लेगा, अन्न-जल ग्रहण नहीं करेगा।

(iii) हाड़ा वंश के राजा राव हेमू थे। हाड़ा लोग अत्यंत वीर थे। वे युद्ध करने में यम से भी नहीं डरते थे । वे वीरता में मेवाड़ की सेना से किसी प्रकार कम नहीं थे । यद्यपि शक्ति और साधनों में वे मेवाड़ के उन्नत राज्य से छोटे थे, परंतु ऐसा होने पर भी उनकी शक्ति एवं सामर्थ्य को किसी भी प्रकार कम नहीं आँका जा सकता। हाड़ा लोग अपनी मातृभूमि का अपमान कभी नहीं सह सकते थे। बूँदी के हाड़ा सुख-दुख में मेवाड़ के साथ रहते थे ।

(iv) ‘प्राण जाएँ पर वचन न जाएँ’ कहावत का अर्थ है कि अपने वचन या अपनी प्रतिज्ञा की रक्षा में दृढ़ रहना तथा उसे पूरा करने के लिए अपने प्राणों की भी परवाह न करना है । ‘मातृभूमि का मान’ शीर्षक एकांकी में मेवाड़ के शासक महाराणा लाखा ने भी इसी प्रकार की एक प्रतिज्ञा की थी जिसके अनुसार वे जब तक बूँदी के दुर्ग में अपनी सेना के साथ प्रवेश नहीं कर लेंगे तब तक अन्न-जल ग्रहण नहीं करेगे। अपनी इस प्रतिज्ञा को पूरी करने के लिए वे अपने प्राणों की भी परवाह नहीं करेंगे।

Question 16.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए :-

” मेरी आकाँक्षा है कि सब डालियाँ साथ-साथ फलें – फूलें, जीवन की सुखद, शीतल वायु के स्पर्श से झूमें और सरसराएँ। विटप से अलग होने वाली डाली की कल्पना ही मुझे सिहरा देती है । ”
[ सूखी डाली – उपेन्द्र नाथ ‘ अश्क’ ]
[Sookhi Dali – Upendra Nath ‘Ashk’]

(i) उपर्युक्त कथन कौन, किससे किस संदर्भ में कह रहा है ? [2]
(ii) सब डालियाँ साथ-साथ फलने-फूलने से क्या आशय है ? ‘डालियाँ’ शब्द किसके लिए प्रयुक्त हुआ है ? [2]
(iii) किसकी आकांक्षा कि सब खुशहाल रहें और क्यों ? इस एकांकी से आपको क्या शिक्षा मिलती है ? [3]
(iv) प्रस्तुत कथन से वक्ता की किस चारित्रिक विशेषता का पता चलता है ? अपने विचार भी प्रस्तुत कीजिये । [3]
Answer :
(i) उपर्युक्त कथन दादा कर्मचंद अपनी पोती इंदु से तब कह रहा है जब उसे पता चला कि छोटी बहू बेला का मन परिवार में नहीं लग रहा है। दादा कर्मचंद ने परिवार के सभी सदस्यों को एक विशेष अभिप्राय से बुलाया है। वे चाहते हैं कि कोई इस कुटुंब से अलग न हो। वे इंदु और मँझली बहू से कहते हैं कि उन्हें बेला की कभी हँसी नहीं उड़ानी चाहिए। उससे कभी लड़ना-झगड़ना नहीं चाहिए बल्कि उसका सम्मान करना चाहिए ।

(ii) सब डालियाँ साथ-साथ फलने-फूलने का आशय है – परिवार के सभी सदस्य प्रेम और स्नेह से मिल-जुल कर एक साथ रहें, किसी से लड़े-झगड़े नहीं बल्कि मेल-जोल से रहें और एक-दूसरे का आदर करें। ‘डालियाँ ‘ शब्द परिवार के सदस्यों के लिए प्रयुक्त हुआ है । यदि परिवार में सब लोग मिल-जुल कर रहेंगे, एक-दूसरे का सम्मान करेंगे तो परिवार का कोई सदस्य कभी परिवार से अलग होने की नहीं सोचेगा ।

(iii) दादा कर्मचंद की इच्छा है कि उसके परिवार के सभी सदस्य सुख-शांति, मेल-जोल तथा स्नेह-सम्मान से रहें। सभी हर प्रकार से खुशहाल हों और उन्हें परिवार के किसी सदस्य से किसी प्रकार की कोई शिकायत न हो। इस एकांकी से शिक्षा मिलती है कि संयुक्त परिवार में सभी सदस्यों को पारस्परिक स्नेह, सम्मान तथा आपसी मेलजोल से रहना चाहिए। एक-दूसरे की भावनाओं का सम्मान करना चाहिए तथा कभी ऐसी स्थिति नहीं आने देनी चाहिए जिससे संयुक्त परिवार के बिखरने का खतरा हो । संयुक्त परिवार एक महान वृक्ष की तरह होता है जिसकी डालियाँ कभी अलग होने की बात नहीं सोचतीं ।

(iv) उपर्युक्त कथन ‘सूखी डाली’ शीर्षक एकांकी के प्रमुख पात्र दादा कर्मचंद का है । वे परिवार के मुखिया हैं। उन्होंने बड़ी सूझ- बूझ एवं बुद्धिमानी से अपने परिवार को एक वट वृक्ष की भाँति एकता के सूत्र में बाँध रखा है, जब उन्हें पता चलता है कि छोटी बहू बेला के कारण परिवार में अशांति का वातावरण होने लगा है, तो उन्होंने घर के सभी सदस्यों को बुलाकर समझाया और कहा कि बेला को सभी के द्वारा उचित आदर-सम्मान मिलना चाहिए। दादा जी कभी नहीं चाहते कि कोई परिवार से अलग हो जाए। यही नहीं वे चेतावनी भी देते हैं कि यदि मैंने सुन लिया कि किसी ने बेला की हँसी उड़ाई है, किसी ने बहू का निरादर किया है तो इस घर से मेरा नाता सदा के लिए टूट जाएगा। दादा जी की इस बात का गहरा प्रभाव पड़ा और परिवार टूटने से बच गया।

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

Solving ICSE Class 10 Computer Applications Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2021 Semester 1 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Computer Applications Question Paper 2021 Solved Semester 1

Maximum Marks: 50
Time allowed: 1 hour

General Instructions:

  • You will not be allowed to write during the first 10 minutes.
  • This time is to be spent in reading the question paper.
  • ALL QUESTIONS ARE COMPULSORY.
  • The marks intended for each question are given in brackets [ ].

Select the correct option for each of the following questions.

Question 1.
Choose the correct answer:
(i) The blueprint that defines the variables and the methods common to all of a certain kind is termed as: [1]
(a) class
(b) object
(c) package
(d) method
Answer:
(a) class

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(ii) A data type which contains integer as well as fractional part and occupies 32 bits space is: [ 1 ]
(a) float
(b) char
(c) double
(d) byte
Answer:
(a) float

(iii) What is the final value stored in variable x? double x = Math, ceil (Math.abs(-7.3)); [1]
(a) 7.0
(b) 8.0
(c) 6.0
(d) 9.0
Answer:
(b) 8.0

(iv) Which of the following keyword is used to create symbolic constants in Java ? [1]
(a) final
(b) Final
(c) Constant
(d) Const
Answer:
(a) final

(v) Name the type of error in the statement given below: [ 1 ]
double x;y;z;
(a) Logical error
(b) Syntax error
(c) Runtime error
(d) No error
Answer:
(b) Syntax error

Question 2.
Fill in the blanks with the correct options :
(i) The keyword to create an object of a class is ………………… . [ 1 ]
(a) create
(b) new
(c) New
(d) NEW
Answer:
(b) new

(ii) The operator which acts on one operand is known as ………………… . [1]
(a) binary
(b) ternary
(c) unary
(d) relational
Answer:
(c) unary

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(iii) The ASCII code of ‘B’ is ………………… . [1]
(a) 67
(b) 66
(c) 98
(d) 99
Answer:
(b) 66

(iv) A ………………….. method needs to be called with help of an object. [1]
(a) void
(b) class
(c) non-static
(d) static
Answer:
(c) non-static

(v) Parameters used in the method call statement are ………………… [1]
(a) Actual parameters
(b) Informal parameters
(c) Formal parameters
(d) Void parameters
Answer:
(a) Actual parameters

Question 3.
Name the following:
(i) The concept of having more than one constructor with different types of parameters: [ 1 ]
(a) Copy constructor
(b) Method overloading
(c) Constructor overloading
(d) Overloaded methods
Answer:
(c) Constructor overloading

(ii) The keyword which indicates that the method returns no value: [1].
(a) public
(b) static
(c) void
(d) abstract
Answer:
(c) void

(iii) The process of binding the data and method together as one unit is called as : [1]
(a) Encapsulation
(b) Inheritance
(c) Polymorphism
(d) Dynamic binding
Answer:
(a) Encapsulation

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(iv) The jump statement that is used inside a switch case construct to terminate a statement sequence: [ 1 ]
(a) continue
(b) break
(c) return
(d) goto
Answer:
(b) break

(v) The program code written in any high-level language to solve a problem is: [ 1 ]
(a) object code
(b) source code
(c) machine code
(d) bytecode
Answer:
(b) source code

Question 4.
State whether the statement is True or False:
(i) char is a non-primitive data type. [1]
(a) True
(b) False
Answer:
(b) False

(ii) Multi line comments in Java start with /* and end with */. [1]
(a) True
(b) False
Answer:
(a) True

(iii) == is an assignment operator. [1]
(a) True
(b) False
Answer:
(b) False

(iv) Java compiler automatically creates a default constructor in case no constructor is present in the java class. [1]
(a) True
(b) False
Answer:
(a) True

(v) System.exit(0) terminates the program from any point. [1]
(a) True
(b) False
Answer:
(a) True

Question 5.
Choose the odd one: [1]
(i) (a) >=
(b) %
(c) /
(d) *
Answer:
(d) *

(ii) (a) double [1]
(b) int
(c) char
(d) String
Answer:
(d) String

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(iii) (a) if else [1]
(b) if
(c) switch case
(d) while()
Answer:
(d) while()

(iv) (a) nextInt() [1]
(b) nextDouble()
(c) nextString
(d) next()
Answer:
(c) nextString

(v) (a) Robust [1]
(b) Platform Independent
(c) Inheritance
(d) Multihreading
Answer:
(c) Inheritance

Question 6.
Give the output of the following:
(i) int x = 2, y = 4,z = 1; [1]
int result =(++z) + 7 + (++x) + (Z++)i
(a) 11
(b) 12
(c) 10
(d) 9
Answer:
(a) 11

(ii) intx; [1]
for (x = 1; x < = 3; x + +);
System. out.print(x);
(a) 123
(b) 123 4
(c) 4
(d) 1
Answer:
(c) 4

(iii) intf=10,m=9;
Stringe=(m%f==9) ? “YES”: “NO”;
System.out.print (e);
(a) YES
(b) NO
(c) YESNO
(d) NOYES
Answer:
(a) YES

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(iv) switch(x){
case M’:
System. out.print(”Microsoft Teams “);
break;
case ‘G’;
System.out.print(“Google Meet”);
default:
System.out.print(“Any software”); }
break;
case W:
System.out.print(“Web Ex”);
break;
}
When x = ‘g’
(a) Google Meet
(b) Any software
(c) Google Meet
Any software
(d) WebEx
Answer:
(b) Any software

(v) int v = 5;
while (- v >= 0) {
System.out.prmt(v);
)
(a) 43210
(b) 54321
(c) 543210
(d) 4321
Answer:
(a) 43210

Question 7.
Given below is a class with following spec ijications:
class name : Number
void Display(int n) – To extract and print each digit of given number from last digit of the first digit on separate lines.
Example: n = 674
Output
4
7
6
void Display() – To print numbers from 0.5 to 5.0 with updation of 0.5.
Fill in the blanks of the given program with appropriate statements.

class (i) __________
{
void Display (int n) {
while ((ii) __________ )
{
int rem=(iii)
System.out.println(rem);
n=(iv) __________
}
void Display() {
for(v)__________;x <= (vi)__________;x + = 0.5)
System.out.println(x);
}
}

(i) (a) Number [1]
(b) number
(c) NUMBER
(d) NUM
Answer:
(a) Number

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(ii) (a) n < 0 [1]
(b) n > 0
(c) n == 0
(d) n = 0
Answer:
(b) n > 0

(iii) (a) n %100 [1]
(b) n/10;
(e) n%10;
(d) n/100
Answer:
(c) n%10;

(iv) (a) n%10; [1]
(b) n/10;
(c) n/100;
(d) n%100
Answer:
(b) n/10;

(v) (a) double x = 0.5
(b) Double x = 0.5
(c) double x = 0.0
(d) Double x = 0.0
Answer:
(a) double x = 0.5

(vi) (a) x >= 5.0 [1]
(b) x <= 5.0
(c) x == 5.0
(d) x = 5.0
Answer:
(b) x <= 5.0

Question 8.
A school is giving away merit certificates for the students who have scored 90 percentage and above in class 10.
The following program is based on the specification given below. Fill in the blanks with appropriate Java statements.
class name : Student
Member variables:
String name: To enter name of a student
double per: To enter perentage obtained by the student
String cer: To store the message
Member method
void input (): To accept the detail
void merit (): To check the percentage and award the merit
void display (): To display the detail
void main (): To create an object of the class and invoke the methods

import java.(i) __________. *;
class Student {
String name; double per;
String cer; void inputQ {
Scanner obj=new Scanner (System.in);
System.out.printlh(”Enter name, Percentage”);
name = obj.next();
per=(ii) __________
}
void merit()
{
if ((iii) __________ )
{
cer="AWARDED";
}
else
cer=(iv) __________
}
void(v) __________
{
System, out.println(name);
System.out.println(per);
System.out.println(cer);
}
void main(){
Student s = new (vi) __________
s.input();
s.merit();
s.display();
}
}

(i) (a) utility [1]
(b) Util
(c) util
(d) UTILITY
Answer:
(c) util

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(ii) (a) obj.nextDouble(); [1]
(b) nextDouble();
(c) obj.nextFloat();
(d) nextFloat()
Answer:
(a) obj.nextDouble();

(iii) (a) per>=90 [1]
(b) per<=90
(c) per>90
(d) per==90
Answer:
(a) per>=90

(iv) (a) NOT AWARDED; [1]
(b) “NOT AWARDED”
(c) “AWARDED”;
(d) “NOT AWARDED”
Answer:
(b) “NOT AWARDED”;

(v) (a) display() [1]
(b) Display()
(c) Print()
(d) DISPLAY()
Answer.
(a) display()

(vi) (a) Student(); [1]
(b) STUDENT()
(c) student()
(d) Student()
Answer:
(a) Student();

Question 9.
The following program segment checks whether number is an Abundant number or not. A number is said to be an Abundant number when the sum of its factors (excluding the number itself) is greater than the number.
Example:
Factors of number 12 are 1, 2, 3, 4, 6
Sum of factors is 1 + 2 + 3 + 4 + 6 = 16
Fill in the blanks with appropriate java statements void abundantfint n)
{int s = 0;
for((i) ________ ; (ii) ________ ; i++)
{ if((iii) _________)
s=s+i;}
if((iv)_________)
System.out.println(“Abundant Number”);
else
System.out.println(“Not Abundant Number”);
}
(i) (a) int i = 1 [1]
(b) int i = 0
(c) int i = 2
(d) Int i = 1
Answer:
(a) int i = 1

(ii) (a) i <= n [1]
(b) i < n
(c) i > n
(d) i >= n
Answer.
(b) i < n

(iii) (a) n%i == 0 [1]
(b) n%i == 1
(c) n%2 == 0
(d) n/2 == 0
Answer.
(a) n%i == 0

(iv) (a) s < n
(b) s > n
(c) s == n
(d) s = n
Answer:
(b) s > n

Question 10.
Read the following case study and answer the questions given below by choosing the correct option:
Java compilation is different from the compilation of other high-level languages. Other high-level languages use interpreter or compiler but in Java, the source code is first compiled to produce an intermediate code called the byte code, this byte code is platform independent and is a highly optimized set of instructions designed to be executed by Java in the run time system called JVM (Java Virtual Machine), JVM is a Java interpreter loaded in the computer memory as soon as Java is loaded JVM is different for different platforms.
(i) Full form of JVM is: [1]
(a) Java Visual Machine
(b) Joint Vision Mechanism
(c) Java Virtual Machine
(d) Java virtual mechanism
Answer:
(c) Java Virtual Machine

(ii) JAVA code is: [1]
(a) Compiled and interpreted
(b) Only compiled
(c) Only Interpreted
(d) Translated
Answer:
(a) Compiled and interpreted

(iii) JAVA source code is compiled to produce: [ 1 ]
(a) Object code
(b) Byte code
(c) Final code
(d) Machine code
Answer:
(b) Byte code

ICSE 2021 Computer Applications Question Paper Solved Semester 1 for Class 10

(iv) JVM is an/a __________ . [1]
(a) Interpreter
(b) Compiler
(c) Intermediate-code
(d) High level language
Answer:
(a) Interpreter

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Hindi Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2014 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2014 Solved

Section – A (40 Marks)
(Attempt all questions)

Question 1.
Write a short composition in Hindi of approximately 250. words on any one of the following topics :- [15]
निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 250 शब्दों में संक्षिप्त लेख लिखिए:-

(i) भारतीय तथा पाश्चात्य संस्कृति का वर्णन करते हुए पाश्चात्य संस्कृति की कुछ अपनाने योग्य बातों पर प्रकाश डालिए ।
(ii) आज खेलों में फैला भ्रष्टाचार एक नया ही रूप ले रहा है, विषय
को स्पष्ट करते हुए, अपने प्रिय खेल का वर्णन कीजिए तथा जीवन में खेलों की आवश्यकता पर प्रकाश डालिए ।
(iii) अपने जीवन में घटी उस घटना का वर्णन कीजिए जिसे याद करके, आप आज भी हँसे बिना नहीं रहते तथा इससे आपको क्या लाभ मिलता है ।
(iv) एक मौलिक कहानी लिखिए जिसका आधार हो—
“जाको राखे साइयाँ मार सके न कोय “।
(v) नीचे दिये गये चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर वर्णन कीजिए अथवा कहानी लिखिए जिसका सीधा व स्पष्ट सम्बन्ध चित्र से होना चाहिए।
ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10 1
Answer :
(i) भारतीय तथा पाश्चात्य संस्कृति
भारतीय संस्कृति एक महान संस्कृति है । भारत ही नहीं अपितु पूरे विश्व के लोग इसके उदात्त तत्त्वों और जीवन-मूल्यों की प्रशंसा करते हैं । यही ऐसा देश है जहाँ सत्य, अहिंसा, दानशीलता, परोपकार समन्वय, करुणा, त्याग, स्वदेश-प्रेम, प्रकृति – प्रेम और मानवतावाद की शिक्षा दी जाती है।

वेद, पुराण और इतिहास-ग्रंथ इस तथ्य के साक्षी हैं कि भारत देश की परम्पराएँ कितनी महान रही हैं । यहाँ सत्यवादी हरिश्चंद्र के जीवन का उदाहरण मिलता है और ऋषि दधीचि के अस्थि-दान की महिमा गाई जाती है। यही वह देश है जहाँ कर्ण जैसे दानवीर हुए हैं। रंतिदेव के उदाहरण को कौन भूल सकता है । यह इस संस्कृति का ही प्रभाव था कि विधर्मी होते हुए भी सम्राट हुमायूँ ने एक राजपूत हिंदू रानी की राखी का मूल्य चुकाया । इसी देश की धरती पर विश्वविजेता कहे जाने वाले सिकंदर के सेनापति सिल्यूकस की कन्या ने स्तुतिगान करते हुए यहीं पर रच-बस जाने की घोषणा की थी।

इतिहास साक्षी है कि इस भारतीय संस्कृति का आकर्षण विदेशियों को भी यहीं पर बस जाने का निमंत्रण देता है। दूसरी ओर पाश्चात्य संस्कृति में अनेक ऐसे जीवन-मूल्य हैं जो हम भारतीय लोगों को रास नहीं आते। अत्याधुनिक जीवन शैली, उन्मुक्तभोग, भौतिकवाद, स्वार्थी प्रवृत्ति आदि ऐसे ही कुछ पहलू हैं जो हमें पसंद नहीं। भारत के परिवारों की व्यवस्था, पति-परायण पत्नियाँ, एक पत्नी व्रत पति, व्रत, तीर्थ आदि के विपरीत पाश्चात्य संस्कृति में अराजकता, तलाक, अविश्वास, असंबद्धता, निष्ठुरता, स्वार्थ आदि तत्त्व पाए जाते हैं ।

दोषों के बावजूद पाश्चात्य संस्कृति के कुछ पहलू ऐसे भी हैं जो हम भारतीय लोगों को सीखने चाहिए । राष्ट्रीय चरित्र, देश का सम्मान, अनुशासन, नियमबद्धता, कर्तव्य पालन, कर्मनिष्ठा, समय का बोध, परिवेश – बोध, भ्रष्ट व अनैतिक प्रवृत्तियों का त्याग आदि ऐसे गुण हैं, जो विदेशी लोगों से सीखने होंगे। जो लोग विदेश होकर आते हैं, वे बताते हैं कि वहाँ कितनी सफाई, यातायात संबंधी जागरुकता, स्वास्थ्यकर आदतों का अपनाव, रख-रखाव में सहयोग आदि देखे जाते हैं। मेरे पिताजी आस्ट्रेलिया होकर आए हैं। उन्होंने बताया कि एक दिन मॉल में एक स्त्री अपने नन्हें बच्चे के साथ उनके आगे चल रही थी । बच्चे के हाथ से कैंडी नीचे फर्श पर गिर गई। इस बात का पता स्त्री को थोड़ी दूर जाकर चला। वह पीछे घूमी, कैंडी देखी और उसने न केवल उसे उठाकर कूड़ेदान में डाला अपितु नैपकिन से उस जगह को भी साफ़ किया । जापानियों का राष्ट्रीय चरित्र सर्वविदित है अतः हमें भी इस प्रकार की सकारात्मक पाश्चात्य संस्कृति की प्रवृत्तियाँ अपनानी चाहिए ताकि समाज और राष्ट्र का समुचित विकास हो सके।

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

(ii) खेलों में भ्रष्टाचार और खेलों का महत्त्व
यह एक सर्वविदित तथ्य है कि मानव के जीवन में खेलों का कितना महत्त्व होता है। खेल हमें शारीरिक, मानसिक और चारित्रिक रूप में सुदृढ़ करते हैं। इससे न केवल हमारा शरीर स्वस्थ व हृष्ट-पुष्ट रहता है अपितु हमारे मन और चरित्र को भी दृढ़ता मिलती है। बचपन से लेकर मनुष्य खेलकूद में रुचि रखता आया है । ये खेलें न केवल हमारा मनोरंजन करती हैं अपितु हममें सहनशीलता, संतोष, धैर्य, साहस और अग्रसर होने के गुण भी सिखाती हैं ।

आज प्रत्येक क्षेत्र में भ्रष्टाचार बढ़ता जा रहा है। आज से वर्ष पहले तक खेलकूद भ्रष्टाचार से सर्वथा मुक्त माना जाता था। आज का समय बहुत कुछ बदल चुका है। मैं क्रिकेट खेलता हूँ और इस खेल में मेरी अपार रुचि और समर्पण – भावना है। इधर कुछ वर्षों से लगातार समाचार आ रहे हैं कि अमुक देश के अमुक खिलाड़ी ने धन लेकर मैच को ‘फिक्स’ करने का अनैतिक कार्य किया। अमुक सट्टेबाज ने इतना रुपया या डॉलर देकर अमुक खिलाड़ी या खिलाड़ियों को खरीद लिया। यह दोनों ओर मारक अस्त्र की तरह वार करने वाले हथकंडे हैं । इससे खराब खेलने या अच्छा न खेलने की भावना पनपने लगती है। बल्लेबाज और गेंदबाज़ तो इस अनैतिक और भ्रष्ट संस्कृति में रंगते ही हैं, परन्तु हैरानी की बात है कि अम्पायर तक इससे नहीं बच पाए। हमने तो सुना है कि पिच तैयार करने, निर्णय देने आदि में भी ऐसे अनैतिक पूर्वाग्रह दिखाए जाने लगे हैं ।

मैं समझता हूँ कि इस पूरे विश्व में लोकप्रिय खेल-जगत को बचाया जाना चाहिए। मैं अपने प्रिय खेल क्रिकेट की बात करता हूँ, परन्तु अन्य खेलों में भी भ्रष्टाचार बढ़ रहा है। नई पीढ़ी को इसे रोकना होगा । घूस देकर अपना चुनाव ( चयन) करवाना, टीम में स्थान पाना आदि इस प्रकार के भ्रष्ट आचरण से मुक्त होना चाहिए। यदि इसे तुरंत न रोका गया तो मानव को खिलाड़ी बनाने वाली ये प्रतिस्पर्धाएँ दर्शनीय न होकर निंदनीय हो जाएँगी। हमें प्रण लेना चाहिए कि इस प्रकार के भ्रष्ट तरीकों को न तो अपनाएँ और न ही इसकी अनदेखी करके चुप ही बैठें।

(iii) जीवन की हास्यपूर्ण घटना
प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में कोई न कोई ऐसी घटना अवश्य होती है जिसे स्मरण करके हम कई-कई वर्षों तक हँसते रहते हैं । मेरे जीवन में भी एक ऐसी ही घटना हुई है जो मेरे लिए आज भी हँसी का कारण है।

यह उन दिनों की बात है जब मैं धर्मशाला में पढ़ता था । धर्मशाला हिमाचल प्रदेश में स्थित ऐसा नगर है जहाँ कई तिब्बती परिवार निवास करते हैं। उन दिनों पिताजी की नौकरी वहीं थी और मुझे भी वहीं के सैनिक स्कूल में भर्ती करवाया गया।

धर्मशाला से जब कभी हमारा परिवार पंजाब आता तो हमारी दादीजी एक ही बात कहा करती थीं और वह यह, कि धर्मशाला में रहने वाला एक तिब्बती साधु तांत्रिक अँगूठी बनाता है जिससे घुटनों और जोड़ों के दर्द ठीक हो जाते हैं। हर बार हम भूल जाते और हर बार वे नाराज़ होकर ताने देने लगतीं। अंततः इस बार माताजी ने पिताजी से आग्रह किया कि पंजाब तभी जाएँगे, जब दादी जी के लिए वह अँगूठी बनवा लाएँगे ।

दशहरे की छुट्टियाँ आ रही थीं। सभी लोग अपने-अपने कार्यक्रम के अनुसार कहीं न कहीं भ्रमण के लिए निकल रहे थे । पिताजी ने पंजाब जाने का कार्यक्रम बनाया और आश्वस्त किया कि वे तांत्रिक से अँगूठी बनवाकर ले आएँगे । अगले ही दिन वे एक अँगूठी ले आए और माता जी की चिंता दूर हो गई । दादी जी अँगूठी पाकर बेहद प्रसन्न थीं। उनका विचार था कि सर्दियों के आने तक वह अँगूठी काम कर चुकी होगी और उसके प्रभाव से वे इस बार स्वस्थ रहेंगी। हम छुट्टियाँ बिताकर वापस धर्मशाला चले गए। दिसम्बर की छुट्टियाँ हुईं तो हम प्रत्येक वर्ष की तरह पुनः अपने पंजाब आए। इस बार दादी जी ने प्रसन्न होकर मेरा माथा चूमा और बताया कि उस चमत्कारिक अँगूठी के प्रभाव से वे इस बार घुटनों के दर्द से मुक्त रहीं । वे इतनी प्रशंसा कर रही थीं कि पूरे गाँव से कई बुजुर्गों की सिफारिशें आने लगीं कि उन्हें भी वैसी ही अँगूठी बनवाकर दी जाए।

आज दादी जी इस संसार में नहीं हैं। अब आकर पिताजी ने बताया कि वह अँगूठी कोई तांत्रिक अँगूठी नहीं थी बल्कि उसे वे फुटपाथ से खरीद कर लाए थे। इस बात पर हम आज भी हँसने से रह नहीं पाते कि एक साधारण-सी अँगूठी ने कैसे चमत्कार कर दिया कि दादी जी पुराने रोग से मुक्ति पा गईं। इस घटना से मुझे यह संदेश मिलता है कि मनुष्य के बहुत से रोग और उनकी चिकित्सा मनोवैज्ञानिक होती है । यदि हम विश्वास और आस्था को महत्त्व देते हैं, तो कुछ भी वाँछित फल अनुकूल सिद्ध किया जा सकता है।

(iv) जाको राखे साइयाँ मार सके न कोय
प्रायः कहा जाता है कि जिसको प्रभु का रक्षाकवज हो, उसे कौन मार सकता है। इसी को चरितार्थ करती हुई मुझे एक भौतिक कहानी स्मरण आती है, जो मेरी माताजी ने मुझे कुछ वर्ष पूर्व सुनाई थी।

यह उन दिनों की बात है जब पंजाब की धरती पर आतंकवाद का साया था । माताजी सहारनपुर से लौट रही थीं । अगस्त का महीना था। भारी वर्षा के कारण ट्रेन देरी से पहुँची । लुधियाना रेलवे स्टेशन से बाहर आकर देखा तो पता चला कि हमारे गाँव की ओर आने वाली आखिरी बस भी जा चुकी थी । रात के दस बज चुके थे । अकेली औरत और साथी के नाम पर केवल घटाटोप अँधेरा और सन्नाटा।’

अंततः एक ऑटोरिक्शा दिखाई दिया। माताजी ने चलने के लिए पूछा तो वह तुरंत मान गया। किराया पूछा तो पचास रुपए बताया । माताजी को किराया भी उचित लगा और ऑटो चालक भी भला लग रहा था। वे बैग लेकर ऑटो में बैठीं तो सड़कों का सन्नाटा देखकर घबरा उठीं। जल्दी ही सूनी सड़क अँधेरी कच्ची सड़क में परिवर्तित हो गई। माताजी ने पूछा कि इधर कौन – सा रास्ता है तो उत्तर मिला – ” चुपचाप बैठी रह । शोर मचाया तो यह चाकू पूरा पेट में घुसेड़ दूँगा । ”

अब कुछ भी छिपा न रह गया था। स्पष्ट हो गया कि वे किसी लुटेरे के वश में हैं । अब भगवान ही रक्षा करे तो करे । कुछ ही मिनटों में एक बाग आ गया। ऑटो वाले ने आदेश दिया – ” अभी कूँगा तो चुपके से उधर टेकरी पर बैठ जाना।” कहते ही रिक्शा रुका और पलक झपकते ही माताजी का बैग और पर्स छीनकर ऑटो में सवार होकर नौ दो ग्यारह हो गया । न जाने उसे क्या सूझा कि वह पुन: लौट आया और बोला – “तेरे हाथों के कड़े लेना तो भूल ही गया । ” कहने के साथ ही वह झपटा। माताजी भाग खड़ी हुई। अँधेरा और भी गहरा था क्योंकि ऊपर घने वृक्ष थे । थककर गिर पड़ीं तो अचेत हो गईं। होश आया तो पता चला कि एक गहरे गड्ढे में पड़ी हैं । न रोते बना और न चिल्लाते ।

वे उस मौत के कुएँ जैसे गड्ढे में आधी रात तक पड़ी रहीं। हालत यह थी कि हाथ पीछे पीठे की ओर बँधे हुए थे । मुँह में कपड़ा ठूंस दिया गया था । वर्षा का पानी गड्ढे में भरने लगा था । मौत ही मौत दिखाई दे रही थी। ऐसा लग रहा था कि कुछ देर वर्षा न रुकी तो वे डूब जाएँगी। हाथों में जान नहीं थी और सिर भन्ना रहा था। तभी एक दूध वाला उधर से गुजरा। उसने देखा कि एक ऑटो खड़ा है और पास ही कोई पुरुष लेटा हुआ था । पास जाकर पता चला कि उसके होंठ नीले हो चुके हैं और वह ठंडा हो चुका है। शायद किसी विषैले साँप ने डँस लिया था। इतने में गड्ढे में से छप्प – छप्प की ध्वनि सुनकर वह उधर लपका। अंतिम क्षणों में वह आदमी रक्षक बनकर आया मानो भगवान
दूत हो। आज भी माताजी उस दर्दनाक घटना का वर्णन करते हुए कहती हैं कि जाको राखे साइयाँ मार सके न कोय।

(v) चित्र प्रस्ताव
दिया गया चित्र कुछ महिलाओं का है जो जल लेने के लिए कतार में लगी हुई हैं। नल से निकलने वाले जल की गुणवत्ता संतोषजनक नहीं लगती। यही कारण है कि ये स्त्रियाँ उसे कपड़े में से छानकर भर रही हैं ताकि उसकी गंदगी का निस्तारण हो सके।

आज हमारे देश में जल की भारी कमी नजर आ रही है। नहाना- धोना, साफ़-सफाई, धुलाई आदि तो दूर की बात, पीने के लिए भी यथेष्ट जल उपलब्ध नहीं है । अनेक क्षेत्र ऐसे हैं जहाँ के लोग प्रदूषित जल पीने के लिए विवश हैं। ऐसे जल से अनेक प्रकार के रोग लगते रहते हैं जो कई बार घातक सिद्ध होते हैं । आज चारों ओर जल-संरक्षण की दुहाई दी जा रही है। इसका एक बहुत बड़ा कारण यह है कि जल मानव तथा मानव-मित्र प्राणियों व जीवों का मूलभूत आधार है। प्रकृति द्वारा दी गई विभिन्न देनों में से जल एक अमूल्य देन है । इसलिए कहा जाता है – “जल ही जीवन है ।” सभी जीवों को जीवन देने के अतिरिक्त यह कई उद्योगों के लिए कच्चे माल के रूप में भी प्रयुक्त होता है । यह घुलनशील द्रव्य है, जो अनेक पदार्थों को घोल सकता है। जल को विरलक के रूप में अपशिष्ट हटाने के लिए भी प्रयुक्त किया जाता है।

जल के बिना मनुष्य एक क्षण भी आगे की योजनाओं को क्रियान्वित नहीं कर सकता। यह जीवमंडल में विभिन्न तत्त्वों को संचरित करता है तथा चयापचय प्रक्रिया (मैटाबोलिज्म) के लिए माध्यम उपलब्ध कराता है, जो जीवन के लिए अनिवार्य है। यह जैव पदार्थों का मुख्य अवयव भी है। कहते हैं कि मनुष्य पाँच तत्त्वों (अवयवों) का पुतला है । जल भी उन पाँच तत्त्वों में गिनाया जाता है। प्राणिशास्त्र का मानना है कि जैव पदार्थों के शरीर में 50 से 90 प्रतिशत तक का भार जल का ही होता है । जैव पदार्थों की मूलभूत सामग्री जीवद्रव्य है जिसमें वसा, प्रोटीन, कार्बोहाईड्रेट, नमक तथा जल के अन्य रसायनों का घोल होता है. जीवों में रक्त तथा पौधों में पौधरस मुख्यतः जल से ही संचरित होते हैं। यह आहार संचरण तथा अपशिष्ट के निष्कासन में भी सहायक होता है।

पृथ्वी का लगभग 71 प्रतिशत भाग जल से ढका हुआ यह मानव जीवन से जुड़ी विकासपरक प्रक्रियाओं में सहायक अभिकर्ता के रूप में पाया जाने वाला प्राकृतिक संसाधन है। इसके बिना कई प्रकार की गतिविधियाँ बाधित हो सकती हैं। हम घरों में कई रूपों में जल का प्रयोग करते हैं जैसे-पीने, धोने, नहाने, पकाने, सफाई आदि की गतिविधियों में । दूसरी ओर देखें तो मानव जिन खाद्य-पदार्थों तथा फ़सलों का उपयोग करता है, वे भी जल पर आधारित हैं । कृषि में जल सिंचाई का एक मुख्य साधन है। सभी स्थानों पर वर्षा पर्याप्त रूप में नहीं होती। सिंचाई फ़सलों को समय पर जल उपलब्ध कराने की विधि है ।

अतः हमारे सामने जल संरक्षण एक चुनौती के रूप में खड़ी होने वाली आवश्यकता है। न केवल पेय, अपितु अन्य प्रकार के जल का भी संरक्षण होना चाहिए। विकास की अंधी दौड़ ने मनुष्य को स्वार्थी तथा निर्मम बना दिया है। वह अपने आसपास के संसाधनों की पुनर्पूर्ति की ओर बिलकुल भी ध्यान नहीं देता था । आज स्थिति बदल रही है। लोगों में जागृति आने लगी है। वे सोचने लगे हैं कि यदि हम जल को इसी प्रकार नष्ट करते रहेंगे तो एक दिन हमारे लिए पेय जल भी नहीं बचेगा। जल- प्रदूषण एक और बड़ी समस्या है। नगरों में जल को गंदा करने वाले मुख्य कारणों में से एक बड़ा कारण उद्योगों से निकलता विषैला रसायन है। इस प्रकार के जल को सेवन करने वाला मनुष्य या प्राणी प्रभावित होकर रहेगा। पौधे तक इसके दुष्प्रभाव से नहीं बच सकते।

आज अनेक प्रकार के प्राचार माध्यमों, समितियों, क्लबों तथा स्वयंसेवी संस्थाओं ने जल के संरक्षण का अभियान चलाया है । लोगों को जागरूक किया जा रहा है कि वे जल का उपयोग सोच समझकर करें। जल का संचय और उपयोग बहुत बद्धिमत्ता से होना चाहिए। कई घरों में जल बहता रहता है। पौधों को पानी देते समय सतर्कता नहीं बरती जाती। गलियों और गाड़ियों को धोने में पानी बर्बाद होता है। उपयोग में न आने वाले नलों को बंद रखा जाना चाहिए । यदि हम समझदार नागरिक बनेंगे तो ही आने वाली पीढ़ियों के लिए जल संरक्षण हो सकेगा । हमारी सरकारों को भी ऐसे उपक्रम करने होंगे कि उपर्युक्त चित्र जैसी दीन स्थिति पैदा न हो ।

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 2.
Write a letter in Hindi in approximately 120 words on any one of the topics given below- [7]

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए :-
(i) आप किसी स्थान विशेष की यात्रा करना चाहते हैं । उस स्थान की जानकारी प्राप्त करने के लिए, उस क्षेत्र के पर्यटन विभाग के अधिकारी को पत्र लिखकर पूछताछ कीजिए।
(ii) आपका भाई अपना अधिकांश समय मोबाइल फोन के उपयोग में बिताता है। मोबाइल फोन के अधिक उपयोग करने से होने वाली हानियों का उल्लेख करते हुए, उसे पत्र लिखिए ।
Answer :
(i) श्रीमान पर्यटन अधिकारी,
उत्तराखंड पर्यटन प्राधिकरण,
नैनीताल ।

विषय : पर्यटन स्थलों की जानकारी प्राप्त करने हेतु श्रीमान जी,

मैं दिल्ली निवासी छात्र हूँ और पर्यटन में विशेष रुचि रखता हूँ । मैं अपने माता-पिता और बहन के साथ आगामी ग्रीष्मकालीन अवकाश में नैनीताल आना चाहता हूँ ।

मान्य महोदय, मेरे परिवार के सदस्यों और सगे संबंधियों में से कोई भी ऐसा नहीं है जो नैनीताल के विषय में पूरी जानकारी रखता हो। यात्रा पर निकलने से पूर्व हम सभी जानना आवश्यक समझते हैं कि वहाँ के प्रमुख दर्शनीय स्थल कौन-से हैं । आपका पर्यटन विभाग इस दिशा में पर्याप्त सहयोग देता आया है । अतः आपसे प्रार्थना है कि हमें वहाँ के स्थानीय तथा निकटवर्ती दर्शनीय स्थलों की जानकारी और गन्तव्य तक यात्रा के निर्देश उपलब्ध कराए जाएँ ताकि हमें अपने भ्रमण को ठोस आकार देने में कोई कठिनाई न हो । संभव हो तो अनुमानित खर्च की जानकारी भी प्रदान करें। हम सदैव ऋणी रहेंगे।
सधन्यवाद ।
विनीत,
क०ख०ग०
……… एन्क्लेव,
……… स्मारक पथ,
नई दिल्ली
दिनांक : 21 मार्च, 20…

(ii) परीक्षा भवन,
………. नगर ।
15 मार्च, 2014
प्रिय अनुज कार्तिकेय,
सस्नेह नमस्ते,

आशा है कि तुम स्वस्थ एवं प्रसन्न होंगे। कल ही एक उत्सव में तुम्हारे विद्यालय के एक शिक्षक से भेंट हुई और तुम्हारे विषय में जानकारी प्राप्त हुई ।

प्रिय अनुज, मुझे यह सुनकर अतीव गर्व हुआ कि तुम अपने विद्यालय के सबसे अनुशासित और मेधावी छात्र हो । दूसरी ओर यह जानकर गहरा आघात लगा कि तुम्हारे कान पर सदैव मोबाइल फोन चिपका रहता है । मैं जानता हूँ कि यह यंत्र आज के युग की एक विलक्षण व उपयोगी सुविधा है, परंतु किसी भी यंत्र का अत्यधिक उपयोग हानिकारक होता है । तुम तो विज्ञान के छात्र हो और आधुनिक प्रौद्योगिकी से पूरी तरह सतर्क हो । तुम्हें बताने की आवश्यकता नहीं है कि इसका अत्यधिक प्रयोग शरीर, मन और मस्तिष्क के लिए घोर हानिकारक है। इसकी किरणें दुष्प्रभाव छोड़ती हैं। दूसरी यह तुम्हारे अध्ययन में बाधा भी डाल सकता है और मन तथा लगन को भटका सकता है T अतः मेरा सुझाव है कि तुम इसके उपयोग को नियंत्रित करो । शेष शुभ है । आशा है अन्यथा नहीं लोगे ।
तुम्हारा अग्रज,
क० ख०ग०

Question 3.
Read the passage given below and answer in Hindi the questions that follow, using your own words as far as possible :-

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़िए तथा उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए। उत्तर यथासंभव आपके अपने शब्दों में होने चाहिएँ : [10]

महान रसायनशास्त्री आचार्य नागार्जुन को अपनी प्रयोगशाला के लिये दो सहायकों की आवश्यकता थी । अनेक युवक उनके पास आये और निवेदन किया कि वे उन्हें अपने सहायक के रूप में नियुक्त कर लें । लेकिन परीक्षा लेने पर सभी प्रत्याशी अयोग्य साबित हुए। अंत में आचार्य निराश हो गए। उनकी निराशा का कारण यह था कि युवकों में रसायनशास्त्र के ज्ञाता तो बहुत थे और अपने विषय से परिचित भी, लेकिन एक रसायनशास्त्री के लिए जो एक पवित्र ध्येय होता है, उसका सभी में अभाव था । प्रत्याशियों में से किसी को अपने वेतन की चिंता थी, किसी को अपने परिवार की, तो किसी को अपना भविष्य उज्ज्वल बनाना था । पर आचार्य नागार्जुन को ऐसे सहायक की आवश्यकता नहीं थी। उनके मन और विचार में कुछ और ही था । निराश होकर उन्होंने सहायक की आवश्यकता होते हुए भी स्वयं ही सारा कार्य करने का निश्चय कर लिया ।

कुछ दिन बाद ही दो युवक आचार्य के पास आये। उन्होंने उनसे निवेदन किया कि वे उन्हें अपना सहायक नियुक्त कर लें। आचार्य ने पहले तो उन्हें लौटा देना चाहा, लेकिन युवकों के अधिक आग्रह पर उन्होंने उनकी परीक्षा लेने का निश्चय किया। आचार्य ने दोनों युवकों को एक पदार्थ देकर दो दिन के भीतर ही उसका रसायन तैयार कर लाने को कहा। दोनों युवक पदार्थ लेकर अपने घर लौट गए।

दो दिन बाद एक युवक रसायन तैयार करके सुबह – सुबह ही उनके पास पहुँचा और रसायन का पात्र उन्हें देते हुए बोला “लीजिए आचार्य जी, रसायन तैयार है”। रसायन के पात्र की ओर बिना देखे ही आचार्य प्रश्न किया, ” तो रसायन तैयार कर लिया तुमने ? ”

रसायन का पात्र एक ओर रखते हुए युवक ने कहा, “जी हाँ ।” आचार्य ने दूसरा प्रश्न किया, “रसायन तैयार करते समय किसी भी प्रकार की कोई बाधा तो उपस्थित नहीं हुई ? ” युवक ने सकुचाते हुए उत्तर दिया, “बाधायें तो बहुत आईं थीं, लेकिन मैंने किसी भी बाधा की चिंता किये बिना अपना कार्य चालू ही रखा तथा रसायन तैयार कर लिया। यदि मैं बाधाओं में उलझ गया होता, तो रसायन तैयार हो ही नहीं सकता था । एक ओर तो पिता के पेट में भयंकर शूल था, दूसरी ओर मेरी माता ज्वर से पीड़ित थीं। ऊपर से मेरा छोटा भाई टांग तुड़वाकर पीड़ा से कराह रहा था । परन्तु ये बातें मुझे रसायन बनाने से विचलित नहीं कर सकीं।”

तभी दूसरा युवक खाली हाथ आकर वहाँ खड़ा हो गया। आचार्य जी ने उससे पूछा, “रसायन कहाँ है ?” युवक ने झिझकते हुए उत्तर दिया, “आचार्यजी, मैं क्षमा चाहता हूँ। मैं रसायन तैयार नहीं कर सका क्योंकि जाते समय मार्ग में एक वृद्ध व्यक्ति मिल गया था। वह एक सड़क दुर्घटना में घायल हो गया था । मेरा सारा समय उसकी सेवा में ही व्यतीत हो गया । ”

आचार्य ने पहले युवक से कहा, “तुम जा सकते हो। मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं। रसायनशास्त्री यदि पीड़ा से कराहते हुए व्यक्ति की उपेक्षा करे, तो वह अपने शास्त्र में अपूर्ण है ।” दूसरे व्यक्ति को उन्होंने अपना सहायक नियुक्त कर लिया। भविष्य में वही युवक उनका दायाँ हाथ बना और उन्हें अति प्रिय लगने लगा ।
(i) आचार्य को कैसे सहायकों की आवश्यकता थी और क्यों ? [2]
(ii) आचार्य की निराशा का क्या कारण था ? निराश होकर उन्होंने क्या किया ?. [2]
(iii) आचार्य ने दोनों युवकों की परीक्षा लेने का क्या उपाय सोचा तथा क्यों ? [2]
(iv) दूसरा युवक रसायन क्यों तैयार नहीं कर सका ? इससे उसके चरित्र का कौन-सा गुण स्पष्ट होता है ?
(v) आचार्य ने अपना सहायक किसे और क्यों चुना ?
Answer :
(i) महान रसायनशास्त्री आचार्य नागार्जुन को अपनी प्रयोगशाला में सहायता के लिए दो पवित्र ध्येय रखने वाले सहायकों की आवश्यकता थी ।

(ii) आचार्य निराश हो गए क्योंकि आने वाले सभी प्रत्याशी रसायनशास्त्र के लिए पवित्र ध्येय लेकर चलने वाले नहीं थे । उन सभी को स्वार्थ और स्वचिंतन में डूबा देखकर आचार्य नागार्जुन को भारी निराशा हुई और उन्होंने सारा कार्य स्वयं करने की ठान ली ।

(iii) आचार्य ने आगंतुक दोनों युवकों की परीक्षा लेने के लिए उन दोनों को एक पदार्थ देकर दो दिन के अंदर उससे रसायन तैयार करके लाने को कहा ताकि उनके जीवन का ध्येय पहचाना जा सके।

(iv) दूसरा युवक रसायन इसलिए तैयार नहीं कर सका क्योंकि उसे मार्ग में एक ऐसा वृद्ध मिल गया था जो दुर्घटना में घायल हो गया था। वह उस घायल की सेवा में लगा रहा और निर्धारित सारा समय उसी में बीत गया। इससे उसके चरित्र के मानवतावादी पक्ष का पता चलता है।

(v) आचार्य ने दूसरे युवक को अपना सहायक चुना । यद्यपि वह आदेशानुसार रसायन तैयार नहीं कर पाया तथापि उसके जीवन का ध्येय उजागर हो चुका था। जो रसायनशास्त्री पीड़ित की सेवा को परम धर्म तथा कर्तव्य समझता हो, वही सच्चा व संपूर्ण कहला सकता है।

Question 4.
Answer the following according to the instructions given:-

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार लिखिए :-

(i) निम्नलिखित शब्दों से विशेषण बनाइए :-
रसायन, नुकसान । [1]
(ii) निम्नलिखित शब्दों में से किसी एक शब्द के दो-दो पर्यायवाची शब्द लिखिए:-
बाधा, पीड़ा। [1]
(iii) निम्नलिखित शब्दों में से किन्हीं दो शब्दों के विपरीतार्थक शब्द लिखिए:
अंत, पवित्र, निराशा, भविष्य ।
(iv) भाववाचक संज्ञा बनाइए :-
अतिथि, निपुण । [1]
(v) निम्नलिखित मुहावरों में से किसी एक की सहायता से वाक्य बनाइए :-
टका-सा जवाब देना, सिक्का जमाना । [1]
(vi) कोष्ठक में दिए गए वाक्यों में निर्देशानुसार परिवर्तन कीजिए :-
(a) अंत में आचार्य निराश हो गए। [1]
(आशा शब्द का प्रयोग कीजिए)
(b) वह मुझे अति प्रिय लगने लगा । [1]
( वाक्य को भविष्यत् काल में बदलिए)
(c) उसका कार्य प्रशंसा के योग्य था । [1]
(रेखांकित के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग करते हुए वाक्य पुन: लिखिए)
Answer :
(i) रसायनिक, नुकसानदेह ।
(ii) बाधा – विघ्न, रुकावट, पीड़ा – कष्ट, व्यथा ।
(iii) आदि, मलिन / कलुषित, आशा, भूत ।
(iv) आतिथ्य, निपुणता ।
(v) टका-सा जवाब देना : जब कृष्णदेव ने अपने भाई से प्रवेश शुल्क के लिए आर्थिक सहायता माँगी, तो उसने टका-सा जवाब दे दिया ।
सिक्का जमाना : स्वामी रामतीर्थ ने विदेशी धरती पर अपने ज्ञान का सिक्का जमा दिया था।
(vi) (a) अंत में आचार्य ने आशा छोड़ दी ।
(b) वह मुझे अति प्रिय लगने लगेगा।
(c) उसका कार्य प्रशंसनीय / प्रशंस्य था ।

Section – B (40 Marks)
(Attempt four questions from this Section.)

You must answer at least one question from each of the two books
you have studied and any two other questions.

गद्य-संकलन

Question 5.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-
“चाचाजी वहाँ भी गया था, पूरे दिन लाइन
में खड़ा रहने पर जब मेरी
बारी आई तो अफसर बोला – ” भाई, नाम तो लिख लेता हूँ पर जल्दी नौकरी पाने की कोई आशा मत करना” ।
– भीड़ में खोया आदमी-
लेखक – लीलाधर शर्मा ‘ पर्वतीय’
(i) वक्ता का परिचय देते हुए बताइए कि यहाँ चाचाजी का संबोधन किसके लिए किया गया है ? [2]
(ii) यहाँ किस कार्यालय की लाइन में खड़े होने की बात की जा रही है तथा क्यों ? [2]
(iii) वक्ता की बातों से लेखक क्या सोचने पर विवश हो जाता है तथा क्यों ? [3]
(iv) यह किस प्रकार का निबंध है तथा इस निबंध में देश की किस समस्या पर ध्यान आकर्षित किया गया है? इससे देश को क्या नुक्सान हो रहा है ?
Answer :
(i) प्रस्तुत संवाद का वक्ता श्यामलाकांत बाबू का बड़ा बेटा दीनानाथ है। यहाँ चाचाजी का संबोधन लेखक लीलाधर शर्मा पर्वतीय के लिए किया गया है।

(ii) यहाँ रोज़गार कार्यालय में नाम लिखवाने की बात हो रही है । वहाँ पर भारी भीड़ के कारण लम्बी लाइन लगी हुई थी। दीनानाथ दिन भर लाइन में खड़ा रहा।

(iii) वक्ता दीनानाथ की बातों से लेखक सोचने लगता है कि हमारे देश की दुर्दशा का मुख्य कारण जनसंख्या में हो रही तीव्र वृद्धि है । इसीलिए लोगों को बेरोज़गारी और कुपोषण या अल्पपोषण का शिकार होना पड़ता है ।

(iv) यह एक ऐसा निबंध है जिसमें जनसंख्या और पर्यावरण को केंद्र में रखा गया है। इसमें लेखक ने अपने मित्र श्यामलाकांत के बड़े भारी परिवार को विचार का विषय बनाया है। लेखक का विचार है कि जनसंख्या की वृद्धि का कुप्रभाव व्यक्ति, परिवार, पर्यावरण और समूची धरती पर पड़ता है।

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 6.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

जब मेरा जन्म भी नहीं हुआ था, तब से वे इस स्कूल में शिक्षक का काम कर रहे हैं। वे तो स्थिर रहे हैं, स्थिर नहीं रह सकी ।
– मेरे मास्टर साहब-
लेखक – चंद्रगुप्त विद्यालंकार
(i) यहाँ किस के विषय में बात की जा रही है ? उसका लेखक के साथ क्या संबंध है ? [2]
(ii) मुख्याध्यापक के रूप में लेखक का विद्यालय में कैसा प्रभाव था? [2]
(iii) मुख्याध्यापक बनने के बाद भी लेखक अपने प्रिय मास्टर साहब के साथ किन-किन बातों का ध्यान रखते थे? लेखक की नियुक्ति का मास्टर साहब पर क्या प्रभाव पड़ा ? [3] (iv) ‘गुरु-शिष्य परम्परा’ को वर्तमान समय ने किस प्रकार प्रभावित किया है ? ‘गुरु-शिष्य परम्परा’ के आदर्श रूप को बनाये रखने के लिए क्या उपाय किये जाने चाहिए ?
Answer :
(i) प्रस्तुत गद्यांश में लेखक चंद्रगुप्त विद्यालंकार अपने मास्टर साहब के विषय में बात कर रहे हैं । लेखक अब मुख्याध्यापक बनकर उसी स्कूल में आ गए हैं जहाँ उनके गुरु अब भी मास्टर के पद पर कार्यरत थे ।

(ii) मुख्याध्यापक के रूप में लेखक का पूरे विद्यालय में एक मौलिक चिंतक व प्रशासक का प्रभाव था । वे कठोर नियंत्रण व अनुशासन को महत्त्व देते हैं और हर हालत में काम चाहते हैं ।

(iii) लेखक जब मुख्याध्यापक बनकर आए तो अपने प्रिय मास्टर साहब के आलस्य का ध्यान रखते थे । लेखक की नियुक्ति पर मास्टर साहब प्रसन्न भी थे और खिन्न भी । खिन्नता का कारण उनका आलस्य था जो इन दिनों और भी बढ़ गया था । लड़के उनकी कक्षाओं में प्रायः शोर किया करते थे ।

(iv) प्रस्तुत कहानी में गुरु-शिष्य परम्परा का उज्ज्वल उदाहरण प्रस्तुत किया गया है। लेखक अपने गुरु के उपकारों को नहीं भूलता और मुख्याध्यापक बन जाने के बाद भी अपने बचपन के गुरु के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करता हुआ उनका सम्मान करता है । आजकल भौतिकवाद ने इस परम्परा को विकृत कर डाला है । इसके आदर्श रूप को बनाए रखने के लिए कृतज्ञता, स्वार्थहीन चिंतन व ध्येयमुक्त कर्तव्य की आवश्यकता है ।

Question 7.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे दिये गए प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

– यह माँ का झमेला ही रहेगा – उन्होंने फिर अंग्रेज़ी में अपनी स्त्री से कहा- कोई ढंग की बात हो तो, भी कोई कहे । अगर कहीं कोई उल्टी- सीधी बात हो गयी, चीफ़ को बुरा लगा, तो सारा मज़ा जाता रहेगा।
– चीफ़ की दावत-
लेखक – भीष्म साहनी

(i) वक्ता तथा श्रोता कौन है, वक्ता माँ को झमेला क्यों कह रहा है? [2]
(ii) श्रोता किस बात को लेकर चिंतित है, क्या उसका चिंतित होना उचित है ? तर्क सहित उत्तर दीजिए । [2]
(iii) चीफ़ कौन है ? उसको घर में बुलाने का क्या उद्देश्य है ? उसके लिए क्या-क्या तैयारियाँ की जा रही हैं? [3]
(iv) प्रस्तुत कहानी के आधार पर सामाजिक जीवन की मूल्यहीनता व समाज में फैले भ्रष्टाचार का वर्णन कीजिए । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत संवाद के वक्ता शामनाथ हैं । श्रोता उनकी पत्नी है। शामनाथ ने अपनी पदोन्नति के लिए अपने चीफ़ को दावत पर बुलाया है, परन्तु वह अपनी बूढ़ी माँ को बाधक समझता है क्योंकि वह पुरानी पीढ़ी की है और खर्राटे लेती है ।

(ii) शामनाथ को चिंता है कि उसकी माँ पुराने ज़माने की अनपढ़ स्त्री है। उसे बैठने-उठने के आधुनिक दिखावे की बिलकुल भी समझ नहीं है । वह उसके खर्राटों और जीवन-शैली से खिन्न है। वास्तव में उसकी यह चिंता निर्मूल थी क्योंकि माँ का ऋण कभी भी नहीं उतारा जा सकता जिसने अपने गहने तक उसकी पढ़ाई में लगा दिए थे।

(iii) चीफ़ अमेरिकी है। उसे दावत देकर शामनाथ अपनी पदोन्नति चाहता है। इस दावत पर वह आधुनिक दिखने की हर संभव कोशिश करता है जिसमें बढ़िया मदिरा भी शामिल थी ।

(iv) भीष्म साहनी ने प्रस्तुत कहानी में सामाजिक जीवन विशेषतः पारिवारिक संबंधों में आने वाले ठंडेपन व स्वार्थीपन को उजागर किया है। दूसरी ओर भ्रष्टाचार इस सीमा तक फैल चुका है कि घूस, उपहार और दावतें देकर अपनी पदोन्नति के मार्ग प्रशस्त किए जा रहे हैं । यह देश, समाज व व्यवस्था के लिए घातक प्रवृत्ति है ।

चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य
लेखक-प्रकाश नगायच

Question 8.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-
‘ठीक कहते हो कुमार ! समय की प्रतीक्षा करो, भगवान् महाकाल तुम्हारी सहायता करेंगे। ”
(i) यहाँ कुमार शब्द का प्रयोग किसके लिए किया जा रहा है ? उसे समय की प्रतीक्षा क्यों करनी पड़ेगी ? [2]
(ii) महाकाल भगवान् सहायता करेंगे, यहाँ किसकी सहायता की बात की जा रही है ? इस सहायता की आवश्यकता क्यों पड़ रही है? [2]
(iii) इस समय कुमार की विवशता का क्या कारण है ? क्या उनका भय उचित था ? [3]
(iv) रामगुप्त की काली करतूतों का वर्णन कीजिए । [3]
Answer :
(i) यहाँ कुमार शब्द का प्रयोग चंद्रगुप्त के लिए किया जा रहा है । उसे समय की प्रतीक्षा इसलिए करनी पड़ी क्योंकि रामगुप्त के साथ वर्तमान में किया जाने वाला संघर्ष गृहयुद्ध कहलाएगा।

(ii) राजपुरोहित चंद्रगुप्त को उचित समय की प्रतीक्षा करने के लिए कहते हैं ताकि रामगुप्त के अन्याय का समूल अंत किया जा सके। इस सहायता की आवश्यकता रामगुप्त के कुशासन और कायरता के कारण अनुभव हो रही थी ।

(iii) इस समय कुमार चंद्रगुप्त की विवशता का कारण पाटलिपुत्र में चल रहा कुशासन था। दूसरी ओर वे अयोध्या से बाहर रहना भी उचित नहीं समझते थे ।

(iv) रामगुप्त ने युवराज चंद्रगुप्त को बहाने से अयोध्या भेजकर राजसिंहासन पर अधिकार कर लिया था। यही नहीं, उसकी मंगेतर ध्रुवस्वामिनी से बलपूर्वक विवाह भी कर लिया था । राज्य के विरुद्ध मालवा, गुजरात और सौराष्ट्र के शकों ने आक्रमण प्रारम्भ कर दिए थे । सारा देश रामगुप्त की कायरता के कारण संकट में था ।

Question 9.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

‘भारतीय कन्याएँ जीवन में पति का वरण केवल एक बार करती हैं, सो आप आज से दो वर्ष पहले ही कर चुकी हैं… और फिर रामगुप्त की दुर्बलता किसी से छिपी नहीं ।”

(i) ‘भारतीय कन्याएँ’ से क्या तात्पर्य है? उनकी कौन-सी विशेषताओं का वर्णन किया गया है? [2]
(ii) किसने, किसका वरण किया था हुआ और क्यों ? यह कार्य किसकी आज्ञा से [2]
(iii) रामगुप्त कौन है ? यह किसका पति होने के योग्य नहीं है और क्यों? समझाइए। [3]
(iv) शकराज कौन था ? उसने रामगुप्त की सेना को किस प्रकार सरलता से घेर लिया ? समझाइए । [3]
Answer :
(i) ‘ भारतीय कन्याएँ’ से तात्पर्य भारत देश की बेटियों से है । भारतीय कन्याएँ अपनी महान संस्कृति के रंग में रंगी होती हैं जो अपने जीवन में केवल एक बार ही पति का चुनाव करती हैं और उसी से आजीवन निभाती हैं ।

(ii) महादेवी ध्रुवस्वामिनी ने चंद्रगुप्त को पति के रूप में चुन लिया था और यह कार्य मगधराज समुद्रगुप्त की आज्ञा से हुआ था। इसका कारण यह था कि चंद्रगुप्त ने वीरता दिखाते हुए ध्रुवस्वामिनी के पिता को परास्त किया था और ध्रुवस्वामिनी को युद्ध के बाद प्राप्त किया था ।

(iii) रामगुप्त मगधराज समुद्रगुप्त का बड़ा बेटा था जो सर्वथा अयोग्य, कार और स्वार्थी था । वह स्त्री को सम्मान की दृष्टि से नहीं देखता था और उसे वस्तु अथवा उपहार के रूप में देने से भी नहीं हिचकिचा रहा था ।

(iv) शकराज खारवेल काश्मीर का राजा था। रामगुप्त की कायरता और अदूरदृष्टि के कारण वह उसकी सेना को घाटी में तीन ओर से घेरने में सफल हो गया था। घाटी के दो ओर दुर्ग की सुदृढ़ दीवारों जैसी पहाड़ियाँ थीं और तीसरी ओर बरसाती नदी थी ।

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 10.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए:-
चंद्रगुप्त ने चौंककर पूछा और झल्लाहट – भरे स्वर में बोला – ” जब विनाश काल आता है, बुद्धि नष्ट हो जाती है । ”

(i) चंद्रगुप्त कौन है ? वह किससे तथा कब बात कर रहा है ? [2]
(ii) चंद्रगुप्त ऐसा क्यों कहता है कि विनाश काल में बुद्धि नष्ट हो जाती है। यहाँ किसकी बुद्धि नष्ट हो गयी है? [2]
(iii) ऐसा क्या हो रहा था कि विनाश तक की बात सोची जा रही थी? [3]
(iv) प्रस्तुत उपन्यास के आधार पर सिद्ध कीजिए कि सिंहासन पर बैठने का अधिकार केवल योग्य और वीर पुरुष को ही होता है। [3]
Answer :
(i) चंद्रगुप्त मगधराज समुद्रगुप्त के पुत्र और रामगुप्त के छोटे भाई हैं । समुद्रगुप्त ने योग्यता के आधार पर चंद्रगुप्त को युवराज घोषित किया था परन्तु रामगुप्त ने उनके देहांत के बाद छल-बल से राजसिंहासन हथिया लिया था । वे इस समय देववर्मा से शकराज खारवेल के अभियान के विषय में बात कर रहे हैं ।

(ii) यहाँ चंद्रगुप्त अपने बड़े भाई रामगुप्त की बुद्धि नष्ट होने की बात कर रहे हैं क्योंकि वे शकराज से काश्मीर देकर संधि कर लेने का विचार कर चुके हैं ।

(iii) जिस साम्राज्य को मगधराज समुद्रगुप्त ने अपनी शक्ति के बल पर अखंड बनाया था, आज उनका उत्तराधिकारी रामगुप्त उसे खंड-खंड करने पर तुला हुआ था । वह शकराज के आगे घुटने टेक देने के लिए तैयार था ।

(iv) लेखक ने संदेश देना चाहा है कि वसुंधरा वीरभोग्या होती हैं । केवल वीर लोग अपने देश और देशवासियों के हितों की रक्षा कर सकते हैं। रामगुप्त की कायरता व अयोग्यता के विपरीत उनका छोटा भाई चंद्रगुप्त वीर, साहसी, दूरदर्शी और रणकुशल सिद्ध होता है और अपने पिता के स्वप्न को साकार करता है ।

एकांकी सुमन

Question 11.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे दिये गए प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए:-

“यह तो अपनी-अपनी समझ की बात है । मैं तो कहूँगा दोनों ने अक्लमंदी की । लड़की वालों ने भी और लड़के वालों ने भी । इस महँगाई के ज़माने में सैकड़ों की बारात लेकर चलना अक्लमंदी की बात नहीं है । ”
– मेल मिलाप-
लेखक – देवराज दिनेश

(i) वक्ता कौन है ? वह कैसा व्यक्ति है ? [2]
(ii) वक्ता के कथन के उत्तर में श्रोता ने क्या कहा तथा क्यों ? [2]
(iii) यहाँ किस ‘अक्लमंदी’ की बात की जा रही है ? इसके माध्यम से हमें क्या सीख मिलती है ? [3]
(iv) ‘मेल-मिलाप’ ही स्वस्थ समाज की रीढ़ है ” – इस विषय पर एक अनुच्छेद लिखिए। [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत कथन का वक्ता गाँववासी हीरा है । वह पेशे से पंडित है । वह समझदारी की बात करके रघुराज को अनिष्ट सोचने से रोकना चाहता है।

(ii) हीरा पंडित के कथन में रघुराज को सीख दी जा रही थी । यह सीख उसे पसंद नहीं आई। वह कहता है कि किशन सिंह की प्रशंसा के पीछे उसे मिली दक्षिणा होगी ।

(iii) इस कथन में वर-वधू पक्ष की अक्लमंदी की बात की जा रही है । बारात कमलाना और सादा शैली में विवाह करना आदर्श रीति है । इसमें दोनों पक्षों के धन का अपव्यय बचता है । इससे हमें यह सीख मिलती है कि विवाह के नाम पर अपव्यय से बचना चाहिए ।

(iv) प्रस्तुत एकांकी ‘मेल-मिलाप’ पर आधारित है और अपने शीर्षक को सार्थक कर रहा है । लेखक ने स्पष्ट किया है कि आपस में भाईचारा बने रहने से सबकी भलाई होती है । जो लोग भाई- भाई में वैर-भाव बढ़ाने का काम करते हैं, वे रघुराज की तरह खलनायक माने जाते हैं । परस्पर फूट से कभी किसी व्यक्ति, परिवार या राष्ट्र का विकास नहीं होता अपितु भारी हानि होती है । मेल-मिलाप ही समाज की उन्नति की कुँजी है ।

Question 12.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए-
‘महाराज सब बंदोबस्त आप ही देखते हैं । सारी फ़ौज को उतारकर खुद नाव पकड़ेंगे। इस उमर में और यह हिम्मत ! सुना है, अस्सी बरस के हो चुके । ”
– विजय की वेला
– लेखक – जगदीश चंद्र माथुर

(i) प्रस्तुत कथन के वक्ता तथा श्रोता का परिचय दीजिए । [2]
(ii) महाराज कौन थे ? युद्ध के बारे में उनके क्या विचार थे ? [2]
(iii) प्रस्तुत एकांकी का उद्देश्य स्पष्ट कीजिए । [3]
(iv) प्रस्तुत एकांकी की पृष्ठभूमि स्पष्ट करते हुए, इसकी मुख्य विशेषता बताइए । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत कथन का वक्ता भीमा और श्रोता मल्लाहों का सरदार नाथू है।

(ii) महाराज 1857 की राज्य क्रांति के सेनानी और बिहार स्थित जगदीशपुर के महाराज कुँवर सिंह हैं। उनका विचार था कि युद्ध शक्ति तथा बुद्धि के बल पर लड़े जाते हैं ।

(iii) प्रस्तुत एकांकी का उद्देश्य देश की जनता में देश-प्रेम व राष्ट्र- चेतना का संचार करना है। एकांकीकार ने इस एकांकी में महाराज कुँवर सिंह की दिलेरी, पराक्रम, देश-प्रेम तथा सूझ-बूझ को दिखलाकर देशवासियों में देशभक्ति के भावों को उभारना चाहा है। 80 वर्ष के वृद्ध शरीर के स्वामी कुँवर सिंह अंग्रेज़ी शासन को भारत से समूल उखाड़ फेंकने का अद्भुत प्रयास करते हैं । उनका यह अभियान देशवीरों में नए साहस व स्फूर्ति का संचार करता है । ऐसे चरित्र के देशभक्त की कथा पढ़कर या सुनकर ही भुजाएँ फड़कने लगती हैं। देश के प्रति प्रेम-भावना के साथ- साथ अपने राष्ट्र के प्रति सम्मान का भाव भी जागृत होता है । एकांकी में यह संदेश भी दिया गया है कि अच्छे युद्धनायक के साथ-साथ स्थानीय प्रजा का राष्ट्र-प्रेम भी अनिवार्य है । पच्चीस हज़ार रुपये बाँटने की अंग्रेज़ जरनैलों की षड्यंत्र से पूर्ण नीति इसी प्रकार स्थानीय प्रजा विफल कर डालती है।

(iv) प्रस्तुत एकांकी की पृष्ठभूमि देश-प्रेम और राष्ट्रवाद है । लेखक का विचार है कि जिस देश में स्वराज्य नहीं होता, वहाँ के लोग गुलामी का अपमान पीकर जीते हैं। हमारे देश को स्वतंत्र कराने के लिए असंख्य लोगों ने संघर्ष करते हुए प्राणों को न्योछावर किया। देश-प्रेम की यही भावना हमें आत्म-सम्मान से जीना सिखाती है।

Question 13.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-
“वहाँ नहीं, आपको मेरे साथ चलना है। आपको जनता के पास चलना है। जनता बड़ी उत्तेजना में है विद्यार्थी पीछे रह गये, दूसरे समाजद्रोही तत्त्व आगे आ गए हैं और विजय ने गोली चलाने से इनकार कर दिया है ।”
(i) वक्ता तथा श्रोता का परिचय दीजिए ।  [2]
(ii) श्रोता कहाँ जा रहा था एवं क्यों ?  [2]
– सीमा रेखा-
लेखक – विष्णु प्रभाकर
(iii) सीमा रेखा एकांकी के शीर्षक का औचित्य स्पष्ट कीजिये। [3]
(iv) पारिवारिक सम्बन्धों की अपेक्षा कर्तव्य पालन अधिकं महत्त्वपूर्ण होता है – प्रस्तुत कथन को आधार बनाकर एक अनुच्छेद लिखिए । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत कथन का वक्ता सुभाष है जो जननेता हैं और सेठ लक्ष्मीचंद्र के चौथे भाई हैं । श्रोता उनके बड़े भाई शरतचंद्र की पत्नी अन्नपूर्णा हैं।

(ii) श्रोता शरतचंद्र उपमंत्री हैं । वे लक्ष्मीचंद्र के दूसरे भाई हैं और मंत्रिमंडल की बैठक में जा रहे थे क्योंकि वहाँ पर गोलाबारी के विषय में चर्चा होने जा रही थी ।

(iii) प्रस्तुत एकांकी की शीर्षक ‘सीमा-रेखा’ सटीक तथा उपयुक्त है। इस शीर्षक का अर्थ है कि राष्ट्र में प्रत्येक नागरिक के सोचने की एक सीमा-रेखा सुनिश्चित होनी चाहिए। कर्तव्य का पालन करते हुए यदि मरना भी पड़े तो समाज के प्रत्येक नागरिक को ऐसा ही करना चाहिए। एकांकी के कथानक में अरविंद, सुभाषचंद्र और विजयचंद्र का बलिदान होने से केवल जनता या सरकार की ही क्षति नहीं हुई, अपितु संपूर्ण राष्ट्र की क्षति हुई है।

जनतंत्र में जनता और सरकार के बीच कोई विभाजक सीमा-रेखा नहीं होती । अतः वर्तमान राजनीतिक तथा सामाजिक जीवन का चित्र प्रस्तुत करने के साथ-साथ जनता और राष्ट्र दोनों को अपने दायित्वों का बोध कराने वाले इस एकांकी को ‘सीमा रेखा’ कहना उपयुक्त है।

(iv) भारतीय संस्कृति एक महान संस्कृति है । इसमें जीवन मूल्यों के प्रति आस्था रखना सिखाया जाता है । इसी संस्कृति में हमें कर्तव्यपालन, सत्य, अहिंसा, देशसेवा, परोपकार आदि महान गुण सिखाए जाते हैं । प्रस्तुत एकांकी में भी यही कर्तव्यपालन का संदेश दिया गया है।

काव्य-चंद्रिका

Question 14.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

ऐसी वाणी बोलिए, मन का आपा खोइ ।
अपना तन शीतल करे, औरन को सुख होइ ।
कस्तूरी कुंडल बसे, मृग ढूँढै बन माँहि ।
ऐसे घटि – घटि राम हैं, दुनियाँ देखे नाहि ।।
तिनका कबहुँ न निन्दिए, जो पायन तर होय ।
कबहुँक उड़ि आँखिन परै, पीर घनेरी होय ।।
-नीति के दोहे-
कवि-कबीरदास

(i) कवि कैसी बोली बोलने के लिए प्रेरित कर रहे हैं, इससे क्या लाभ होता है ? [2]
(ii) कस्तूरी मृग के माध्यम से कवि मानव मन के किस अज्ञान का वर्णन कर रहे हैं ? स्पष्ट कीजिए । [2]
(iii) तिनके जैसी छोटी चीज़ का निरादर क्यों नहीं करना चाहिए ? ऐसा करने से क्या हानि होती है ? [3]
(iv) कबीरदास जी किस भक्ति-धारा के कवि थे ? उनके विषय में एक अनुच्छेद लिखिए । [3]
Answer:
(i) कवि कबीरदास एक महान संत कवि थे । उनका विचार है कि जीवन में व्यक्ति को मधुरभाषी होना चाहिए। मीठा बोलने वाला न केवल स्वयं संयत रहता है अपितु श्रोता को भी तृप्त करता है ।

(ii) कबीरदास विचार दे रहे हैं कि जिस प्रकार कस्तूरी तो मृग की नाभि में होती है परन्तु वह अज्ञानवश उसे वन में खोजता फिरता है, उसी प्रकार मनुष्य का जीवन है । वह प्रभु को बाहर के जगत में खोजता है, जबकि वह तो उसके शरीर के अन्तर्मन में स्थित रहता है।

(iii) कबीरदास का कथन है कि जीवन में कभी भी किसी को क्षुद्र या हीन नहीं मानना चाहिए। हर व्यक्ति का महत्त्व होता है। कई बार तिनके जैसी क्षुद्र वस्तु भी मनुष्य की आँख में चली जाए तो भयानक कष्ट का कारण बन जाती है ।

(iv) कबीर भक्तिकाल की निर्गुणवादी शाखा के अंतर्गत आने वाली ज्ञानमार्गी काव्यधारा के कवि थे । इसे संत काव्य-धारा भी कहते हैं। इस मत के अनुसार ईश्वर निराकार ब्रह्म है। वह सर्वव्यापी, घटघटवासी, अक्षर, अजर, अमर, अजन्मा व स्वयंभू है । उसे कहीं बाहर जाकर या पाखंडपूर्ण व्यवहार अपनाकर नहीं खोजा जा सकता। उसे हम अपने अंदर ही प्राप्त कर सकते हैं। प्रभु का स्मरण अर्थात् नाम-स्मरण ही उसे प्राप्त करने का सार है ।

ICSE 2014 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 15.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :-

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए :-

क्षुधार्थ रंतिदेव ने दिया करस्थ थाल भी,
तथा दधीचि ने दिया परार्थ अस्थिजाल भी ।
उशीनर क्षितीश ने स्वमांस दान भी किया,
सहर्ष वीर कर्ण ने शरीर चर्म भी दिया।
अनित्य देह के लिए अनादि जीव क्या डरे,
वही मनुष्य है कि जो मनुष्य के लिए मरे ।
-मानवता
कवि- मैथिलीशरण गुप्त
(i) यह कविता कहाँ से ली गयी है ? इसके माध्यम से कवि ने किन जीवन-मूल्यों का वर्णन किया है ? [2]
(ii) ‘दधीचि ‘ कौन थे? उन्होंने मानवता का परिचय किस प्रकार दिया था ? [2]
(iii) “अनित्य देह के लिए अनादि जीव क्या डरे ” – पंक्ति का भाव स्पष्ट कीजिए । [3]
(iv) ‘मानवता’ से आप क्या समझते हैं? इस कविता से आपको क्या प्रेरणा मिली ? [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत कविता मैथिलीशरण गुप्त की प्रसिद्ध रचना भारत-भारती में से ली गई है। इसके माध्यम से कवि ने भारतीय संस्कृति के महान तत्त्वों का उल्लेख किया। इसमें दान, परोपकार, त्याग, करुणा आदि प्रमुख तत्त्व हैं ।

(ii) दधीचि भारतीय परम्परा के एक महान ऋषि थे। उन्होंने देवताओं की रक्षा के लिए अपनी हड्डियाँ दान में दे दी थीं। इससे उनके मानवता के लिए बलिदान का संकेत मिलता है।

(iii) कवि का विचार है कि मानव नश्वर है। मनुष्य का शरीर क्षणभंगुर है । आत्मा निकलते ही यह शरीर मिट्टी में मिल जाता है। आत्मा अनादि अर्थात् अजर-अमर है । इसलिए आत्मा को अपने शरीर के बलिदान से कभी भी नहीं डरना चाहिए ।

(iv) प्रस्तुत कविता ‘मानवता’ के रचयिता ‘राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त’ हैं। इस कविता द्वारा हमें यह प्रेरणा मिलती है कि हमें ईश्वर की दया एवं करुणा पर पूरी आस्था रखनी चाहिए। हमें अपना प्रत्येक कार्य अत्यंत धैर्य एवं आत्मविश्वास से करना चाहिए । हमें अपने गंतव्य की ओर दृढ़ता एवं आत्मबल से बढ़ते रहना चाहिए। मार्ग में आने वाली बाधाओं से व्याकुल होने की बजाए ईश्वर पर विश्वास रखना चाहिए। हमें अपनी धन-संपत्ति पर गर्व नहीं करना चाहिए। परोपकार की भावना से अपने प्राणों का उत्सर्ग कर देना चाहिए ।

Question 16.
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow :

निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए-

तू तरुण देश से पूछ, अरे,
गूँजा यह कैसा ध्वंस-राग ?
अंबुधि- अंतस्तल बीच छिपी
यह सुलग रही है कौन आग ?
प्राची के प्रांगण – बीच देख,
जल रहा स्वर्ण-युग- अग्नि- ज्वाल ।
तू सिंहनाद कर जाग, तपी ।
मेरे नगपति! मेरे विशाल ।
– हिमालय-
कवि – रामधारी सिंह दिनकर

(i) ‘तरुण देश’ का सन्दर्भ स्पष्ट करते हुए लिखिए कि यहाँ किस ‘ ध्वंस राग’ की बात की जा रही है। [2]
(ii) ‘जल रहा स्वर्ण-युग – अग्नि- ज्वाल’ का अभिप्राय स्पष्ट कीजिए । [2]
(iii) हिमालय का भारत की सभ्यता और संस्कृति से क्या सम्बन्ध है? हिमालय को सुरक्षित रखना आज के युग की प्राथमिकता क्यों है ? [3]
(iv) शब्दार्थ दीजिए-
सिंहनाद, अंबुधि, ध्वंस, प्राची, सुलगना, स्वर्ण । [3]
Answer :
(i) प्रस्तुत काव्यांश में कवि रामधारी सिंह दिनकर ने भारत पर आक्रमण करने वाले शासकों की विनाश – लीला की चर्चा की है । कवि का विचार है कि किसी भी देश की रक्षा के लिए वहाँ का युवावर्ग ही आगे आता है । अतः भारत के युवाओं को भी यही करने की आवश्यकता है।

(ii) कवि को इस बात का दुख है कि पूर्व दिशा में भारत ही पूर्व का आँगन माना जाता है। आज यह आँगन अर्थात् भारत घोर संकट में है । भारत का स्वर्ण-युग आग की लपटों में घिरा सुलग रहा है । यहाँ कि संपत्ति लूटी जा रही है।

(iii) हिमालय भारत की एक सांस्कृतिक तपोभूमि है। इसकी कंदराओं में अनेक ऋषियों-मुनियों और देवी-देवताओं ने जप-तप करके दिव्य एवं आध्यात्मिक शक्तियाँ और ज्ञान प्राप्त किया। यह आध्यात्मिक विकास का केंद्र और भारत का प्रहरी है। इसे सुरक्षित रखना हमारा परम कर्तव्य है ।

(iv) शेर की गरज, समुद्र, विनाश, पूर्व, धीरे-धीरे जलना, सोना ।

ICSE 2013 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 Hindi Previous Year Question Papers ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2013 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 Hindi Question Paper 2013 Solved

Section – A (40 Marks)

Question 1.
Write a short composition in Hindi of approximately 250 words on any one of the following topics :- [15]

निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 250 शब्दों में संक्षिप्त लेख लिखिए :

(i) अपने परिवार के किसी ऐसे सदस्य का वर्णन कीजिए, जिसने आपको प्रभावित किया हो । बताइए कि उस व्यक्ति के प्रभाव ने आपके जीवन को किस प्रकार परिवर्तित किया है ? आपके गुणों को निखारने में और अवगुणों को दूर करने में उस व्यक्ति ने आपकी किस प्रकार सहायता की ?
(ii) त्योहार हमें उमंग एवं उल्लास से भरकर अपनी संस्कृति से जोड़े रखते हैं। आजकल लोगों में त्योहारों को मनाने के प्रति उत्साह एवं आस्था का अभाव देखा जाता है ? लोगों की इस मानसिकता के कारण बताते हुए जीवन में त्योहारों के महत्त्व का वर्णन कीजिए।
(iii) वर्तमान युग में इंटरनेट अपनी उपयोगिता के कारण एक आवश्यकता बनता जा रहा है। इस विषय पर अपने विचार प्रकट कीजिए और बताइए कि इंटरनेट जीवन में सुविधा के साथ-साथ मुसीबत किस प्रकार बन जाता है ।
(iv) एक कहानी लिखिए जिसका आधार निम्नलिखित उक्ति हो:-
” परिश्रम ही सफलता का सोपान है।
(v) आगे दिए गए चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर वर्णन कीजिए अथवा कहानी लिखिए, जिसका सीधा व स्पष्ट संबंध चित्र से होना चाहिए।
ICSE 2013 Hindi Question Paper Solved for Class 10 1
Answer :
(i) ” परिवार का ऐसा सदस्य जिससे मैं प्रभावित हुआ”
घर-परिवार का वातावरण बालक की प्रथम पाठशाला है और माता उसकी प्रथम गुरु होती है। वह जिस प्रकार से बालक का पालन-पोषण करती है । वह उसी रूप में विकसित होकर समाज के समक्ष आता है। मेरे जीवन में भी मेरी माता की अहम् भूमिका है । परिवार के अन्य लोगों से भी मेरी अधिक समीपता नहीं थी ।
परंतु मेरी माता मेरे साथ परछाईं की तरह रहती थीं । अतः मैं उनके आचरण से ही बहुत प्रभावित हुआ ।

प्रातः काल जल्दी उठना, ईश्वर वन्दना, परिवार के बड़े लोगों को प्रणाम करना, पुनः अपनी नियमित दिनचर्या का पालन करना मुझे मेरी माता ने सिखाया। प्रत्येक कार्य समय पर और ठीक ढंग से करना चाहिए, तभी पूर्ण फल की प्राप्ति होती है ऐसा मेरी माँ कहती थीं। जीवन में सदैव सच्चाई व ईमानदारी का पालन करना मैंने अपनी माँ से ही सीखा। असहाय, दीन-दुःखी जन की सहायता व सेवा करना मैंने अपनी माँ से सीखा। अपनी माता को प्रातः काल से रात तक निरंतर परिश्रम करते देख मुझमें परिश्रमी बनने की भावना का विकास हुआ। किसी भी कार्य को पूरी ईमानदारी, लगन और परिश्रम से करता हूँ।

मेरी माता ने सदैव ईश्वर में आस्था रखने की शिक्षा दी। मैं प्रतिदिन विद्यालय जाने से पूर्व देवालय में पूर्ण श्रद्धा से ईश्वर के समक्ष अपना मस्तक झुकाता हूँ। मेरी माता की शिक्षा का ही परिणाम है कि मैं अपना प्रत्येक कार्य समय से करता हूँ । अतः मेरा कोई कार्य अधूरा नहीं रहता है । स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मस्तिष्क रहता है । यह मंत्र मुझे मेरी माता ने दिया, फलस्वरूप मैं नियमित व्यायाम करके स्वयं को स्वस्थ रखता हूँ। समय से प्रातः काल जागना और समय पर रात को सोना जीवन को सफल बनाता है। इससे आप सदैव स्फूर्तियुक्त रहते हैं। यही कारण है कि मुझमें आलस्य लेशमात्र भी नहीं है।

अंत में मैं यही कहूँगा कि मेरी माता गुणों की खान हैं और वे सारे गुण उसने मुझमें उड़ेल कर मेरा हित किया है ताकि मैं एक संपूर्ण व्यक्तित्व के रूप में उभर कर सामने आऊँ और जीवन के किसी भी मोड़ पर किसी भी संकट का सामना साहस से कर सकूँ ।

(ii) “त्योहारों का महत्त्व बताते हुए उसके प्रति उत्साह एवं आस्था का अभाव ”
भारत में त्योहारों का जाल – सा बिछा हुआ है। इन त्योहारों का संबंध विभिन्न धर्मों, संप्रदायों, रीति-रिवाज़ों, सामाजिक परंपराओं, किंवदंतियों तथा मान्यताओं से होता है ।

यदि समय-समय आने वाले ये त्योहार न हों, तो हमारा जीवन सूना-सूना तथा शुष्क प्रतीत होगा। ये त्योहार हमारे जीवन में प्रसन्नता तथा उत्साह का संचार करते हैं । परंतु आजकल त्योहारों के प्रति आस्था का अभाव देखा जा सकता है। वर्तमान भाग- दौड़ के जीवन तथा पश्चिमी संस्कृति के प्रभाव से लोग इन्हें परंपरागत ढंग से मनाने में उत्साह का प्रदर्शन नहीं करते। वे केवल औपचारिकताएँ निभाने में ही अपने कर्तव्य की इति – श्री मान लेते हैं। उदाहरण के लिए होली पर परस्पर गले मिलना, पुरानी शत्रुता को विस्मृत कर देना जैसी बातों का अभाव हो गया है। दीपावली का पर्व एक दूसरे के घर उपहारों के आदान-प्रदान तक सिमट कर रहा गया है तथा केवल पटाखों के शोर में लुप्त होता दिखाई दे रहा है।

इसी प्रकार रक्षा बंधन के त्योहार पर भाई अपनी बहनों को कुछ धनराशि देकर ही संतुष्टि का अनुभव कर लेते हैं । अन्य त्योहारों पर पहले जैसा उत्साह दिखाई नहीं पड़ता । कुछ लोग तो इन त्योहारों के प्रति इतने उदासीन हो जाते हैं कि इन्हें पारंपरिक ढंग से मनाने को ढोंग या दिखावा की संज्ञा दे देते हैं ।

सभी त्योहार अपना-अपना महत्त्व रखते हैं तथा जीवन के सूनेपन को दूर कर हमें नैतिक मूल्यों से जोड़े रखते हैं। ये सभी त्योहार हमें अपनी सांस्कृतिक परंपराओं, रीति-रिवाज़ों, मान्यताओं, जीवन-दर्शन तथा भारतीय संस्कृति के उच्चादर्शों से जोड़े रखते हैं। त्योहार चाहे किसी भी धर्म से जुड़े हों वे हमारे जीवन को उल्लास, उमंग, स्फूर्ति, नव चेतना, सद्भाव, स्नेह, मैत्री तथा सांप्रदायिक सद्भाव से भर देते हैं। त्योहारों को मनाने का कारण चाहे कुछ भी हो, उनसे कोई-न-कोई प्रेरणा अवश्य प्राप्त होती है। ये देश की एकता और अखंडता को मज़बूत करते हैं । ये त्योहार हमें धर्म, न्याय तथा सच्चाई के मार्ग पर ले जाते हैं । यही नहीं स्थिति तो यह है कि इन त्योहारों पर धार्मिक सद्भाव के दर्शन भी होते हैं। दीपावली पर आतिशबाज़ी बनाने वाले कारीगर मुसलमान होते हैं, इसी तरह गणेश चतुर्थी, दुर्गा पूजा पर मूर्तियाँ बनाने वाले लोग भी अन्य धर्मों से जुड़े होते हैं।

ईद पर हिंदू तथा सिक्ख भाई भी मुसलमानों को ईद की बधाई देते देखे जा सकते हैं। होली के अवसर पर इस प्रकार का भेदभाव प्रायः मिट जाता है कि जिस पर रंग डाला जा रहा है, वह किस धर्म को मानता है । क्रिसमस पर सभी धर्मों के लोग खुशियाँ मनाते हैं । इस प्रकार ये सभी त्योहार सांप्रदायिक सद्भाव को पुष्ट करते हैं । राष्ट्रीय त्योहार हममें देशभक्ति, त्याग और बलिदान की भावना भरते हैं । हमारा कर्तव्य है कि हम त्योहारों को सच्ची आस्था, श्रद्धा एवं विश्वास से मनाएँ तथा उनसे मिलने वाले संदेशों को अपने जीवन में उतारें।

ICSE 2013 Hindi Question Paper Solved for Class 10

(iii)” इंटरनेट का अभूतपूर्व योगदान व हानि ”
आवश्यकता आविष्कार की जननी है। यह कथन इंटरनेट के संदर्भ में सही साबित होता है। आधुनिक समय में जहाँ समय का मूल्य बढ़ गया है वहीं इंटरनेट की उपयोगिता महत्त्वपूर्ण हो गई है। आधुनिक समय में इंटरनेट बहुत शक्तिशाली है । कम समय में जटिल से जटिल कार्य इनके द्वारा किया जा सकता है। इस समय इंटरनेट का प्रयोग जीवन के सभी क्षेत्रों में हो रहा है। सुरक्षा संबंधी क्षेत्रों के अलावा अब इसका व्यापक रूप से प्रयोग उद्योग, उत्पादन, वाणिज्य, वितरण व परिवार आदि सभी क्षेत्रों में किया जा रहा है। बाजार भाव उठने – गिरने का संकेत भी इंटरनेट द्वारा ही प्राप्त किया जा सकता है।

बैंकों के लिए इंटरनेट का अभूतपूर्व योगदान है। बड़े-बड़े खातों के रख-रखाव और पैसों के लेन-देन की माथापच्ची से जहाँ एक ओर बैंक कर्मचारियों को फुर्सत मिलती है वहीं सभी संस्थानों, प्रतिष्ठानों में बिल भी कंप्यूटर में इंटरनेट होने से भुगतान किये जा सकते हैं। आजकल बैंकों में रिजर्व बैंक तथा व्यापारिक बैंकों में इंटरनेट का प्रयोग अधिकाधिक होने लगा है। जीवन बीमा निगम के जटिल कार्यों से निपटने के लिए इसी का प्रयोग किया जाता है।

हमारी अंतरिक्ष यात्राएँ इंटरनेट पर आधारित हैं। इसके अभाव में न तो रॉकेट व उपग्रह अंतरिक्ष में प्रक्षेपित किए जा सकते हैं और न ही उनका निरीक्षण किया जा सकता है । अंतरिक्षीय यात्राओं का निर्देशन इंटरनेट के माध्यम से ही संभव है साथ ही अंतरिक्ष से प्रेषित चित्रों का विश्लेषण भी इंटरनेट से ही किया जा सकता है ।

अब आई. आर. सी. टी. सी की वेबसाइट के माध्यम से घर बैठे ही किसी भी गन्तव्य के लिए रेलवे टिकट इंटरनेट से बुक किए सकते हैं । हवाई टिकट, बस यात्रा की टिकट अब घर बैठे इंटरनेट से प्राप्त की जा सकती है। गैस सिलेण्डर की बुकिंग व बिल अदायगी सब कुछ इंटरनेट से संभव है। इंटरनेट की सहायता से हम चलचित्र का आनंद भी ले सकते हैं ।

सभी राष्ट्रों में शिक्षण कार्य में जटिल समस्याओं के समाधान में, अपराध निराकरण आदि में इंटरनेट बहुत सहायक है। इंटरनेट से विवाह कराने तथा ज्योतिष आदि में भी बहुत सहायता मिलती है । हम घर बैठे इंटरनेट के माध्यम से आमने-सामने बातचीत कर सकते हैं।

हर सिक्के के दो पहलू होते हैं। एक ओर यदि इंटरनेट के अनेक लाभ हैं तो वहीं अनेक हानियाँ भी हैं । इंटरनेट हिंसा को जन्म देता है। इंटरनेट के माध्यम से अश्लीलता व धोखेबाजी के अनेक मामले सामने आए हैं। भोली-भाली लड़कियों को चैटिंग द्वारा फँसाकर, उनकी ब्ल्यू फिल्म बनाना इंटरनेट के खतरनाक खेल हैं। इंटरनेट द्वारा बहुत से लोग गलत कार्यों को अंजाम देते हैं। आजकल इंटरनेट अपराधी प्रवृत्ति को तेज रफ्तार से जन्म दे रहा है। इसका जीता जागता उदाहरण साइबर क्राइम है । लोग इंटरनेट के द्वारा दूसरे लोगों के क्रेडिट कार्ड, डेबिट कार्ड आदि का पासवर्ड चुराकर उनके खाते में से पैसे उड़ा देते हैं। इंटरनेट को बहुत-सी “सोशल नेटवर्किंग साइट” से जोड़कर लोगों को गलत काम में फँसा दिया जाता है। इस प्रकार हम देखते हैं कि इंटरनेट जितना लाभकारी है उसके दुरुपयोग से होने वाले परिणाम उससे अधिक घातक हैं।

(iv) ” परिश्रम ही सफलता का सोपान है”
एक किसान के चार पुत्र थे। चारों मेहनत करने से बचते थे । यही कारण था कि उनका मन खेती के कार्यों में नहीं लगता था । इस बात से किसान बहुत दुखी और परेशान रहता था ।
एक बार किसान बीमार पड़ गया। उसे लगा कि उसकी जाने की घड़ी निकट आ गई है। उसने अपने चारों पुत्रों को बुलाया और कहा कि मैंने अपना सारा धन खेतों में गाड़ दिया है । मेरी मृत्यु के बाद तुम खेत खोदकर धन निकाल लेना और आपस में बराबर-बराबर बाँट लेना ।

किसान की मृत्यु के पश्चात् चारों ने सोचा क्यों न गड़ा हुआ धन निकाल लिया जाए । यह सोचकर चारों ने खेतों की खुदाई प्रारंभ कर दी। वे दिन भर खेतों की खुदाई करते रहे । उन्होंने खेत का कोना-कोना खोद डाला पर कहीं भी उन्हें गड़ा हुआ धन न मिला। चारों निराश होकर वहीं बैठ गए।

तभी उधर से पंडित दीनानाथ निकले। किसान के बेटों को उदास देखकर उन्होंने उसका कारण पूछा। उन्होंने सारी बातें सच-सच बता दीं। पंडित जी कुछ सोचने लगे और फिर मुसकराकर बोले, ‘जब खुदाई कर ही दी है तो तुम खेतों में बीज बो दो ।” चारों भाइयों ने उनकी बात मानकर बीज बो दिए। थोड़े दिन बाद उनसे छोटे-छोटे पौधे निकल आए। देखते-देखते फसलें लहलहा उठीं। फ़सल पकने पर सबने मिलकर फ़सल काटी और बाज़ार में बेच दी। इससे उन्हें खूब आमदनी हुई। जब वे वापस आ रहे थे तो रास्ते में उन्हें फिर पंडित दीनानाथ मिले। उन्होंने चारों से पूछा, ‘क्या बात है ? तुम सब बहुत प्रसन्न नज़र आ रहे हो ।”

किसान का एक बेटा बोला, “श्रीमान हमें खेतों में गड़ा धन तो नहीं मिला परंतु आपकी सलाह ने हमें बहुत लाभ पहुँचाया। आपकी सलाह ने हमें फ़सल के रूप में काफ़ी धन दे दिया । पंडित दीनानाथ मुसकराते हुए बोले, “तुम्हारे पिता ने ठीक कहा था कि खेतों में धन गड़ा हुआ है। तुमने परिश्रम किया और तुम्हें वह मिल गया । सदा याद रखो परिश्रम ही सफलता का सोपान है, परिश्रम के बिना जीवन में कुछ नहीं मिलता । ”

(v) चित्र प्रस्ताव
प्रस्तुत चित्र में सेना के चार अफसर दिखाई दे रहे हैं । वे सेना की वर्दी पहने हुए हैं। उनके पीछे दो नवयुवक खड़े हुए हैं जो सेना के जवान अर्थात् अफसरों के सहायक प्रतीत होते हैं । बीच में खड़े दो अफसरों की बाँहों में एक बच्चा है जो तौलिया में लिपटा हुआ है । वे सब बड़े प्यार से उस बच्चे को देख रहे हैं । एक बार की बात है कि भारतीय सीमा रेखा पर अचानक आतंकवादियों ने हमला कर दिया। संयोग की बात तो यह थी कि हमारे जवान सावधान थे अतः उनके आक्रमण का मुँह तोड़ जबाव दिया गया। दोनों तरफ से गोलियों की धाँय – धाँय सुनाई दे रही थी। बड़ी भयंकर परिस्थिति उत्पन्न हो गई थी ।

हमारी सेना के अफसरों व जवानों ने बड़ी कुशलता से उन पर काबू पाने का प्रयास किया। जब वे धीरे-धीरे भागने की कोशिश कर रहे थे तभी हमारे जवानों ने उनके कई जवान ढेर कर दिए। उसी समय मेज़र पौरुष को खबर मिली कि रामवीर नामक जवान की पत्नी गर्भावस्था में प्रसव पीड़ा से कराह रही थी। उन्होंने तुरंत उसे पास ही सैनिक अस्पताल में भर्ती करने का आदेश दिया।

लगभग दो घंटे की मशक्कत के पश्चात् उस नारी ने एक कन्या को जन्म दिया। तब तक सारा युद्ध समाप्त हो चुका था और सभी अफसर और जवान सीमा से वापस आ चुके थे। लौटने के पश्चात् उन्हें जब यह शुभ समाचार मिला तो वे बहुत खुश हुए बच्ची को तौलिया में लपेटकर उनके पास लाया गया उन अफसरों ने बच्ची को अपनी बाँहों में उठाया और ईश्वर को धन्यवाद दिया कि हे प्रभु तूने ऐसे कठिन समय में जब आतंकवादियों के हमले के समय अफरा-तफरी मच गई थी तब दो जानों को जिंदगी दी। अपनी इस सफलता पर उन्हें हर्ष हुआ और उन्होंने उस बच्ची का नाम वीरा रखा उसकी माँ के पास वापस भेज दिया।

Question 2.
Write a letter in Hindi in approximately 120 words on any one of the topics given below- [7]

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर हिंदी में लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए:-
(i) आपके क्षेत्र में सड़कों पर बहुत अधिक पानी जमा हो जाता है, क्योंकि अधिकांश सड़कें टूटी हुई हैं। जगह-जगह ‘स्पीड ब्रेकर’ यातायात में सहायक न होकर बाधक बन गए हैं। परिस्थिति की पूर्ण जानकारी देते हुए नगर-निगम के अधिकारी को शिकायती पत्र लिखिए ।
(ii) आपके विद्यालय में कुछ अतिथि आए थे, जिनकी देखभाल की जिम्मेदारी आपको सौंपी गई थी। अपनी माताजी को पत्र लिखकर बताइए कि वे अतिथि विद्यालय में क्यों आए थे और आपने उनके लिए क्या-क्या किया ?
Answer :
(i) सेवा में,
श्रीमान् स्वास्थ्य अधिकारी,
नगर निगम इलाहाबाद ।
विषय – सड़कें टूटी होने के कारण जल भराव एवं स्पीड ब्रेकर से होने वाली यातायात असुविधा ।
माननीय महोदय,
इस पत्र के माध्यम से मैं इलाहाबाद नगर निगम अधिकारियों का ध्यान अपने क्षेत्र महावीर चौक की ओर आकर्षित करना चाहता हूँ जहाँ टूटी-फूटी सड़कों के कारण पानी भर जाता है. और कीचड़ हो जाती है । फलस्वरूप यहाँ गंदगी का साम्राज्य है। घरों में रहना व वहाँ से निकलना दूभर हो गया है। दुर्गंध से मक्खी-मच्छर पनपते हैं तथा सांस लेना दूभर हो जाता है । वहीं एक समस्या स्पीड ब्रेकर की है। एक तो सँकरा रास्ता, दूसरे कीचड़ और तीसरे खतरनाक स्पीड ब्रेकर । ऐसा प्रतीत होता है मानो वहाँ से निकलना एक बहुत बड़ा दण्डनीय अपराध है । वहाँ रहने वालों का जीवन नर्क बन गया है।
महोदय, आपसे विनम्र निवेदन है कि हमारे क्षेत्र की समस्या का समाधान कराने हेतु संबंधित अधिकारी को निर्देश प्रदान करें। ताकि हमें इस परेशानी से छुटकारा मिल सके। आशा है कि आप शीघ्रातिशीघ्र हमें इस समस्या से मुक्त कराएँगे ।
सधन्यवाद ।
भवदीय,
सुधांशु शर्मा
105, नया बाजार कॉलोनी,
रमन वाटिका,
इलाहाबाद ।
दिनांक : 12-04-20….

(ii) 68 लाजपत नगर,
शांति बिहार,
जयपुर।
दिनांक : 18-03-20…
पूजनीय माताजी,
सादर चरण स्पर्श |
मैं यहाँ कुशलपूर्वक हूँ और आप सभी की कुशलता की कामना करता हूँ । माँ ! मैं आपको पत्र यह बताने के लिए लिख रहा हूँ कि मेरे विद्यालय में एक बहुत बड़ी प्रतियोगिता का आयोजन किया गया था, जिसके निर्णायक के रूप में लगभग दस लोगों को बाहर से आमंत्रित किया गया था। मेरे प्रधानाचार्य जी ने उनके आदर-सत्कार से लेकर उनके ठहरने, खाने-पीने आदि की व्यवस्था का उत्तरदायित्व मुझे ही सौंपा। पहले तो मुझे थोड़ी घबराहट हो रही थी, परंतु फिर मैंने हिम्मत से काम करने का निश्चय किया। सबसे पहले तो मैंने अपने विद्यालय के पास के होटल में उनके रहने, खाने आदि की व्यवस्था की और एक मित्र के पिता की सहायता से एक कार का प्रबंध करवा दिया जिससे अतिथिगणों को आने-जाने में किसी प्रकार की असुविधा नहीं हो। यह प्रतियोगिता पाँच दिन चली। पाँचवें दिन जब प्रतियोगिता का समापन समारोह हुआ तब सभी अतिथियों ने मेरे प्रधानाचार्य जी से मेरी बहुत प्रशंसा की। माँ यह सुनकर मुझे इस बात की प्रसन्नता हुई कि मैं प्रभु की कृपा से इस उत्तरदायित्व का बखूबी पालन कर सका। शेष सब कुशल है, पिताजी को मेरा चरण स्पर्श कहिए एवं छोटी बहन को ढेर सारा प्यार ।
पत्र की प्रतीक्षा में,
आपका आज्ञाकारी पुत्र,
शुभम जैन

ICSE 2013 Hindi Question Paper Solved for Class 10

Question 3.
Read the passage given below and answer in Hindi the questions that follow, using your own words as far as possible :-
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए तथा उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिंदी में लिखिए। उत्तर यथासंभव आपके अपने शब्दों में होने चाहिए:-
नामू की माँ ने अपने बेटे से कहा, “जा कुल्हाड़ी लेकर पलाश के पेड़ से कुछ छाल उतार ला ।”

” अभी लाया माँ” कहकर नामू ने कुल्हाड़ी उठाई और जंगल की ओर निकल गया । वहाँ उसने पलाश के पेड़ की छाल उतारी और फिर घर की ओर चल पड़ा। रास्ते में विचार करने लगा कि जब मैं कुल्हाड़ी से पेड़ पर प्रहार करता था, तो एक आवाज़ पेड़ से निकलती थी, कहीं वह आवाज़ पेड़ की कराह तो नहीं थी ? जब मैं कुल्हाड़ी से पेड़ पर प्रहार करता होऊँगा, तो पेड़ को पीड़ा भी तो होती होगी। नामू ने घर आकर पलाश की छाल माँ को सौंप दी और स्वयं घर से दूर कुल्हाड़ी लेकर जा बैठा। वहाँ बैठकर उसने कुल्हाड़ी से अपना पैर रगड़ना शुरू किया। रगड़ के साथ पाँव में पीड़ा भी होती थी, खून था और नाम के मुँह से हल्की-हल्की चीखें भी निकलती थीं। यह सब उसने पेड़ की पीड़ा का अनुभव करने के लिए किया था । कुछ देर बाद वह घर लौट आया और माँ से खाना माँगा । उसके चेहरे पर पीड़ा की स्पष्ट रेखाएँ उभर आई थीं, मगर वह चुप था । माँ ने देखा, लेकिन कुछ समझी नहीं । एकाएक माँ की दृष्टि उसके कपड़ों पर पड़ी, जो खून से लाल हो चुके थे। माँ ने घबराकर पूछा, या क्या हुआ, नामू ?”
“कुछ नहीं माँ, तुम चिंता मत करो। ”

माँ और अधिक घबराकर बोली, “चिंता कैसे न करूँ बेटा, तेरे शरीर का खून देखकर मैं चिंता नहीं करूँगी, तो फिर और कौन चिंता करेगा ?” नामू कहने लगा, “माँ तुमने पलाश की छाल मँगवाई थी, तो कुल्हाड़ी से छाल उतारते हुए, मुझे ऐसा अनुभव हुआ कि पेड़ कराह रहा है और जैसे उसे पीड़ा हो रही है। अपने पाँव पर कुल्हाड़ी की रगड़ से मैं यह जानना चाहता था कि क्या सभी को एक-सी पीड़ा होती है ?” बेटे की बात सुनकर, माँ का हृदय भर आया। माँ की आँखों से आँसुओं की धारा बह निकली। उसने नामू को गले लगाते हुए कहा, “लगता है, मेरे पुत्र के रूप में किसी संत ने जन्म लिया है। बेटे, तू पराये दुःख से दुःखी होकर, उस दुःख का अनुभव करना चाहता था, पराया दुःख भी पेड़ का, जिसमें तुझे प्राण दिखाई दिए । अवश्य ही, तू एक दिन बड़ा संत बनेगा ।” इस प्रकार माँ ने उसे संत बनने का आशीर्वाद दिया । आगे चलकर यह ‘नामू’ नामदेव के नाम से महाराष्ट्र का प्रसिद्ध संत हुआ।

वास्तव में दया, धर्म का भाव रखना और दूसरे के दुःख को महसूस करना संतों का स्वभाव होता है। आज अपने पर्यावरण को बचाने के लिए नामदेव जैसे संतों की आवश्यकता है, जिनके मन में न केवल जीवों के प्रति ही दया की भावना हो, बल्कि पेड़, पौधों के लिए भी अपनेपन का भाव हो । आज के स्वार्थी मानव ने प्रकृति के प्रति जिस प्रकार का व्यवहार किया है, वह निंदनीय है क्योंकि मानव के लोभ धरती के अस्तित्व को ही संकट में डाल दिया है।

(i) नामू को माँ ने क्या आदेश दिया था ? माँ के आदेश का पालन करते समय उसने क्या विचार किया ? [2]
(ii) घर आकर नामू ने क्या किया और क्यों ? [2]
(iii) माँ क्या देखकर चिंतित हुई ? उसका हृदय क्यों भर आया ? [2]
(iv) संत के स्वभाव की क्या विशेषता होती है ? आगे चलकर नामू किस रूप में प्रसिद्ध हुआ ? [2]
(v) आपको इस गद्यांश से क्या शिक्षा मिली ? पेड़-पौधों की सुरक्षा क्यों आवश्यक है ? [2]
Answer:
(i) माँ ने नामू को यह आदेश दिया कि वह पलाश के पेड़ से थोड़ी-सी छाल कुल्हाड़ी से काटकर ले आये। जब वह माँ की आज्ञानुसार पेड़ से छाल काट रहा था तब उसे कुल्हाड़ी की चोट से पेड़ में एक प्रकार की पीड़ा की अनुभूति प्रतीत हो रही थी ।

(ii) घर आकर नामू ने कुल्हाड़ी की चोट से पेड़ की पीड़ा की अनुभूति का अहसास करने के लिए कुल्हाड़ी से अपना पैर रगड़ना शुरू किया क्योंकि वह यह जानना चाहता था कि यदि उसे कुल्हाड़ी की रगड़ से दर्द होता है तो निश्चित रूप से पेड़ को भी कुल्हाड़ी के प्रहार से पीड़ा होती होगी।

(iii) नामू के वस्त्रों पर लगे खून को देखकर माँ चिंतित हो गई। माँ ने वस्त्रों पर रक्त लगने का जब कारण पूछा तब नामू ने बताया कि कुल्हाड़ी से पलाश की छाल उतारते समय उसे ऐसा महसूस हो रहा था कि जैसे पेड़ कराह रहा है। इस सत्य को जानने के लिए ही नामू ने अपने पाँव पर कुल्हाड़ी रगड़ी, जिससे उसे दर्द भी हुआ और खून भी निकला। वह माँ को यह बताना चाहता था कि जिस प्रकार कुल्हाड़ी से पैर को रगड़ने से नामू को पीड़ा हुई उसी प्रकार कुल्हाड़ी के प्रहार से पलाश का पेड़ भी कराहता होगा। यह सुनकर माँ का हृदय द्रवित हो गया।

(iv) संत स्वभाव से दयालु होते हैं । वे दूसरों के दुःख में भी अपने समान दुःख की अनुभूति करते हैं । वे जड़ व चेतन दोनों में ही सजीव अनुभूतियों का अनुभव करते हैं । वे परोपकारी एवं सबसे प्रेम करने वाले होते हैं। आगे चलकर यह ‘नामू’ नामदेव के नाम से महाराष्ट्र का प्रसिद्ध संत हुआ।

(v) यह गद्यांश ” अहिंसा परमोधर्मः ” की शिक्षा प्रदान करता है ।
हमारे पर्यावरण की सुरक्षा हेतु वृक्षों का महत्त्वपूर्ण योगदान है क्योंकि इनकी सुरक्षा में ही हमारा जीवन सुरक्षित हैं । इसलिए हम सबको इनके संरक्षण एवं संवर्द्धन में सहयोग देना चाहिए ।

Question 4.
Answer the following questions according to the instructions given :-

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार लिखिए:-

(i) निम्न शब्दों से विशेषण बनाइए :-
नीति, साहित्य | [1]
(ii) निम्न शब्दों में से किसी एक शब्द के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए:-
मार्ग, माता। [1]
(iii) निम्नलिखित शब्दों में से किन्हीं दो शब्दों के विपरीतार्थक शब्द लिखिए :-
निर्दोष, शांत, पतन, अंत । [1]
(iv) निम्नलिखित मुहावरों में से किसी एक की सहायता से वाक्य बनाइए :-
आँखों पर पर्दा पड़ना, घुटने टेकना । [1]
(v) भाववाचक संज्ञा बनाइए :-
ईश्वर, उत्तम । [1]
(vi) कोष्ठक में दिए गए निर्देशानुसार वाक्यों में परिवर्तन कीजिए :-
(a) असफल हो जाने पर, उसे भारी दुःख हुआ ।
(वाक्य शुद्ध कीजिए) [1]
(b) परिश्रमी व्यक्ति विपत्तियों से नहीं घबराता है।
(वचन बदलिए) [1]
(c) जीवन-भर मैं इसी आचरण का पालन करता आया हूँ। [1]
(रेखांकित शब्दों के लिए एक शब्द लिखकर वाक्य को पुनः लिखिए)
Answer :
(i) नीति – नैतिक, साहित्य – साहित्यिक

(ii) मार्ग – पथ, रास्ता, माता – जननी, अंबा ।

(iii) निर्दोष – दोषी, शांत – अशांत ।
पतन – उत्थान, अंत आदि ।

(iv) आँखों पर पर्दा पड़ना – रोहन की आँखों पर पर्दा पड़ गया है। परीक्षा के दिनों में भी देर रात तक मोबाइल पर गेम खेलता रहता है।
घुटने टेकना – भारतीय सैनिकों के सामने आतंकवादियों ने घुटने टेक दिए ।

(v) ईश्वर – ईश्वरत्व, उत्तम – उत्तमता ।

(vi) (a) असफल हो जाने पर, उसे बहुत दुःख हुआ ।
(b) परिश्रमी व्यक्ति विपत्तियों से नहीं घबराते हैं ।
(c) आजीवन मैं इसी आचरण का पालन करता आया हूँ ।

Section B is not given due to change in present syllabus.

ICSE 2012 History and Civics Question Paper Solved for Class 10

Solving ICSE Class 10 History and Civics Previous Year Question Papers ICSE Class 10 History and Civics Question Paper 2012 is the best way to boost your preparation for the board exams.

ICSE Class 10 History and Civics Question Paper 2012 Solved

Part – I (30 Marks)
Attempt all questions from this Part

Question 1.
(a) Name the law making body of the Union Government. [1]
Answer:
The Parliament

(b) What is the difference in the term of office between the Lok Sabha and the Rajya Sabha? [1]
Answer:
The Rajya Sabha is a permanent House, hence it cannot be dissolved. Each member is elected for a term of 6 years. 1/3rd of its total members retire at the end of every two years. On the other hand the term of Lok Sabha is 5 years.

ICSE 2012 History and Civics Question Paper Solved for Class 10

(c) Name the bill which cannot originate in the Rajya Sabha. [1]
Answer:
Money bill

(d) **What is a bicameral legislature? Name any one state that has a bicameral legislature. [ 1 ]
Answer:

(e) Who settles disputes arising in connection with the election of the President of India ? [ 1 ]
Answer:
The Supreme Court.

(f) Which body formulates the foreign policy of India? [1]
Answer:
Union Cabinet

(g) Mr. Ajayveer Singh is a member of the Lok Sabha. Can he be appointed as a Governor of a State ? If so, under what criterion ? [ 1 ]
Answer:
Yes, he can be appointed as a Governor of a state. He will have to Resign from the membership of the Lok Sabha.

(h) ** Who presides over the meetings of the state cabinet ? [1]
Answer:

(i) What is the tenure of a Judge of the Supreme Court ?[ 1 ]
Answer:
A judge remains in the office until he attains the age of sixty-five years.

(j) How does the High Court protect the Fundamental Rights of individuals? [ 1 ]
Answer:
High court issues writs, e.g. the writs of Habeas Corpus, Mandamus, Prohibition, Quo-warranto and Certiorari to protect the Fundamental Rights.

Question 2.
(a) What was Nana Saheb’s grievance against the British ? [2]
Answer:
The British had refused to recognise him as the legitimate heir to the throne of Peshwa Baji Rao II, because he was his adopted son.

(b) State any two repressive policies of Lord Curzon. [2]
Answer:

  • He passed prevention of Seditious Meeting Act 1907.
    It banned political meetings.
  • His most unpopular act was the Partition of Bengal.

(c) Mention two reasons for the Moderates faith in the British sense of justice. [2]
Answer:

  • The English were just and freedom loving people. They had an abiding faith in the British sense of justice and fairplay and believed in loyalty to the British crown.
  • So they believed that simply by presenting and pleading their case before the British Parliament and the British people, justice would be done and their grievances would be redressed.

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(d) When was the Muslim League formally founded? Who presided over its session at Dhaka? [2]
Answer:
December 30,1906.
Nawab Salimullah presided over its session at Dhaka.

(e) Name the party formed by Subhas Chandra Bose. What was its immediate objective? [2]
Answer:
Forward Bloc.
The main aim was the immediate liberation of India.

(f) What was mentioned in the Cabinet Mission Plan regarding Provincial Autonomy? [2]
Answer:
The British Provinces would be divided into groups. Each group could determine the provincial subjects to be taken in common.
A province could opt out of any group and join another by majority of votes.

(g) Give two similarities in the foreign policies ofMussolini and Hitler. [2]
Answer:

  • Both were against democracy, rights and liberty of the people.
  • Both of them believe in rule of single party and leader.

(h) Name the signatory countries of the Triple Alliance (1882). State the rival bloc that was formed. [2]
Answer:

(i) Who appoints the Secretary General of the United Nations? [2]
Answer:

  • Tripple Alliance
  • Tripple Entente – Britain, France and Russia
  • General Assembly

(j) **What do you understand by the term ‘Human Rights ’? When is Human Rights Day celebrated each year? [2]

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Part – II (50 Marks)
Section-A
Attempt any two questions from this Section

Question 3.
With reference to the Union Parliament, answer the following questions:
(a) What is the maximum strength of the Lok Sabha provided by the constitution? How many members does the President nominate to the Lok Sabha?
How are members to the Lok Sabha elected? [3]
Answer:
The maximum strength of the Lok Sabha provided by the Constitution is 552. Out of these 530 represent the states and not more than 20 represent the Union Territories. 2 members are nominated by the President.
The President can nominate two members of the Anglo- Indian Community in case the President feels that the community has not been adequately represented.

The members of the Lok Sabha are elected by direct election on the basis of universal adult franchise. Each State and Union Territory is divided .into various constituencies and each constituency elects one member.

(b) The two Houses of the Parliament enjoy co-equal powers in many spheres — explain it by giving any three examples. [3]
Answer:
(i) Regarding ordinary bill, both houses enjoy coequal powers. An ordinary bill can be introduced first in either House of Parliament and cannot become a law until approved by both the Houses.

(ii) As far as the constitutional amendments are concerned, both houses enjoy co-equal powers. The Constitutional Amendment Bill can be introduced in either House of Parliament and cannot be considered to have been passed unless approved by both the Houses.

(iii) Both the Houses enjoy co-equal authority in the judicial sphere. The resolution for the impeachment of the President, the Judges of the Supreme Court and High Courts can be moved in either House of the Parliament and it must be passed by the two Houses with 2/3rd majority. The resolution for removing the Vice-President from office is first passed by the Rajya Sabha and when the Lok Sabha gives its approval to it, only then can he be removed.

(iv) Both the Houses have co-equal powers in the field of election to the office of the President and Vice-President of India.

(c) Explain any four of the Rajya Sabha s powers in India s federal set up. [4]
Answer:
Legislative Powers: (a) All Bills, except Money Bills, can originate in the Rajya Sabha. No Bill can become a law, unless it is passed by both the Houses of the Parliament. The Rajya Sabha can at the most delay the passage of a bill for six months.

Financial Powers: (b) In financial matters, e.g. Money Bills or the Union Budget, the position of the Rajya Sabha is weak. It can discuss the Money Bill or the budget, but it cannot vote upon it. The Rajya Sabha has only advisory role in financial matters.

Administrative or Executive Powers: (c) The Council of Ministers is answerable to the Lok Sabha. The Central Government formed by a party or various parties collapses if a No-Confidence Vote is passed. The Rajya Sabha has no role in this process. But the Rajya Sabha can exercise control over it by means of asking questions, motions of adjournment and debates. Moreover, ministers may be appointed from the Rajya Sabha.

Judicial Powers :

  • The Rajya Sabha can impeach the President on the charge of violating the constitution.
  • It can pass a special address to remove a judge of the Supreme Court or High Courts.
  • The charges against the Vice-President can be levelled in the Rajya Sabha only.
  • Along with the Lok Sabha, the Rajya Sabha can pass resolutions for the removal of some high officers like the Attorney General of India, Comptroller and Auditor General, Chief Election Commissioner, etc. When such a resolution is passed, the President can remove these officers from office.

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Question 4.
The President of India is the Head of the Indian Republic while the Governor is the Head of the State Government. In this context, answer the following questions.
(a) Besides being a citizen of India, state three other qualifications required by a person to be eligible to be the Governor of a state. [3]
(b) Enumerate three similar features in the legislative powers of the President and the Governor. [3]
(c) Under what circumstances can the President of India declare an emergency in the country? [4]
Answer:
1. National emergency : This type of emergency can be declared by the President of India if he is satisfied that the situation is very grave and the security of India or any part thereof is threatened or is likely to be threatened either
(i) By war or external aggression.

(ii) By armed rebellion in the whole of India or a part of its territory. It is to be noted here that the President can issue such a proclamation even before such a situation actually arises. Such an emergency was declared in India in 1962(Indo-Chinawar), 1971 (Indo-Pakistan war), and 1975 (declared by Indira Gandhi to maintain law and order in the country).

(iii) The President can declare such an emergency only on the basis of a written request by the Council of Ministers headed by the Prime Minister.

(iv) Such a proclamation must be approved by the Parliament within one month. Such an emergency can be imposed for six-months. It can be extended by six months by repeated Parliamentary approval.

2. Financial emergency : The President may declare financial emergency under Article 360 when Financial stability or credit of India is threatened.

Question 5.
The High Court is the apex of the judiciary in the state. In
this context, answer the following questions:
(a) State the composition of the High Court. State the qualifications required to become a High Court judge. [3]
Answer:
Organization and Composition: The number of Judges in a High Court is not fixed. It varies from one High Court to another. A High Court has a Chief Justice and such other Judges, as the President of India may appoint from time to time.

Additional and Acting’ Judges : When work load in a High Court increases, the President may appoint an Additional Judge for two years. The President may also appoint a duly qualified person as an Acting Judge to work in place of a Judge who is unable to perform his duty as Judge due to ill health or leave. Similarly, the President can appoint a Senior Judge of the Hight Court as Acting Chief Justice, if the regular Chief Justice is unwell.

(b) Why is the High Court also known as a Court of Record? [2]
Answer:
A High Court being a “Court of Record” means:
(a) Its judgements are kept as a record, and are used as precedent.
(b) If a person commits the contempt of High Court, it has the authority to punish him.

(c) (i) What is the meaning of Lok Adalat? [2]
(ii) State any three advantages of the Lok Adalat. [3]
Answer:
(a) Lok Adalat means “People’s Court”. It encourages the settlement of disputes through compromise between two parties.

(b) Advantages of a Lok Adalat are as under:

  • The Lok Adalats work in the spirit of compromise. This way both the parties feel that they have been treated fairly.
  • The decisions passed by a Lok Adalat are final and binding on the parties. No appeal lies before any court against its decision.
  • A Lok Adalat reduces the workload of other courts.
  • (iv) A Lok Adalat delivers speedy and inexpensive justice.

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Section B
Attempt any three questions from this Section

Question 6.
With reference to Nationalism and the birth of the Indian National Congress, explain each of the following:
(a) **Vemacular Press Act, 1878 [3]

(b) Role of Sir Syed Ahmad Khan in the formation of the Muslim League. [3]
Answer:
(i) Sir Syed pioneered modem education for the Muslim community in India by founding the Mohammedan Anglo-Oriental College, which later developed into the Aligarh Muslim University.
His work gave rise to the new generation of Muslim intellectuals and politicians who started the Aligarh movement of secure the political future of Muslims in India.

(ii) In-1887, he convened a Muslim Conference and in 1893, he founded the Mohammedan Anglo-Oriental Defence Association to keep the Muslims away from the Congress to promote loyalty towards the rulers and to prevent Muslims from participating in any political movement.

(iii) He is identified by historians as one of the earliest advocates of the Two-Nation Theory that Hindus and Muslims were distinct and incompatible nations.
His philosophy guided the creation of the All India Muslim League in 1906, as a political party separate from the Congress.

(c) State any four immediate objectives of the Indian National Congress. [4]
Answer:

  1. Promotion of close relations between nationalist workers from different parts of the countiy.
  2. Development of the feeling of national unity, irrespective of caste, religion or region.
  3. The formulation of popular demands on main Indian problems and their presentation before the Government.
  4. To train and organise public opinion in the country.

Question 7.
One of Lord Curzon’s administrative measures that resulted in a strong resentment from the masses was the Partition of Bengal in 1905. In this context, answer the following questions:
(a) What was Lord Curzon s argument in favour of the Partition of Bengal ?
How did the nationalists interpret Lord Curzon’s motives? [4]
Answer:
(i) Lord Curzon’s Argument : Bengal was then the largest province of the British India. It was said that it was difficult to administer such a big province so it was necessary to break it up.

(ii) Nation’s Interpretation :
1. To weaken the National Movement: Bengal was the largest province and the National Movement was very strong there. The British Government intended to crush this movement. Bengal at that time was considered the nerve centre of Indian nationalism and Lord Curzon wanted to crush the spirit of nationalism.

2. To divide the Hindus and the Muslims: Another motive behind the partition was to drive a wedge between the Hindus and the Muslims. By partitioning Bengal in East Bengal, the government wanted to please the Muslims.
On his tour of Bengal, Lord Curzon told the Muslims in 1904 that “his objective in partitioning was not only to relieve the Bengal administration, but also to create a Mohammedan Province, where Islam could be predominant and its followers in ascendancy.

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(b) How did the people react to the Partition of Bengal? [3]
Answer:
The Partition of Bengal is considered one of the events which helped in accelerating the National Movement.
(i) Mass Movements: This was the first mass movement in which all classes of people participated against the Britishers. The Movement helped in widening the base and dimensions of the National Movement. This movement found supporters in all classes of the society from princely landlords and merchants to humble workers and even the sanyasis. Students and women also took an active part in organising processions.

(ii) Swadeshi and Boycott : The Partition of Bengal strengthened the National Movement by giving it the weapons of the Swadeshi and the Boycott. Swadeshi and Boycott had a positive impact on the Indian handicrafts. So, even the workers took active part in the movement.

(iii) Impact on the Working of the Congress: The Partition of Bengal had a great impact on the working of the Indian National Congress. Earlier the Congress was dominated by the Moderates and the Congress demands included only reforms but after the Partition of Bengal ‘Self-government’ or ‘ Swaraj ’ was declared as the aim of the Congress. Even the Swadeshi and Boycott Movements were supported. This marked a very big change in the methods and working of the Congress.

(iv) Impact on Revolutionary Organisation: The government was terror-stricken and came out with repressive measures. The repressive measures forced the revolutionary organisations to follow the policy of Bullet for Ballet. These organisations started attacking British officials.
Though the government announced the annulment of Bengal in 1911, this incident had a deep impact on the Indian society.

(c) What was the impact of the Swadeshi Movement on Indian Industries? [3]
Answer:
(i) Impetus to Indian Industries: Boycott was mainly directed against British cloth, salt, shoes etc. This gave an impetus to Indian industries, as there was an increase in demand for the Indian goods.

(ii) Decline in Imports : Swadeshi means ‘of one’s own country’. After the movement people started using indigenous products. This helped in increasing the demand of Indian products. So, on the whole, both Swadeshi and Boycott movements helped in accelerating the growth of Indian industries.

Question 8.
Gandhiji introduced new ideas in politics and adopted new methods to give a new direction to the political movement In this context, answer the following questions:
(a) Gandhiji s doctrine of Satyagraha. [3]
Answer:
Gandhiji’s doctrine of ‘Satyagraha’ consists of two Sanskrit words. The word ‘Satya’ means ‘truth and ‘Agraha’ means ‘insistence’. So, the term means “firm insistence on truth”. According to this doctrine a satyagrahi should always be ready to accept pain and suffering. He should remain peaceful under provocation and should not harm others under any conditions. To fight injustice, a Satyagrahi should use non-violent and non co-operative methods. ‘Satyagaha ’ stood for self-restraint and did not mean lack of courage.

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(b) Gandhiji’s Social Ideals. [3]
Answer:
Social ideals: Gandhi spiritualised politics. He laid stress on the incorporation of moral values in politics. Gandhiji used to say that religion can never be separated from politics. Doctrine of Trusteeship : Gandhi believed that wealthy people could not use the wealth the way they liked. They should regard themselves as trustees and hold their property in trust for their wards – the workers and peasants, and use it for their welfare.

Social justice: Gandhi was a social reformer who fought the evils of communalism, untouchability, purdah and the dowry system.

(c) Which mass struggle was launched by him on non-violent lines in 1920 ?
Explain in brief the programmes of such a campaign.
Answer:
Non-Cooperation Movement was launched by Gandhi. The main aim of this Movement was not to co-operate with the British Government in any sphere. It had two kinds of programmes: negative and positive.

Negative Positive
1. The boycott of government schools and colleges. 1. Removal of untouchability.
2. The boycott of British goods. 2. The prohibition of intoxiating drinks.
3. The boycott of legislative councils. 3. HinduMuslim Unity.
4. The boycott of the law courts by the lawyers. 4. Promotioin of swadeshi, especially home-spun and home- woven cloth.
5. Surrender of titles and honorary posts.

Response of the people or methods adopted by the people:

  • The Movement began with the renunciation of titles. Mahatma Gandhi surrendered his title of Kaisar-e- Hind and many other people followed him.
  • All Congress candidates withdrew from the elections and nearly two-thirds of the voters boycotted the elections.
  • The lawyers like C.R. Das, Motilal Nehru and Rajendra Prasad suspended their practices.
  • Students left the educational institutions run by the government.
  • People boycotted the foreign clothes, and shops selling foreign goods and liquors were picketed.

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Question 9.
Study the picture given and answer the questions that follow:
ICSE 2012 History and Civics Question Paper Solved Semester 2 for Class 10 1
(a) Identify the organization associated with the above emblem.
Mention any three principles of this organization. [4]
Answer:
The United Nations

  1. International Peace: This is one of the most important purposes of establishing the UNO. It should take effective measures for the removal of threats to the peace.
  2. Friendly Relations: Its second most important purpose is to develop friendly relations among nations, based on respect for the principle of equal rights and self determination of people.
  3. International Cooperation: Its third most important purpose is to promote international cooperation in solving international problems on eonomic, social, cultural or humanitarian charter.

(b) Where is the headquarters of this organization located? Who can become its member? [3]
Answer:
New York

Membership of General Assembly :
1. Membership in the United Nations is open to all other peace-loving states which accept the obligations contained in the present Charter.
2. The admission of any such state to membership in the United Nations will be effected by a decision of the General Assembly upon the recommendation of the Security Council.

A recommendation for admission from the Security Council requires affirmative votes from at least nine of the council’s fifteen members, with none of the five permanent members voting against. The Security Council’s recommendation must then be subsequently approved in the General Assembly by a two-thirds majority votes.

(c) Name the principal judicial organ of this organization and explain its composition. [3]
Answer:
International Court of Justice :

  • It is composed of 15 judges elected for a 9-years term.
  • The judges are elected by both Security Council and General Assembly by a majority vote.
  • To maintain the continuity, one third of the court, i.e. five judges are elected every three years.
  • The court elects its President and Vice-President for three years. It also has power to appoint its Registrar.

Question 10.
With reference to the Cold War and the Non-Aligned Movement, answer the following questions:
(a) Explain Truman s Doctrine. [3]
Answer:
The Truman Doctrine was the American policy in 1947 of providing economic and military aid to Greece and Turkey because they were threatened by communism. It was the start of the containment policy to stop Soviet expansion; it was a major step in beginning the Cold War.
President Harry S. Truman was the architect of this policy. He argued that if Greece and Turkey did not receive the aid that they urgently needed, they would inevitably fall to communism with grace consequences throughout the region.

The American Congress agreed to send $400 million in military and economic aid to support the government of Greece.

  • It confirmed the fact of a divided world-American Bloc and Russian Bloc.
  • It formally inaugurated the cold war and increased hostility between America and Russia.
  • The USA, as the leader of free world gave up its policy of isolation, which was a revolutionary departure from American foreign policy and took upon itself the responsibility of preventing communism.

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(b) State any three consequences of the Cold War. [3]
Answer:
1. Arms Race and Militarisation : The Cold War set in motion a mad race for armaments. Both the blocs spent huge sums on arms and amassed deadly weapons. The Americans lost the nuclear weapon monopoly when Russia exploded its first Atom Bomb in 1949. Once Soviet Russia developed its nuclear weapon, she became a rival of the United States and the two came to be recognised as Super Powers.

2. Formation of Military Alliances: The Cold War led to the formation of various alliances like :

  • NATO (North Atlantic Treaty Organisation)
  • SEATO (South-East Asia Treaty Organisation)
  • CENTO (Central Treaty Organisation)
  • The Warsaw Pact, etc.

3. Setback to the United Nations : The Cold War gave a major setback to the working of the United Nations. The rivalry between the two Blocs barred admission of certain nations to the UNO. It was in 1955 that Albania, Austria and Bulgaria were able to join the United Nations. The USA did not allow for a very long time the entry of China also to the UNO. This prevented the world body form attaining a truly universal character.

(c) Mention four major objectives of the Non-Aligned Movement. [4]
Answer:
1. Abolition of imperialism and colonialism: The member countries of NAM are against imperialism and colonialism. The NAM believed in self-determination, natural equality and freedom of all nations.

2. International Peace : The main objective of the NAM is to eliminate the causes and horrors of war and, in particular, the elimination of nuclear weapons.

3. An end to Racism : The Non-Aligned Movement is against all forms of racial discrimination. Most of the summits of NAM condemned the policy of racial segregation being practised in South Africa and in other parts of the world.

4. Disarmament : The NAM favoured disarmament and in particular opposed the possession and the use of unclear weapons. The criteria of Non-alignment determined as early as 1961 was that a country should not be a member of any of the military alliances.